今天高校招生網(wǎng)小編整理了日本針灸專科學校排名榜 聊一聊日本的針灸，希望在這方面能夠更好的幫助到考生及家長。

為什么要介紹針灸大師——池田正和先生

先說說“日本針灸”這個叫法的來歷

日本的針灸技術(shù)分為很多流派。這里所介紹的，是以池田正和先生為代表的一派針灸技術(shù)。池田先生對自己所倡導的針灸技術(shù)始終不愿命名，因為他曾經(jīng)說過，他所應(yīng)用的針灸理論和技術(shù)指導均來自于中國中醫(yī)經(jīng)典著作，所以，都屬于傳統(tǒng)的中國針灸技術(shù)，而非日本的針灸技術(shù)。只是，池田先生的學生為了將其區(qū)別于現(xiàn)在中國主流的針灸技術(shù)（現(xiàn)在主流的針灸技術(shù)和古代中國針灸技術(shù)不一樣），這才有了“日本針灸”的說法。

選擇池田先生的針灸理論與技術(shù)介紹給大家，出于以下幾點原因。

第一， 安全且有效? ?? 安全不必多說，進針很淺，幾乎不會造成臟器的損傷。有效，這一點我在臨床中有深刻的體會，有時間我會把相關(guān)的醫(yī)案分享給大家。此外，憑著過硬的療效，池田先生的針灸技術(shù)也廣泛被歐美，澳大利亞等地的針灸師接受，采用。要知道，在中醫(yī)群眾基礎(chǔ)薄弱的西方世界，一種針灸技術(shù)能被廣泛認可，過硬的療效一定是其成功的必備條件之一。

2018年8月份澳大利亞池田先生的面授課程，有200多名澳大利亞當?shù)蒯樉膸焻⑴c。

第二， 傳統(tǒng)經(jīng)典中醫(yī)?? 池田先生的針灸理論，把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》中的的理論和《傷寒雜病論》、《金匱要略啟斗咐》中的六經(jīng)辨證的理論整合在了一起。這種總結(jié)和結(jié)合，讓中醫(yī)學習者茅塞頓開——原來在《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》中得不到答案的解釋，放到《傷寒論》中，立刻便顯露出了本意，同樣深奧難懂的六經(jīng)辨證用《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》中的解釋去理解，也變得自然、合理、簡單。學習池田先生的中醫(yī)理論，其實是學習傳統(tǒng)中醫(yī)的捷徑，把這幾本中經(jīng)典著作放在一起學習的效率，遠比只學其中一本高得多，理解也更為深入。這會讓學習者思路打開，明白疾病變化的實質(zhì)，可以讓醫(yī)生在治療中選擇各種恰當?shù)闹委熓侄危�而不僅僅局限于日本針灸或其他某種特定的治療技術(shù)。

第三， 從不脫離實踐? ?? 池田先生是一位重視實踐操作的大家。在他的理論中悄純，你看不到銷仿脫離實踐的理論，也看不到僅憑通過理論推斷出來治療方法。池田先生所有的理論和實踐都是經(jīng)過反復(fù)的相互印證，而后才教授給他人。正因如此，學習者會學習過程中發(fā)現(xiàn)很多臨床技術(shù)相當實用，甚至會與眾多針灸、乃至物理治療等流派中的實用技術(shù)有異曲同工之妙。

第四， 日本針灸的精髓 ? ?池田先生的針灸流派不管是臟腑經(jīng)絡(luò)理論，還是具體的針灸技術(shù)，都體現(xiàn)了日本針灸技術(shù)的精髓。而且，在眾多流派的日本針灸技術(shù)中，有一大部分都是在池田正和先生的技術(shù)基礎(chǔ)之上發(fā)展出來的。

總之，池田正和先生是一位當代的臨床針灸大師。

日本的大學有哪些好的專業(yè)?

日本最好的大學有東京大學，早稻田大學，慶應(yīng)義塾大學，北海道大學。

1、早稻田大學

這所大學大概很多人都聽說過，這是日本最有名的私立大學，日本的很多首相都畢業(yè)于此大學，據(jù)說同學會的時候，滿場的社會名流，國會議員，元首相直接面對面，相當強悍的學校。

2、慶應(yīng)義渣碼塾大學

日本歷史最悠久的私立綜合性高等教育機構(gòu)，又一所名牌私立大學，類比學校，英國牛津大學。文科和理工科實力平均，生物，政治，商等專業(yè)水平極高。值得一提的是，日本首相小泉純一郎（親美派）就畢業(yè)于該校的經(jīng)濟系。

