一、選擇題I

　　1. D「解析」題干是中國古代唯物主義哲學(xué)家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點。古代樸素唯物主義把世界的本原常理解為具體的物質(zhì)形態(tài)，如中國古代的五行說，即“金、木、水、火、土”等觀點。這種物質(zhì)觀承認(rèn)和堅持了物質(zhì)的客觀性，但只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)，缺乏科學(xué)的抽象。

　　2. B「解析」仔細(xì)審題，不難選出正確答案為社會存在和社會意識的關(guān)系問題就是歷史觀的基本問題，對其關(guān)系的不同理解是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。

　　3. B「解析」辯證唯物主義認(rèn)為，世界統(tǒng)一于存在，運動是物質(zhì)存在的唯一方式，沒有脫開物質(zhì)的運動，也沒有不運動的物質(zhì)，運動和物質(zhì)是統(tǒng)一的。備選項ACD離題中命題涵義無關(guān)，故排除。

　　4. D「解析」價值的貨幣表現(xiàn)就是價格，作為商品交換的中介的貨幣出現(xiàn)以后，“等價交換”的要求就只能表現(xiàn)為價格與價值相一致，只不過受到市場機制的影響，現(xiàn)實中價格經(jīng)常與價值不一致。

　　5. B「解析」股份合作制是在我國經(jīng)濟改革中產(chǎn)生的一種新的公有制實現(xiàn)形式，是具有中國特色的企業(yè)組織制度。它兼股份制和合作制的特點為一體，實現(xiàn)了勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合的有機結(jié)合。股份合作制性質(zhì)屬于集體經(jīng)濟，是社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式之一。

　　6. B「解析」企業(yè)是市場經(jīng)濟體制中重要的微觀經(jīng)濟主體，是具有自身獨立經(jīng)濟利益的經(jīng)濟實體，是自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)和經(jīng)營單位及市場競爭主體，是我國社會主義市場經(jīng)濟的基本活動者。

　　7. B「解析」這是一個考生比較容易混淆的問題。指導(dǎo)建立社會主義中國基本政治制度的是人民民主專政理論，而毛澤東在建國前夕發(fā)表的《論人民民主專政》是這一理論的集中體現(xiàn)。

　　8. B「解析」這幾個“統(tǒng)一戰(zhàn)線”是不同歷史時期黨的政策方針的反映。大革命失敗后的土地革命時期，中共提出工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；抗日戰(zhàn)爭期間，中共堅持的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；解放戰(zhàn)爭期間，共產(chǎn)黨堅持人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。

　　9. C「解析」毛澤東在1950年黨的七屆三中全會上提出不要四面出擊，這就意味著黨對富農(nóng)的政策是保存富農(nóng)經(jīng)濟，暫時不去動富農(nóng)。

　　10. D「解析」著重從思想上建黨是毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)理論中比較核心的內(nèi)容和比較重要的特點。這是毛澤東建黨思想與其他馬克思主義革命家黨建思想的比較大區(qū)別。

　　11. A「解析」社會主義比較大的優(yōu)越性就在于它能創(chuàng)造比資本主義先進得多的生產(chǎn)力。提起社會主義，就首先是社會主義的生產(chǎn)力。

　　12. D「解析」科學(xué)發(fā)展的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。

　　13. D「解析」建立現(xiàn)代企業(yè)制度是公有制和市場經(jīng)濟的比較佳結(jié)合點。因為現(xiàn)代企業(yè)制度較好的處理了所有權(quán)和產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)的關(guān)系。

　　14. D「解析」農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的重要性怎么強調(diào)也不為過。

　　15.C

　　16.B

　　二、選擇題Ⅱ

　　17. AC「解析」這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點。這種觀點可以理解為承認(rèn)運動是物質(zhì)的運動，運動是絕對的，正是由于運動，才表現(xiàn)為感覺的交替變換、表象的消失和出現(xiàn)，屬于唯物主義的觀點；同時，根據(jù)“在我之外什么也沒有”，即認(rèn)為運動只是“我”個人感覺到的、觀察到的運動，除此而外，運動就不存在，顯然屬于唯心主義的觀點。BD則明顯不對。

