一、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共60 分) 1、倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象作為自己的研究客體的科學(xué)。一般認(rèn)為,倫理學(xué)的類(lèi)型包括:( ) A、解釋倫理學(xué) B、規(guī)范倫理學(xué) C、元倫理學(xué) D、描述倫理學(xué) 2、20世紀(jì)30年代,情感主義倫理學(xué)成為英美等國(guó)最流行的一種元倫理學(xué),逐漸取代了直覺(jué)主義元倫理學(xué),以下不是情感主義代表人物的是:( ) A、維特根斯坦 B、G.E.摩爾 C、羅素 D、H.A.普理查德 3、規(guī)范倫理學(xué)以人的行為及其道德標(biāo)準(zhǔn)為自己研究的要義。它主要包括哪些類(lèi)型:( ) A、義務(wù)論 B、德性論 C、權(quán)利論 D、價(jià)值論 4、我國(guó)倫理學(xué)專(zhuān)家羅國(guó)杰教授認(rèn)為,社會(huì)主義道德規(guī)范體系主要包括哪些范疇:( ) A、良心 B、責(zé)任 C、榮譽(yù) D、權(quán)利 E、義務(wù) F、幸福 5、西方古典倫理學(xué)家歷來(lái)關(guān)注道德評(píng)價(jià)問(wèn)題,并由此形成了哪些派別:( ) A、目的論 B、動(dòng)機(jī)論 C、效果論 D、意志論 6、在我國(guó)先秦時(shí)期,人性問(wèn)題是諸子百家爭(zhēng)論的中心議題,主要形成了哪些觀(guān)點(diǎn):( ) A、性善論 B、性無(wú)善無(wú)惡論 C、性惡論 D、性有善有惡論 7、道德與文化緊密相關(guān),文化包含和內(nèi)蘊(yùn)著道德,道德充實(shí)和光大著文化。20世紀(jì)美國(guó)文化學(xué)家本尼迪克特在《文化模式》中,把世界文化分為:( ) A、“偏執(zhí)狂型文化” B、“月神型文化” C、“酒神型文化” D、“日神型文化” 8、道德是人類(lèi)把握世界的特殊方式,具體來(lái)講,道德把握世界的方式主要有:( ) A、實(shí)踐——精神的方式 B、評(píng)價(jià)——命令的方式 C、利益——道義的方式 D、責(zé)任——義務(wù)的方式 9、18世紀(jì)英國(guó)功利主義倫理學(xué)大師邊沁把道德制裁分為哪些類(lèi)別:( ) A、自然裁可 B、政治裁可 C、道德裁可 D、宗教裁可 10、道德教育作為人改造自身的一種活動(dòng),它主要有哪些方法:( ) A、勸導(dǎo)說(shuō)服法 B、心理輔導(dǎo)法 C、砥礪意志法 D、活用情緒法 11、我國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家馮友蘭曾把人的精神境界區(qū)分為:( ) A、自然境界 B、道德境界 C、超越境界 D、心靈境界 12、個(gè)體道德是指作為社會(huì)道德實(shí)踐主體的個(gè)人為自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)所應(yīng)具備的、并適應(yīng)一定社會(huì)歷史要求的道德素質(zhì)和道德法則的總和。就其心理構(gòu)成而言,它主要包括:( ) A、個(gè)體道德認(rèn)知 B、個(gè)體道德情感 C、個(gè)體道德體驗(yàn) D、個(gè)體道德意志 13、人的道德心理的形成取決于社會(huì)實(shí)踐及其人的主觀(guān)努力,其整個(gè)形成過(guò)程可以區(qū)分為哪幾個(gè)階段。( ) A、自為 B、自發(fā) C、自覺(jué) D、自由 14、道德價(jià)值是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德意識(shí)現(xiàn)象所具有的一種屬性,它具有獨(dú)特的性質(zhì)。以下哪些不是道德價(jià)值的性質(zhì):( ) A、利己性 B、利他性 C、客體性 D、主體性 15、在古希臘時(shí)代,什么被認(rèn)為是公民的主要道德。