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華南理工大學(xué)2004年考研試題(倫理學(xué))

來(lái)源: 時(shí)間:2007-06-07 12:02:56

  一、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共60 分)

  1、倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象作為自己的研究客體的科學(xué)。一般認(rèn)為,倫理學(xué)的類(lèi)型包括:(     )

  A、解釋倫理學(xué)                  B、規(guī)范倫理學(xué)

  C、元倫理學(xué)                     D、描述倫理學(xué)

  2、20世紀(jì)30年代,情感主義倫理學(xué)成為英美等國(guó)最流行的一種元倫理學(xué),逐漸取代了直覺(jué)主義元倫理學(xué),以下不是情感主義代表人物的是:(     )

  A、維特根斯坦                  B、G.E.摩爾

  C、羅素                          D、H.A.普理查德

  3、規(guī)范倫理學(xué)以人的行為及其道德標(biāo)準(zhǔn)為自己研究的要義。它主要包括哪些類(lèi)型:(     )

  A、義務(wù)論                      B、德性論

  C、權(quán)利論                      D、價(jià)值論

  4、我國(guó)倫理學(xué)專(zhuān)家羅國(guó)杰教授認(rèn)為,社會(huì)主義道德規(guī)范體系主要包括哪些范疇:(     )

  A、良心                        B、責(zé)任

  C、榮譽(yù)                        D、權(quán)利

  E、義務(wù)                        F、幸福

  5、西方古典倫理學(xué)家歷來(lái)關(guān)注道德評(píng)價(jià)問(wèn)題,并由此形成了哪些派別:(     )

  A、目的論                      B、動(dòng)機(jī)論

  C、效果論                      D、意志論

  6、在我國(guó)先秦時(shí)期,人性問(wèn)題是諸子百家爭(zhēng)論的中心議題,主要形成了哪些觀(guān)點(diǎn):(      )

  A、性善論                      B、性無(wú)善無(wú)惡論

  C、性惡論                      D、性有善有惡論

  7、道德與文化緊密相關(guān),文化包含和內(nèi)蘊(yùn)著道德,道德充實(shí)和光大著文化。20世紀(jì)美國(guó)文化學(xué)家本尼迪克特在《文化模式》中,把世界文化分為:(     )

  A、“偏執(zhí)狂型文化”             B、“月神型文化”

  C、“酒神型文化”               D、“日神型文化”

  8、道德是人類(lèi)把握世界的特殊方式,具體來(lái)講,道德把握世界的方式主要有:(     )

  A、實(shí)踐——精神的方式          B、評(píng)價(jià)——命令的方式

  C、利益——道義的方式          D、責(zé)任——義務(wù)的方式

  9、18世紀(jì)英國(guó)功利主義倫理學(xué)大師邊沁把道德制裁分為哪些類(lèi)別:(     )

  A、自然裁可                    B、政治裁可

  C、道德裁可                    D、宗教裁可

  10、道德教育作為人改造自身的一種活動(dòng),它主要有哪些方法:(     )

  A、勸導(dǎo)說(shuō)服法                  B、心理輔導(dǎo)法

  C、砥礪意志法                  D、活用情緒法

  11、我國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家馮友蘭曾把人的精神境界區(qū)分為:(     )

  A、自然境界                    B、道德境界

  C、超越境界                    D、心靈境界

  12、個(gè)體道德是指作為社會(huì)道德實(shí)踐主體的個(gè)人為自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)所應(yīng)具備的、并適應(yīng)一定社會(huì)歷史要求的道德素質(zhì)和道德法則的總和。就其心理構(gòu)成而言,它主要包括:(     )

  A、個(gè)體道德認(rèn)知                B、個(gè)體道德情感

  C、個(gè)體道德體驗(yàn)                D、個(gè)體道德意志

  13、人的道德心理的形成取決于社會(huì)實(shí)踐及其人的主觀(guān)努力,其整個(gè)形成過(guò)程可以區(qū)分為哪幾個(gè)階段。(     )

  A、自為                        B、自發(fā)

  C、自覺(jué)                        D、自由

  14、道德價(jià)值是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德意識(shí)現(xiàn)象所具有的一種屬性,它具有獨(dú)特的性質(zhì)。以下哪些不是道德價(jià)值的性質(zhì):(     )