　　18. ABC「解析」物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，鏡中花水中月、階級斗爭、引力場盡管反映的是不同的事物，但都客觀存在；未實施的城市建設(shè)規(guī)劃不存在，故排除。

　　19. BCD「解析」生命科學(xué)的重大發(fā)展表明意識具有巨大的能動性，但這種能動性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，否則，就是唯心主義的觀點了，所以排除A.意識反映世界，同時在反映世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造世界，這是意識能動性的高度體現(xiàn)，BC明顯正確。

　　20. ABCD「解析」科學(xué)發(fā)展觀在實質(zhì)上就是辯證的發(fā)展觀，堅持了全面的觀點、發(fā)展的觀點，以及依靠人民謀發(fā)展、促發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的主體內(nèi)容，它們在當(dāng)前的社會實踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法。

　　21. ABC「解析」選項A如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律，選項B如資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律，選項C如價值規(guī)律，都是正確的；D項錯在“一個社會經(jīng)濟形態(tài)中起作用的”則是“特有的經(jīng)濟規(guī)律”，而不是“共有經(jīng)濟規(guī)律”，排除。

　　22. ABCD「解析」簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾就是使用價值是否能轉(zhuǎn)化為價值的矛盾（即商品能否交換得出去的矛盾）、具體勞動（創(chuàng)造商品使用價值）能否通過等價物轉(zhuǎn)化為抽象勞動（創(chuàng)造商品價值）的矛盾、個別勞動時間同社會必要勞動時間相互比較以確定個別勞動時間創(chuàng)造的價值能有多少會被社會承認(rèn)的矛盾、私人勞動會不會被社會承認(rèn)以及承認(rèn)多少的矛盾等，故全選。

　　23. BD「解析」小強購買球拍是執(zhí)行貨幣的流通手段的職能，商店納稅執(zhí)行的是貨幣支付手段的職能。故選BD.

　　24. ABD「解析」出資者作為股東可以領(lǐng)取股息收入，即享有資產(chǎn)受益權(quán)。出資者作為股東還可以參加股東大會；作為大股東，還可以參加董事會，享有重大決策權(quán)和選擇管理者的權(quán)力。所以，ABD正確；選項C屬于企業(yè)擁有的法人財產(chǎn)權(quán)的具體內(nèi)容，不符合題意要求。

　　25. BD「解析」在這幾種經(jīng)濟形式中，用排除法很容易選出國家資本主義經(jīng)濟和合作社經(jīng)濟兩個正確答案。

　　26. AB「解析」本題是社會主義實踐的探索經(jīng)驗的總結(jié)。正如這里列出的，黨的八大總結(jié)為：在綜合平衡中穩(wěn)步前進和統(tǒng)籌兼顧等方面。

　　27. BCD「解析」本題的正確選項是后三項。第一項是毛澤東在1950年的黨的七屆三中全會上提出來的，目的是要為爭取財政經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn)而努力。

　　28. ACD「解析」鄧小平這句話的含義實際上是說馬克思主義理論、社會主義二者同中國實際的關(guān)系。在答案選項中，AD都是說明馬克思主義同中國關(guān)系的，C是說明社會主義與中國關(guān)系的，所以都可以選。

　　29. ABCD「解析」十五大報告明確指出，鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。與馬列主義、毛澤東思想的歷史環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。

　　30. BCD「解析」解答此題考慮兩個要點：一是文化和文明的區(qū)別點，即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系，即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要，但難度不大，一般考生不會一無所知。選項A很絕對，明顯不符合題意。其它三項都表達(dá)了文化和文明的聯(lián)系。

　　31. ABCD

　　32. ABCD

　　33. ABCD

　　三、分析題

　　34.「答案要點」（1）以上材料體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者的原理：①人民群眾是構(gòu)成人類社會的主體，是社會的大多數(shù)；②人民群眾是社會物質(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者，是推動歷史由低級向高級發(fā)展的決定力量；③人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，是實現(xiàn)自身利益的根本力量。

