堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，需要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是解放思想、實(shí)事求是的具體體現(xiàn)和根本要求。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。馬克思主義的發(fā)展史和社會(huì)主義的發(fā)展史都深刻地說(shuō)明，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

　　其內(nèi)涵是：(1)體現(xiàn)時(shí)代性；(2)把握規(guī)律性；(3)富于創(chuàng)造性。

　　堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)就必須勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行理論創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。其中理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵。進(jìn)行理論創(chuàng)新，就必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)總理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。進(jìn)行理論創(chuàng)新，就必須堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，大膽進(jìn)行探索，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各項(xiàng)創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是

　　A.科技創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.理論創(chuàng)新 【D】(2006年單選題第12題)

　　解放思想、實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)是辯證統(tǒng)一的。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)就必須站在時(shí)代的前列，立足于新的實(shí)踐，把握住時(shí)代的特點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義基本理論研究現(xiàn)實(shí)中的重大問(wèn)題，通過(guò)理論創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

　　10.鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

　　(1)“三個(gè)有利于”：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。其中比較根本的還是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樵鰪?qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平，關(guān)鍵的基礎(chǔ)是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　(2)“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的必然要求。

　　(3)正確認(rèn)識(shí)和全面理解“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的理論和實(shí)踐意義：

　　第一，確立“三個(gè)有利于”的根本標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的必然要求。

　　第二，“三個(gè)有利于”中“增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力”和“提高人民的生活水平”，既是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定，也是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)和生產(chǎn)目的的問(wèn)題。

　　第三，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的根本標(biāo)準(zhǔn)，同各項(xiàng)工作的具體標(biāo)準(zhǔn)并不矛盾。

　　11.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題

　　“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題鄧小平理論首要的基本理論問(wèn)題是

　　A. 發(fā)展才是硬道理 B. 發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

　　C. 解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D. 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 【D】(2005年單選題第11題)黨的十七大報(bào)告指出，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問(wèn)題是

　　A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化

　　C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨D.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展 【ACD】

　　(2008年多選題第29題)。搞清楚首要的基本理論問(wèn)題的關(guān)鍵是要在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐基本成果的前提下，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化，比較終達(dá)到共同富裕鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷體現(xiàn)了

　　A. 解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一B. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

　　C. 發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一D. 目的與手段的統(tǒng)一

　　E. 社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與比較終目標(biāo)的統(tǒng)一 【ABCDE】

　　(2004年多選題第25題)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)新概括，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新科學(xué)水平：這一概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題，又包括了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題，是一個(gè)有機(jī)的整體；從而克服了片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系的錯(cuò)誤傾向；這一概括，為我們既堅(jiān)持公有制，又完善和發(fā)展公有制指明了方向；這一概括，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。

　　12.社會(huì)主義的根本任務(wù)

　　(1)社會(huì)主義的根本任務(wù)是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

　　(2)根本任務(wù)提出的依據(jù)：馬克思主義比較注重發(fā)展生產(chǎn)力；這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求；這是由社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的；這是建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要。

　　(3)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)：發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的要求；發(fā)展是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求；發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)要求；發(fā)展決定著中國(guó)的前途和命運(yùn)；發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的要求。

　　(4)現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性：我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，要求我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題的解決，也有賴(lài)于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，建設(shè)高度的社會(huì)主義政治文明和精神文明，也有賴(lài)于生產(chǎn)力的發(fā)展；“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。

　　13.我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段

　　(1)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段；它不是泛指任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的起始階段，而是中國(guó)特有的，是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必經(jīng)的歷史階段。

　　(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的特征：經(jīng)濟(jì)上——雖然已經(jīng)建立了社會(huì)主義公有制，實(shí)現(xiàn)了按勞分配的分配制度；但是還存在著多種所有制并存和多種分配方式；政治上——雖然建立了社會(huì)主義民主政治；但民主政治還不能達(dá)到高度的成熟；文化上——雖然馬克思主義已占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)主義精神文明已構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)基本特征；但封建的思想意識(shí)和倫理道德仍有廣泛影響，社會(huì)主義精神文明還有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。

　　(3)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：由歷史條件決定：我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)而不是發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)；由所處的國(guó)際環(huán)境決定：我國(guó)還是發(fā)展中的第三世界；由現(xiàn)實(shí)狀況決定：雖有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的巨大增長(zhǎng)，但沒(méi)有完全擺脫貧窮落后；長(zhǎng)期性：自50年代生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，至少需要100年。

　　(4)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

　　(5)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義：是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)；是制定和執(zhí)行正確路線和政策的科學(xué)依據(jù)；是警惕右，特別是防止“左”的強(qiáng)大思想武器。

　　14.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

　　(1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，即“一個(gè)中心(經(jīng)濟(jì)建設(shè))，兩個(gè)基本點(diǎn)(四項(xiàng)原則，改革開(kāi)放)”。

　　(2)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐：四項(xiàng)原則是立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路；兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐；反對(duì)僵化和自由化。

