MBA語文作文范文37篇(1)

來源：時間：2007-06-20 16:30:02

　　1、信仰是精神的支柱和動力古代楚國有個卞和，在山中發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，于是將那塊璞玉獻給楚厲王，厲王讓玉匠鑒別，而玉匠說那是石頭，結(jié)果厲王把卞和當作騙子而砍去了左腳。然而卞和對那塊璞玉依然深信不疑，后來再次把它獻給武玉，結(jié)果與上次一樣又被砍去了右腳。武王死后，文王即位，卞和抱著那塊璞玉在楚山下哭，一連哭了三天三夜，眼淚流盡繼而流血，卞和癡心不改，最后那塊璞玉終于通過玉匠的鑒定，證明是塊罕見的寶玉。這就是歷代傳頌的"和氏璧"。"和氏璧"的故事告訴我們這樣一個真理，那就是：信仰是人們的精神支柱和動力。人有了堅定的信仰，才能為實現(xiàn)自己的理想而進行不屈不撓的斗爭。正是這種對真理的堅信不移，卞和才有著如此堅定的決心，才不惜舍去自己的雙腳，要讓美玉展現(xiàn)它的光彩，要讓真理得到公認。為了信仰就要付出代價，甚至生命。每年全世界億萬伊斯蘭教徒都要去麥加朝圣，每年也因此要發(fā)生因酷熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么究竟是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠地涌向麥加呢?我們只要看看他們深深跪下的雙腿、低低俯下的脊背，還有每一張臉上那誠摯的表情，就會明白--那就是信仰。人不能沒有信仰，就是說人不能沒有目標，不能沒有追求。曾經(jīng)是社會主義國家的"老大哥"的蘇聯(lián)如今江山易幟。蘇聯(lián)的解體固然有著多方面的原因，但是喪失了對共產(chǎn)主義信仰卻是其中最根本的一個。信仰正如人的骨架，失掉了，人便垮了。面對社會主義蘇聯(lián)的結(jié)局，人們無不痛惜地說："共產(chǎn)主義信仰不能丟，丟掉了，社會主義江山就要垮臺。從古到今，有無數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻出了自己寶貴的生命。不管是羅馬百花廣場的火刑柱上印著的為科學的信仰而被活活燒死的布魯諾的無畏形象，還是天安廣場上人民英雄紀念碑上記載的無數(shù)為了他們的信仰而付出血的代價的革命先烈，無不是因為有堅定信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無前的獻身精神的。今天，我們要振興中華，要建設有中國特色的社會主義，萬萬不可丟掉共產(chǎn)主義信仰，相反，要準備為之付出更高的代價。我們只有把共產(chǎn)主義的信仰化作全國人民的精神支柱和動力，具有中國特色的會主義，才能早日建成。讓我們進一步堅定共產(chǎn)主義的信仰，并在這一信仰的支柱和鼓舞下，為振興中華奮勇前進吧！