　　（2）材料1中古人的話是說，人心向背是決定一個政黨，一個政權(quán)盛衰的根本因素。只有順民意，謀民利者，才能得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。否則，違背民眾的意愿，失掉民眾的支持，政權(quán)就會衰敗。材料1中的說法肯定了民眾的作用，這是合理的思想。但這些思想是就君民關(guān)系，站在君主和剝削階級一邊，并以維護和改善剝削階級的統(tǒng)治、維護其長治久安為目的來講民眾的作用，是十分狹隘的。

　�。�3）群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。中國共產(chǎn)黨的群眾觀點是堅信群眾自己解放自己的觀點、全心全意為人民服務(wù)的觀點、一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點、虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。黨的群眾路線是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　實踐說明，我國社會主義建設(shè)的一切成就，都是靠發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性取得的，人民群眾是國家的主人，是決定國家前途和命運的根本力量。在我國社會深刻變革、黨和國家事業(yè)快速發(fā)展的進程中，妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動和凝聚起來，至關(guān)緊要。

　　堅持黨的群眾路線和群眾觀點對于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的戰(zhàn)斗力，對于黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和經(jīng)濟建設(shè)中，始終堅持社會主義方向，對于加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此，我們必須要堅持黨的群眾路線和群眾觀點，堅持三個“一致性”，即堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為比較廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性。

　　「思路點撥」本題材料1、2、3都是圍繞唯物史觀群眾的觀點而列舉的，不過材料1反映的是我國歷史上的封建統(tǒng)治者的群眾觀點，材料2、3是我們黨的群眾觀點。對這一點，題后的設(shè)問也作了提示，問題不難回答，關(guān)鍵的是考生緊扣所問問題回答即可，不要偏了方向。

　　35.「答案要點」（1）從資料看來，改革開放以來，經(jīng)濟快速增長的同時，收入分配的差距卻不斷擴大，導(dǎo)致我國現(xiàn)階段收入分配差距擴大的原因是復(fù)雜的，既有合理因素，雙有不合理因素。概括起來，主要有以下幾個方面：第一，我國現(xiàn)階段收入分配制度的實施。我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，會拉大收入分配的差距；實行按要素分配的政策，使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入；實行效率優(yōu)先，兼顧公平的原則，把調(diào)動積極性、提高效率放在優(yōu)先位置，也會使收入差距拉大。第二，我國地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三，經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和科技進步日新月異，使人們的收入差距在更大的領(lǐng)域里拉大。第四，國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善。第五，社會保障體系不健全。

　　（2）共同富裕是社會主義的比較終目標(biāo)，公平的收入分配是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。當(dāng)前為了防止收入分配判別過份拉大，實現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標(biāo)的措施主要有：第一，繼續(xù)保持經(jīng)濟的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，為比較張解決好收入分配問題，實現(xiàn)共同富裕奠定堅實的基礎(chǔ)。第二，推進收入分配制度改革，規(guī)范和完善分配體制。第三，把促進就業(yè)作為一項長期的戰(zhàn)略和政策，幫助社會成員特別是下崗和失業(yè)人員通過各種方式實現(xiàn)就業(yè)，使他們擁有參與市場主導(dǎo)的分配機會。第四，加大對收入分配的調(diào)節(jié)力度。保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入、取締百法收入、保障比較低收入。第五，建立和完善社會保障制度，從制度上保證低收入人群的生存發(fā)展需要。

　　「思路點撥」“加大收入分配調(diào)節(jié)力度，理順分配關(guān)系，解決收入差距過大問題，促進社會公平”是今年的新增考點，考生對此知識點要重視�；卮鸨绢}時，閱讀材料的重點放在材料中結(jié)論性的話語上，而不要細(xì)摳數(shù)字（可瀏覽一眼就放過），以免既浪費之間，又偏了答題方向。

　　36.「答案要點」（1）新民主主義革命總路線的形成，大致經(jīng)歷了三個階段：①國民革命時期，中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人就提出新民主主義革命的一些基本思想，這些思想成為后來黨的新民主主義革命總路線的前身。②抗戰(zhàn)時期，毛澤東撰寫了《新民主主義論》等一系列理論著作，形成了完整的新民主主義革命理論。1939年10月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中首次提出了“新民主主義革命”這個概念。并第一次對新民主主義革命總路線作了科學(xué)的概括：“所謂新民主主義的革命，就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命�！痹撐倪�詳細(xì)闡述了新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、對象、任務(wù)、性質(zhì)和前途等一系列基本問題。③解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東對新民主主義理論作進一步的提煉、概括，提出了黨在新民主主義革命時期的總路線。1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中對中國的新民主主義革命作了完整的概括，完整地提出了中國共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命的總路線和總政策，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