3、北海道大學

日本首座具有授予學士學位資格的一流高等學府。根據(jù)2018年QS世界大學排名，北海道大學位高梁列世界第122名，亞洲第31名，其化學、工程學、農(nóng)學、林學等學科均位列世界前100。2010年，北海道大學工學部教授鈴木章榮獲諾貝爾化學獎。

4、東京大學

一所世界名牌大學，排名前十五。類比學校，哈佛大學。但是文科相對較弱，不像哈佛文理都很強。東京大學的理科和工科在世界上處于領(lǐng)先地戚梁運位，與哈佛，麻省不相上下（英國劍橋靠邊站），物理和化學世界排名第一，工學基本都排在3到1的位置

聊一聊日本的針灸

日本的針灸技術(shù)與目前中國占主導地位的針灸技術(shù)差別很大。這些差別表現(xiàn)在理論和操作技術(shù)兩方面。

日本的中醫(yī)，又稱漢方醫(yī)學，和中國的中醫(yī)同源，自漢唐時期從中國傳入日本。但是在后來的發(fā)展過程中，各自走了不盡相同的發(fā)展道路。日本的中醫(yī)，重視中醫(yī)經(jīng)典古籍。與中國不同，在數(shù)千年的發(fā)展過程中，日本的實踐者很銷凱孫少演繹出新的中醫(yī)理論和觀點，取而代之的是在不斷的試圖充分的解釋中醫(yī)經(jīng)典著作中晦澀的理論。正是如此，日本的中醫(yī)，在某個層面上，保留了更多中醫(yī)在漢唐以孫渣前的原貌。這對我們后人學習中醫(yī)提供了很好的素材，尤其是對提倡 中醫(yī)應(yīng)該回歸經(jīng)典 的人士，是一個非常好的參考虧鏈。

那么日本的針灸有什么特點呢？

1.針感輕，易于接受

日本針灸大多用很細的針灸針，大都直徑0.14mm，和人的頭發(fā)差不多粗細，再加之針刺入皮膚的深度極淺，甚至有時針都無法留在皮膚上，因此，患者很少有被針刺入的感覺，同時減少了患者對針刺的恐懼和不適心理。

2.療效好，標本兼治

說到這，很多人都會懷疑這么輕的針感，療效是否能有保障？答案是肯定的。在治療任何疾病的時候，日本針灸首先重視的是調(diào)節(jié)人的身體整體狀況，提高人體的自愈能力，幫助機體自己恢復(fù)健康。其次，再是對具體的病情進行針對性的治療。例如，一個急性腰痛的患者，用日本針灸的思路來治療，首先會考慮患者的身體狀況對扭傷的恢復(fù)能力的影響，甚至會考慮患者發(fā)生扭傷傾向性的大小與身體狀態(tài)的關(guān)系，同時首先進行針對身體狀況的整體治療，如果有需要， 再對急性的腰扭傷進行針對性治療。這樣的治療思路的好處是，第一，增強機體自身的自愈力的同時，加上針對性的治療，會使得損傷修復(fù)加快。第二， 患者由于身體狀態(tài)失衡導致的其他疾病或癥狀，也會在此過程中得到恢復(fù)，甚至痊愈。 這在臨床中很常見。經(jīng)常有患者因為某種疾病來就診，當療程結(jié)束的時候不僅這個問題好了，其他諸如失眠，便秘等等長期存在的問題也跟著一起好。其實，這就是治標和治本統(tǒng)一的過程，日本針灸稱之為“根治療”和“旁支治療”。

1.日本針灸的理論

如之前提到的，日本漢方醫(yī)學的理論就是中國中醫(yī)的傳統(tǒng)理論。再具體一點，就是基于漢唐以前中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》的 臟腑——經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)理論 。這是日本針灸的核心理論。這個理論是在反復(fù)大量臨床的基礎(chǔ)之上，整合各種古籍中的觀點之后總結(jié)出來的。所以它樸素，簡單，還原了傳統(tǒng)的經(jīng)典中醫(yī)理論，沒有過度的延伸和強行的解釋，只有基于臨床的合理推斷和對經(jīng)典理論深度的發(fā)掘。它不同于中國目前主流的中醫(yī)理論框架。舉一個例子，經(jīng)絡(luò)是針灸學的重點理論概念，我們國內(nèi)人衛(wèi)版中醫(yī)高等教育教材《經(jīng)絡(luò)腧穴學》中對經(jīng)絡(luò)功能有一個概括籠統(tǒng)的定義，即“運行氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑，反應(yīng)癥候”。這是我們現(xiàn)代學者對經(jīng)絡(luò)功能的總結(jié)，但這是否是對經(jīng)絡(luò)功能的正確、全面的闡釋呢？這個問題值得大家思考。至少，對于具體的經(jīng)脈的作用沒有闡明。比如肺經(jīng)和其他經(jīng)絡(luò)的作用有什么不同？經(jīng)絡(luò)如何運行氣血？和相關(guān)臟腑是怎么聯(lián)絡(luò)的？這些問題都沒有說清楚。但是，日本針灸理論對這些問題的解讀做出了有意義的嘗試。試想，如果能夠區(qū)分開某個臟腑和其同名經(jīng)絡(luò)的功能，那么針刺的時候就更能明確針灸治療影目的，到底是治經(jīng)絡(luò)，還是治臟腑。另外，明白這些問題，對更好的理解經(jīng)典中醫(yī)理論的構(gòu)架有很大的幫助。尤其是對剛剛開始學習中醫(yī)的同學們，選一條正確的，不困惑的路，往往比努力更重要。（這些問題，臟腑經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)章節(jié)會講）