　　2、有效率的樂觀主義

　　古時候有這樣一個笑話：一人從集市上買回一罐油，由于急著趕路，不幸罐索朽腐，油罐墜地摔碎，他頭也不回地繼續(xù)前行。路人提醒他："你看你的油罐碎了。"他回答說："已經(jīng)碎了，看有什么用，只能耽誤走路。"我想，這大概就是人們常常想到、常常念著的"樂觀主義"了�？梢姡瑯酚^主義能幫人戰(zhàn)勝許多愁慮、困難、窮苦、失望。人生總會碰到惡魔的。一個人的目的愈遠，計劃愈大，他的工作所經(jīng)過的途徑也愈遠；在前進的時候，有許多愁慮、困難、窮苦、失望，都是當然要碰到的惡魔。樂觀主義的人，就像這個扛油罐的人一樣，是不怕這些惡魔的摧沮的，反而會振起精神，抱著希望，向前干去!因為他們知道，倘被惡魔所屈服，便滅亡了；只有抱著樂觀主義的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝惡魔，取得勝利！凡是要做得好的事情，都不是隨隨便便就行的，都不是容易的。你自己要立于什么地位?要達到什么地步?情愿付什么代價?你所希望的地位或地步總在那里，不過必須先付足了代價的人，才能"如愿以償"。沿著大成功的一條路上，有許多小失敗排列著，最后的成功是在能用堅毅的精神，伶俐的眼光，從這許多小失敗里面尋出教訓，盡量地利用它，向前猛進。而這種"尋出"和"盡量地利用"，惟有抱樂觀主義的人才能夠辦到。有許多人，對樂觀主義有一種誤解，以為樂觀主義的人不過是"喜皮笑臉""隨隨便便""一切放任""撤撤爛污""得過且過""唯唯諾諾"。請君切莫誤信這種謬說。真正的樂觀主義的人是用積極的精神向前奮斗的人，是戰(zhàn)勝愁慮窮苦的人。這類的苦境，常人遇著，要"心膽俱碎""一蹶而不能復振"的；只有真正樂觀主義的人才能努力奮斗，才敢努力奮斗！所以講到樂觀主義還不夠，要有"有效率的樂觀主義"才行。古今中外，因了有極強烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈費(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世人反對他；貝爾(Bell)第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的胡涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。你要想使自己的事業(yè)取得成功么？那就請你拿起樂觀主義這一降魔鎮(zhèn)妖的法寶吧！

　　3、我知道得太少

　　氣象、地理學家竺可楨，在離他逝世兩個星期前的一天里，當他得知外孫女婿來到他家，便迫不及待地叫他講授高能物理基本粒子的基本知識。老伴勸他："你連坐都支持不住，還問這些干什么?"竺老聽了老伴的話兒，一邊咳嗽一邊說："不成，我知道得太少。"好一個"我知道得太少"！這種謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神，正是我國人民的傳統(tǒng)美德，也是人生道路上走向光輝頂點的基本要素。竺可楨在氣象學上辛勤耕耘，數(shù)十年如一日地進行長期觀察研究，一生碩果累累。誰能想到，一個蜚聲中外的大科學家，竟還在84歲的高齡，在生命處于垂危之際，先后五次向晚輩求教"補課"，孜孜不倦。不能不說這正是我國謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神這一傳統(tǒng)美德在一個大科學家身上的生動體現(xiàn)，正是他能走向人生光輝頂點的基本要素。怎能不令人深深敬佩呢?人類史上，一個巨人的誕生，一門科學的創(chuàng)立，給社會帶來了巨大的進步，但它并沒有結(jié)束認識真理、認識客觀世界的進程，科學真理的路兒仍在不斷地仲延。隨著時代的進步，科學的發(fā)展，學科愈來愈多，社會分工也越來越細，因此要不斷進步，就必須不斷學習。因此，謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神，永遠是走向人生光輝頂點的基本要素。這使我想起牛頓這位一代杰出的學者、現(xiàn)代科學的奠基人，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎的牛頓運動定律，出版了《光學》一書，確定了冷卻定律，創(chuàng)制了反射望遠鏡，還是微積分學的創(chuàng)始人……功績顯赫，光彩照人，可當聽到朋友們稱他為"偉人"時，卻說："不要那么說，我不知道世人會怎么看我。不過我自己只覺得好像一個孩子在海邊玩耍的時候，偶爾拾到幾只光亮的貝殼。但對于真正的知識大海，我還是沒有發(fā)現(xiàn)呢。"有這樣謙遜好學，永不滿足的精神，牛頓的成功是必然的！古今成大事業(yè)、大學問者，無不是因為有了這種謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神，才達到人生的光輝頂點的。中國有句古話："學海無涯"。面對大千的世界，知識的寶山，惟有謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神，才能在人生的漫漫征途中不掉隊，為祖國做出應有的貢獻。我們要有勇氣像竺可楨老人那樣說出"我知道得太少"。有這樣，才能在求知的崎嶇道路上奮然前行!