  A、利己性                      B、利他性

  C、客體性                      D、主體性

  15、在古希臘時(shí)代,什么被認(rèn)為是公民的主要道德。(     )

  A、智慧                        B、勇敢

  C、公正                        D、誠(chéng)實(shí)

  16、荷蘭著名的心理學(xué)家和社會(huì)教育家利維古德在《人生的階段》一書(shū)中認(rèn)為,人生是由生理因素、心理因素和精神因素構(gòu)成的生命流程。請(qǐng)把選擇項(xiàng)按順序排列出他所講的心理發(fā)展曲線(xiàn)和精神發(fā)展曲線(xiàn):(     )

  A、創(chuàng)造力                      B、智慧

  C、外省                        D、平靜

  E、完成                        F、內(nèi)省

  17、角色道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中充當(dāng)某種角色時(shí)所必須遵循的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀(guān)念及其道德實(shí)踐。主要包括哪些方面:

  A 、角色行為                   B、角色規(guī)范

  C 、角色擔(dān)任技巧            D、角色調(diào)解

  18、道德教育是道德建設(shè)的主要形式。它的途徑很多,主要有:(    )

  A、家庭                          B、個(gè)人

  C、學(xué)校                          D、社會(huì)

  19、中國(guó)古典倫理思想在人類(lèi)文明史上有著重要的作用。以下哪些方面不是它的基本特征(   )

  A、宗教主義                      B、個(gè)人主義

  C、先驗(yàn)主義                      D、家庭主義

  20、瑞士著名心理學(xué)家兒童心理發(fā)展的階段劃分為(    )

  A、感知運(yùn)動(dòng)階段                 B、前運(yùn)算階段

  C、后運(yùn)算階段                    D、理性認(rèn)識(shí)階段

  二、名稱(chēng)解釋?zhuān)款}6分,共30分)

  1、道德功能

  2、社會(huì)公德

  3、良心

  4、合理利己主義

  5、公正原則

  三、材料分析題(每題10分,共20分)

  1、請(qǐng)對(duì)以下這段話(huà)所體現(xiàn)的“生死觀(guān)”加以分析。

  “人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。臨死的時(shí)候,他能夠?qū)ψ约赫f(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力,都貢獻(xiàn)給了世界上最美麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)�!�

  ——選自《鋼鐵是怎樣煉成的》

  2、請(qǐng)就下面材料從倫理學(xué)的角度加以分析。

  不是幽默的幽默

  某三位會(huì)計(jì)審計(jì)師角逐于一家大公司財(cái)會(huì)主任之席位,應(yīng)聘時(shí)的考題既實(shí)用又簡(jiǎn)單,復(fù)核該年度公司應(yīng)繳稅額。第一位應(yīng)聘會(huì)計(jì)師緊張核算后,抹去頭頂?shù)暮顾�,自信地回答那位招聘考核的�?jīng)理:“沒(méi)錯(cuò),與貴公司原來(lái)的核算額一樣,沒(méi)有絲毫出入”那位經(jīng)理皺了眉。    第二位應(yīng)聘者在一番裝模作樣核算之后,故作疑惑地向那位經(jīng)理悄聲說(shuō)道“奇怪,貴公司明明可少繳3萬(wàn)元的稅額嘛。”那位經(jīng)理松了松眉,但又嘆了口氣。第三位應(yīng)聘者根本就不碰那擺在他面前的總賬,悠閑地跟那位經(jīng)理海闊天空地神聊著。最后那位經(jīng)理奇怪地道:    “先生認(rèn)為我公司應(yīng)繳稅額…”這時(shí),這位應(yīng)聘者附于該經(jīng)理旁,輕聲說(shuō)了一句,該經(jīng)理大喜過(guò)望,認(rèn)為自己終于找到了合適的人選。哪句話(huà)呢?“您說(shuō)是多少。我就報(bào)多少。”說(shuō)完兩人都笑了,笑聲中,仿佛能感覺(jué)到那位應(yīng)聘者的些許苦澀與無(wú)奈。

  四、論述題(每題20分,共40分)

  1、何謂道德?試論述道德本質(zhì)的特殊性。

  2、結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情,試述我國(guó)社會(huì)主義倫理道德體系的價(jià)值核心。

結(jié)束

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