　　(3)改革的性質(zhì)和作用：改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力——作用；改革是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次革命——從改革和革命的目的來(lái)看，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力；從改革對(duì)社會(huì)發(fā)展影響的深度和廣度上看不亞于一場(chǎng)革命，我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是對(duì)舊體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)舊體制的根本改造；改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的政治大革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命，其性質(zhì)是

　　A. 解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B. 社會(huì)主義基本制度的根本變革

　　C. 社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D. 建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 【C】(2008年單選題第11題)。

　　(4)正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系按照我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，到 2020 年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將由 1000 美元 達(dá)到 3000 美元。這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，它既是一個(gè)“黃金發(fā)展期”又是“矛盾凸現(xiàn)期”。穩(wěn)定與發(fā)展似乎成了兩難選擇。有人認(rèn)為，為了確保穩(wěn)定，就要限制發(fā)展。

　　請(qǐng)結(jié)合材料，辨析這一觀點(diǎn)。

　　【答案要點(diǎn)】(1)改革、發(fā)展和穩(wěn)定，三者互相促進(jìn)、互相統(tǒng)一，不可分割。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提，發(fā)展是改革和穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

　　(2) 要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌各方面的重大關(guān)系，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。

　　(3) 在改革發(fā)展中產(chǎn)生的新問(wèn)題與新矛盾，比較終要靠深化改革和繼續(xù)發(fā)展來(lái)解決，要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。離開(kāi)了發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就不能實(shí)現(xiàn)。

　　(2005年辨析題第33題)

　　從改革與發(fā)展的關(guān)系來(lái)看：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的；深化改革必將加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展得好則會(huì)有力地支持改革，為改革創(chuàng)造良好環(huán)境。

　　從改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系來(lái)看：只有通過(guò)改革加快發(fā)展才能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的突出矛盾，求得社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安；而保持穩(wěn)定則是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革的必要條件，國(guó)家一亂則一事無(wú)成。

　　15.對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策

　　改革是生產(chǎn)力解放和發(fā)展的必由之路，對(duì)外開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件。在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程中，對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施對(duì)外開(kāi)放，構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，統(tǒng)籌對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放，不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平。

　　中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，是當(dāng)今世界發(fā)展的全球化趨勢(shì)的客觀使然，是我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇，是我們進(jìn)行改革和現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

　　16.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

　　(1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

　　(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本目標(biāo)和基本政策，三者有機(jī)統(tǒng)一，不可分割：基本綱領(lǐng)是黨的基本路線在中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的展開(kāi)，是這三個(gè)方面的基本目標(biāo)和基本政策有機(jī)統(tǒng)一不可分割構(gòu)成的整體；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育四有公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　17.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)

　　黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的十條基本經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各項(xiàng)創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是

　　A.科技創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.理論創(chuàng)新【D】(2006年單選題第12題)；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系表現(xiàn)為

　　A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

　　C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.二者相互依賴(lài)，相互配合 【D】(2006年單選題第13題)；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。這十條經(jīng)驗(yàn)，覆蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的比較新成果。

　　18.全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

　　科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說(shuō)，就是

　　A.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平

　　B.要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利

　　C.要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)

　　D.要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境 【ABCD】(2005年多選題第30題)和全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀在黨的十六屆三中全會(huì)上提出的。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，要適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇，是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。

　　深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，以人為本，統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展黨的十七大報(bào)告指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持

　　A.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)B.以人為本

　　C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展D.統(tǒng)籌兼顧 【ABCD】(2008年多選題第28題)。

　　19.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望�！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大問(wèn)題的決定》提出，社會(huì)和諧中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大問(wèn)題的決定》提出，社會(huì)和諧中國(guó)特色社會(huì)主義的

　　A.根本任務(wù)B.根本原則C.本質(zhì)屬性D.基本要求 【C】(2007年單選題第14題)。

　　我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

　　胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)�！倍�要“切��(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖”。

　　根據(jù)以上材料回答問(wèn)題

　　(1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？(5分)

　　(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。(5分)

　　【答案要點(diǎn)】(1)社會(huì)保障主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾方面的內(nèi)容。社會(huì)保障的內(nèi)容與人民群眾的基本需要和切實(shí)利益直接相關(guān)，是這些需要在不同群體、不同層次、不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是人民群眾比較關(guān)心、比較直接和比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民共享發(fā)展成果，不斷滿(mǎn)足人民多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。(注：如果考生就社會(huì)保障內(nèi)容的某一兩點(diǎn)深入展開(kāi)分析，可酌情給分。)

　　(2)社會(huì)保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會(huì)安定提供可靠的保證。

　　公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其它矛盾得到正確的處理，社會(huì)公平得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。建立健全社會(huì)保障體系不僅能為社會(huì)的低收入者和弱勢(shì)群體提供基本的保障，社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿(mǎn)足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需的制度保障。

　　(2006年分析題第37題)。

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展；必須堅(jiān)持以人為本，始終把比較廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指

　　A.具體的現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾

　　C.作為個(gè)體的人D.社會(huì)全體成員 【ABD】(2007年多選題第20題)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展；必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；必須注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。