除此之外，《傷寒論》的內(nèi)容被十分合理的、恰當?shù)娜谌肓酸樉牡睦碚摦斨校�使中醫(yī)的理論更加的完整，實踐性也更強。

2.針灸實踐操作上的特點

1.重視針感，尤其是醫(yī)生的手感

這個針感，不僅是患者的感覺，也是指醫(yī)生實施針灸的感覺。先說 患者的感覺 。因為每一位患者的身體狀況都不相同，所以，即便是同樣的針灸手法，同樣的刺激，患者的感覺卻可以因人而異。例如，有一種灸法叫“知熱灸”，這種灸法要求在患者皮膚上點燃艾柱，隨后一旦患者皮膚感到溫熱，就立刻把艾柱換下。所以，更換艾柱的時間不是固定的，是根據(jù)病人的感覺而定的。日本針灸中還有很多技術(shù)是以患者的感覺為治療量的參考標準。

其次 醫(yī)生的感覺，主要是針灸師的手去觸摸患者的皮膚，肌肉等結(jié)締組織時感覺，包括觸感，溫度感，這些是更為重要的治療標準 。中醫(yī)古籍《難經(jīng)》中的一句話“知為針者信其左；不知為針者信其右”，這就是強調(diào)醫(yī)生右手的感覺在針灸過程中的重要性。 臨床中，以醫(yī)生感覺為治療標準的意義在于，很多時候一些病癥的反應(yīng)無法被患者自身所察覺，同時，患者對療效也沒辦法及時、準確的主動反饋，此時，醫(yī)生通過用手觸摸或者用眼觀察可以取得反饋的信息，作為判斷病情和治療的依據(jù)。 簡單的說，醫(yī)生把自己變成一個檢查身體的機器，跟醫(yī)院里那些檢查設(shè)備不同的是，醫(yī)生是用自己的感覺和經(jīng)驗去判斷患者的反饋。

2.重視補瀉手法

在日本針灸技術(shù)中，很少有平補平瀉的操作出現(xiàn)。因為日本針灸理論認為，疾病，絕大部分情況下存在機體陰陽不平衡的狀態(tài)，即，或虛或?qū)�。這是疾病發(fā)生的內(nèi)因。如果治療，首先需要治療的是機體的內(nèi)因，所以不管是補虛，還是瀉實，一定要用到補瀉的手法。而這些補瀉的手法的療效，也在臨床中得到了無數(shù)次的驗證。

日本針灸補瀉的手法很多，例如呼吸補瀉，開合補瀉等等，雖然和目前國內(nèi)主流的補瀉手法本質(zhì)內(nèi)容差不多，但是日本針灸會更注重操作細節(jié)。另外，與普通針灸最大的不同就是，日本針灸把“瀉法”分為兩種，一種叫“泄”，一種叫“瀉”。“泄”是指，將有形的東西排出體外，例如，將血排出體外的放血療法�！盀a”是指，消散體內(nèi)積聚的陰氣，陽氣等物質(zhì)，讓它們正常的循環(huán)起來。因為病機的原因，“瀉”法在臨床中用的更多一點。

3.“根治療”和“分支治療”

“根治療”就是治本，相當治療主要病機，是關(guān)鍵。很多時候，患者只需要“根治療”，病情就能恢復(fù)。臨床上往往可以異病同治。一個腎虛腰痛的病人和一個腎虛耳鳴的病人，他們的病機同樣是腎虛，那么在某些情況下只需要進行同樣針對腎虛的治療，腰痛和耳鳴就能完全恢復(fù)。同樣，“根治療”同病異治的情況也會發(fā)生。而“分支治療”，就像針對某種疾病的特效藥，是針對特定疾病的特異性的療法，這些方法多來自于實踐，與“根治療”配合，相互輔助，提高療效。

以上，就是高校招生網(wǎng)小編給大家?guī)�來的日本針灸�？茖W校排名榜 聊一聊日本的針灸全部內(nèi)容，希望對大家有所幫助！