( ) A、智慧 B、勇敢 C、公正 D、誠(chéng)實(shí) 16、荷蘭著名的心理學(xué)家和社會(huì)教育家利維古德在《人生的階段》一書(shū)中認(rèn)為,人生是由生理因素、心理因素和精神因素構(gòu)成的生命流程。請(qǐng)把選擇項(xiàng)按順序排列出他所講的心理發(fā)展曲線(xiàn)和精神發(fā)展曲線(xiàn):( ) A、創(chuàng)造力 B、智慧 C、外省 D、平靜 E、完成 F、內(nèi)省 17、角色道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中充當(dāng)某種角色時(shí)所必須遵循的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀(guān)念及其道德實(shí)踐。主要包括哪些方面: A 、角色行為 B、角色規(guī)范 C 、角色擔(dān)任技巧 D、角色調(diào)解 18、道德教育是道德建設(shè)的主要形式。它的途徑很多,主要有:( ) A、家庭 B、個(gè)人 C、學(xué)校 D、社會(huì) 19、中國(guó)古典倫理思想在人類(lèi)文明史上有著重要的作用。以下哪些方面不是它的基本特征( ) A、宗教主義 B、個(gè)人主義 C、先驗(yàn)主義 D、家庭主義 20、瑞士著名心理學(xué)家兒童心理發(fā)展的階段劃分為( ) A、感知運(yùn)動(dòng)階段 B、前運(yùn)算階段 C、后運(yùn)算階段 D、理性認(rèn)識(shí)階段 二、名稱(chēng)解釋?zhuān)款}6分,共30分) 1、道德功能 2、社會(huì)公德 3、良心 4、合理利己主義 5、公正原則 三、材料分析題(每題10分,共20分) 1、請(qǐng)對(duì)以下這段話(huà)所體現(xiàn)的“生死觀(guān)”加以分析。 “人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。臨死的時(shí)候,他能夠?qū)ψ约赫f(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力,都貢獻(xiàn)給了世界上最美麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)�!� ——選自《鋼鐵是怎樣煉成的》 2、請(qǐng)就下面材料從倫理學(xué)的角度加以分析。 不是幽默的幽默 某三位會(huì)計(jì)審計(jì)師角逐于一家大公司財(cái)會(huì)主任之席位,應(yīng)聘時(shí)的考題既實(shí)用又簡(jiǎn)單,復(fù)核該年度公司應(yīng)繳稅額。第一位應(yīng)聘會(huì)計(jì)師緊張核算后,抹去頭頂?shù)暮顾�,自信地回答那位招聘考核的�?jīng)理:“沒(méi)錯(cuò),與貴公司原來(lái)的核算額一樣,沒(méi)有絲毫出入”那位經(jīng)理皺了眉。 第二位應(yīng)聘者在一番裝模作樣核算之后,故作疑惑地向那位經(jīng)理悄聲說(shuō)道“奇怪,貴公司明明可少繳3萬(wàn)元的稅額嘛。”那位經(jīng)理松了松眉,但又嘆了口氣。第三位應(yīng)聘者根本就不碰那擺在他面前的總賬,悠閑地跟那位經(jīng)理海闊天空地神聊著。最后那位經(jīng)理奇怪地道: “先生認(rèn)為我公司應(yīng)繳稅額…”這時(shí),這位應(yīng)聘者附于該經(jīng)理旁,輕聲說(shuō)了一句,該經(jīng)理大喜過(guò)望,認(rèn)為自己終于找到了合適的人選。哪句話(huà)呢?“您說(shuō)是多少。我就報(bào)多少。”說(shuō)完兩人都笑了,笑聲中,仿佛能感覺(jué)到那位應(yīng)聘者的些許苦澀與無(wú)奈。 四、論述題(每題20分,共40分) 1、何謂道德?試論述道德本質(zhì)的特殊性。 2、結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情,試述我國(guó)社會(huì)主義倫理道德體系的價(jià)值核心。
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