從尹副教授所透露的信息來(lái)看，他在“賺錢(qián)”上應(yīng)該成功的。雖然尹曉冰3次獲云南大學(xué)青年教師課堂教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)，被某網(wǎng)站授予“2009經(jīng)濟(jì)及管理專業(yè)最受歡迎十大教授”，但我仍然認(rèn)為他的觀點(diǎn)值得商榷。誠(chéng)如網(wǎng)友所言：這位副教授的言論太過(guò)功利。

    對(duì)MBA課堂上以堵車(chē)為遲到借口的學(xué)生，尹曉冰會(huì)反問(wèn)：我開(kāi)寶馬就不遇堵車(chē)嗎？對(duì)課堂上接打電話者，他毫不留情：“我的電話號(hào)碼有7個(gè)8，你買(mǎi)得起嗎？”誠(chéng)如尹曉冰所言，毫不畏懼地批評(píng)學(xué)生，既是保證教學(xué)質(zhì)量的要求，也是維護(hù)師道尊嚴(yán)的需要。但大學(xué)生已經(jīng)是成年人了，讀MBA的學(xué)生可能是各方面的精英，如此不客氣的“炫富”，與其說(shuō)是批評(píng)教育，還不如說(shuō)是“嘲諷”。這不僅可能引發(fā)學(xué)生的反感，恐怕反而有損師道尊嚴(yán)。

    師者，傳道授業(yè)解惑者也。教師之所以能獲得尊重，不僅在于其教授的技能，更在于其身上體現(xiàn)的“傳道精神”。我們看到，尹曉冰是云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院的副教授。對(duì)企業(yè)和旅游行業(yè)而言，“賺錢(qián)”當(dāng)然很重要。但“毫不客氣”地在課堂上炫耀“開(kāi)寶馬”、“電話號(hào)碼有7個(gè)8”，宣揚(yáng)的卻是一種“金錢(qián)至上”的理念——其潛臺(tái)詞是：因?yàn)槲覓赍X(qián)比你多，所以你應(yīng)該好好聽(tīng)我講課。要知道，不管是做工商管理還是旅游管理，“金錢(qián)至上”恐怕是不行的，企業(yè)家身上還應(yīng)該有道德的血液。

    在尹曉冰的言論中，把大學(xué)教師分在“金字塔”的各個(gè)部分，處于底端的是會(huì)講課的教師，中間的是又會(huì)講課又會(huì)拿課題的，頂端的是“學(xué)霸”和擔(dān)任行政職務(wù)者。是的，在當(dāng)今的教育體制下，在大學(xué)做“學(xué)霸”當(dāng)然可以掙很多錢(qián)，但卻會(huì)丟失教師本該有的“師道精神”。在我看來(lái)，大學(xué)就應(yīng)該有很多教師不為名利所動(dòng)，樂(lè)于一生把全部精力都用在“傳道授業(yè)解惑”上。這并不是在“毀滅自己”，同樣也能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

    臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)李嗣涔曾言，大學(xué)是社會(huì)良心的最后堡壘。大學(xué)應(yīng)該與功利化、權(quán)力化劃清界限，保有自身的崇高理念與精神價(jià)值；教師的言行里應(yīng)該流著道德的血液，宣揚(yáng)符合進(jìn)步的社會(huì)價(jià)值觀與道德準(zhǔn)則。是的，熱衷教學(xué)的教師未必是在“毀滅自己”，而功利化的教育卻是在“毀滅大學(xué)”。