51 .消費者并不如廠家所想的那樣易受影響,他們知道自己需要什么,而他們所想要的也許與其他人認為他們想要的相差甚遠。以下哪項如果為真,最能反駁上述觀點?
A.大多數(shù)人年復(fù)一年地購買同一牌子的商品。
B.當(dāng)人們與同伴一起購物時,通常很少與同伴發(fā)生爭執(zhí)。
C.商店的貨架上擺著各種牌子的商品,容易使消費者不知所措。
D.大多數(shù)消費者進入商店前都知道自己要買什么牌子。
E,做廣告最多的公司銷售量也最大。
52.有人說,徹底的無私包含兩個含義:第一,無條件地實行為他人服務(wù);第二,拒絕任何他人的服務(wù)。下述哪項是上述觀點的邏輯推論?
A.沒有人是徹底無私的。
B.不可能所有的人都是徹底無私的。
C.如果有人接受了他人的服務(wù),那么一定存在徹底無私的人。
D.如果有人拒絕了他人的服務(wù),那么一定存在徹底無私的人。
E.徹底無私的人要靠教育來造就。
53.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的證據(jù)表明,甚至在舊石器時代人類便存在著靈魂不死的信念。在靠近古代部落附近的墓地遺址發(fā)現(xiàn)像衣服、工具和武器這樣的隨葬品,就是有關(guān)靈魂不死信念的最早證據(jù)。以下哪一項是上述論證所依賴的假設(shè)?
(A)部落附近墓地的布局表明了對死者孝順的感情。
(B)靈魂不死的信念是大部分宗教信仰的核心信條。
(C)在墓地遺址發(fā)現(xiàn)的衣服、工具和武器屬于近期的墓葬品。
(D)如果在墓地遺址沒有發(fā)現(xiàn)隨葬品,就證明那時人們還沒有靈魂不死的信念。
(E)只有人們相信靈魂不死,才會隨葬衣服、工具、武器這樣的墓葬品。
54.在國際貿(mào)易中,當(dāng)小國和窮國與大國和富國發(fā)生貿(mào)易糾紛時,拿到世界貿(mào)易組織(WTO)去仲裁,肯定會比雙邊談判更能得到一個好的結(jié)果。支持上述論點的主要論據(jù)是以下哪項?
A.處理貿(mào)易糾紛的雙邊談判是以本國法制為依據(jù)的,這對法制不健全的弱小國家十分不利。
B.世貿(mào)組織(WTO)有關(guān)調(diào)解糾紛的多邊規(guī)則是完全公平合理的。
C.調(diào)解貿(mào)易糾紛的多邊規(guī)則是偏袒弱小國家的。
D.解決國際貿(mào)易糾紛應(yīng)以世界貿(mào)易組織(WTo)中的有關(guān)規(guī)則為裁定標(biāo)準(zhǔn)。
E.弱小國家要盡快建立起自己完善的法律體系才不至于在國際貿(mào)易糾紛中處于不利地位。
55.計算機程序的特別之處在于,它是惟一受專利權(quán)和版權(quán)保護的產(chǎn)品。專利權(quán)保護的是一種發(fā)明的創(chuàng)意,而版權(quán)保護的是這種創(chuàng)意的表述,但是為了獲得兩方面的保護,這種創(chuàng)意和它的表述必須得到嚴格的劃分。根據(jù)以上陳述,可以推出如下哪項結(jié)論?
A.計算機程序的創(chuàng)意和它的表述可以區(qū)分開來。
B.任何計算機程序的設(shè)計者都是這一個程序創(chuàng)意的發(fā)明者。
C.受版權(quán)保護的大部分產(chǎn)品都是對某種受專利權(quán)保護的創(chuàng)意的表述。
D.很少有發(fā)明家既是專利權(quán)的所有者,又是版權(quán)的所有者。
E.一個獲得了專利權(quán)的計算機程序,很容易就可獲得版權(quán)。
56.隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,私人轎車進入家庭,對中國人來說已不再是遙遠的夢想。然而,隨著私家車的日益增多,將使本來就十分嚴重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境。因此,中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。以下哪項如果為真,則最能駁斥上述觀點?
A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因。
B.應(yīng)先發(fā)展交通,再發(fā)展轎車工業(yè)。
C.隨著轎車進入家庭,必將帶動中國交通的大發(fā)展,從來就是先有車,然后才有路。
D.在人口眾多、交通不發(fā)達的中國,發(fā)展私人轎車是愚蠢的。
E.在中國只有發(fā)展公共交通和自行車才不會加劇交通緊張狀況。
57.去年6月下旬天氣奇熱,但人民大學(xué)的師生卻無法利用學(xué)校游泳池消暑,因為人大游泳池要到暑期才開放,而暑期則開始于7月上句。因此,今后為了避免這一問題,人大校方應(yīng)該把游泳池開放的時間定在從6月下旬開始。上述論證預(yù)設(shè)了以下哪項?
I 去年6句下旬的炎熱天氣對于每年同期的氣候來說是很典型的。
Ⅱ6 月下旬人大游泳池實際已具備了開放的條件。Ⅲ 游泳是消暑的最好形式。
A.僅僅I。B.僅僅Ⅱ。C.僅僅Ⅲ。D.僅僅I和Ⅱ。E.I、Ⅱ和Ⅲ。
58.當(dāng)被催眠者被告知自己是聾子后,再問他們能否聽見催眠者說話時,他們回答“聽不到”。一些學(xué)者試圖解釋這一現(xiàn)象,認為被催眠者的“自我”被分裂為各個零散的部分,聾了的那一部分和回答的那一部分是相互分裂的。以下哪項質(zhì)疑最能削弱以上解釋?
A.為什么回答的那一部分不答“能聽到”呢?
B.為什么觀察到的事實都必須有個特定的解釋呢?
C.為什么被催眠者表現(xiàn)出已接受催眠者的暗示,覺得自己是聾子呢?
D.為什么所有被催眠者在上述情況下都做出同樣的反應(yīng)呢?
E.為什么所有被催眠者的自我的分裂部分都是一樣的呢?
59.某校長在校慶大會上講話時說:“我們有許多已畢業(yè)同學(xué)以自己的努力已在各自領(lǐng)域取得了優(yōu)異成績。他們有的已成為科學(xué)家、將軍、市長、大企業(yè)家,我們的學(xué)校以他們?yōu)闃s。毋庸置疑,我們已畢業(yè)同學(xué)中有許多女同學(xué)……”如果該校長講話中的斷定都是真的,則以下哪項必定是真的?
A.取得優(yōu)異成績的全部是女同學(xué)。
B.取得優(yōu)異成績的至少有女同學(xué)。
C.取得優(yōu)異成績的女同學(xué)多于男同學(xué)。
D.取得優(yōu)異成績的男同學(xué)多于女同學(xué)。
E.取得優(yōu)異成績的可能沒有女同學(xué)。
60.如果李生喜歡表演,則他報考戲劇學(xué)院,如果他不喜歡表演,則他可以成為戲劇理論家。如果他不報考戲劇學(xué)院,則不能成為戲劇理論家。由此可推出李生將:
A.不喜歡表演。B.成為戲劇理論家。C.不報考戲劇學(xué)院。D.報考戲劇學(xué)院。E.不能成為戲劇理論家。
61.在過去的20年中,美國黑人議員的數(shù)量增加了將近100%,而白人議員的數(shù)量則略有下降,這說明,在美國的權(quán)力機構(gòu)中,黑人很快就可和白人擁有相等的政治權(quán)力。 以
結(jié)束
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