　�。�2）新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命，其前途是發(fā)展社會主義。

　　因為：①從領(lǐng)導(dǎo)階級來看，新民主主義革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級，由無產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這是區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志。②從世界革命陣線來看，新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分，不在屬于舊的資產(chǎn)階級革命的范疇。③從革命的指導(dǎo)思想和革命的方法來看，舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是西方資產(chǎn)階級民主主義思想，新民主主義革命是以馬克思列寧主義作為理論武器。④從革命前途來看，新民主主義革命有了新的前途——社會主義。新民主主義革命，是要建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新民主主義社會。新民主主義革命勝利之后，逐漸過渡到社會主義社會。

　　（3）中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定著中國革命必須分兩步走：第一步，進行反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命，使中國成為一個獨立的新民主主義國家；第二步，在新民主主義國家的基礎(chǔ)上，使革命向前發(fā)展，通過社會主義革命，建立社會主義制度，使中國成為一個社會主義國家。這是性質(zhì)不同的兩個革命過程。新民主主義革命仍是資產(chǎn)階級的民主革命，是新的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，它不是一般地消滅資本主義，相反，它的客觀要求是為資本主義的發(fā)展掃清道路。而社會主義革命是要求消滅資產(chǎn)階級，實現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革。但是，這兩個革命又有聯(lián)系，新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。

　　「思路點撥」回答本題的關(guān)鍵句是材料中“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”，只要抓住了這一關(guān)鍵信息，每一道問題就都容易回答了。

　　37.「答案要點」（1）在全社會大力倡導(dǎo)和樹立社會主義榮辱觀，對于進一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成良好的社會風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實意義。我們必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、促進經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性，把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于社會主義精神文明建設(shè)的全過程，使社會主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

　�。�2）廣泛開展以樹立社會主義榮辱觀為核心內(nèi)容的道德教育和實踐活動。一要迅速行動，掀起學(xué)習(xí)熱潮。各地各部門應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的重要論述作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)和思想教育的重要內(nèi)容，通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等豐富多彩的形式，大力開展普及教育。組織有關(guān)專家、學(xué)者和講師團深入基層廣泛開展社會主義榮辱觀宣講活動，編寫通俗讀本，進行生動形象的宣傳，使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。二要區(qū)分層次，開展好主題實踐活動。在全社會特別是青少年中開展以“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”為主題的道德實踐活動。立足基層，著眼實踐，把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，教育和引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起。黨政機關(guān)要把社會主義榮辱觀教育同深入開展?fàn)巹?chuàng)文明機關(guān)、爭當(dāng)“人民滿意公務(wù)員”活動結(jié)合起來，進一步使廣大黨員干部牢記黨的宗旨，增強黨的觀念，為人民群眾作出表率。學(xué)校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強和改進未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫。企業(yè)要以創(chuàng)建文明單位和文明行業(yè)為龍頭，廣泛開展“共鑄誠信”等活動，培育誠信經(jīng)營理念，推動社會信用體系建設(shè)。城市社區(qū)要廣泛開展創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧社區(qū)等活動，促進家庭和睦、鄰里團結(jié)、互助友愛。鄉(xiāng)村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，深入開展創(chuàng)建星級文明戶、文明村鎮(zhèn)等活動，培養(yǎng)新型農(nóng)民。三要培育典型，發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)和輻射帶動作用。應(yīng)善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)實踐社會主義榮辱觀的先進典型，特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳人民群眾中的好人好事，激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。

　　著力抓好新聞宣傳和精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，營造“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的濃厚氛圍。新聞媒體應(yīng)深入宣傳普及社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求�？梢圆扇《喾N形式進行宣傳，抓好輿論監(jiān)督，圍繞身邊的典型事例，弘揚真善美，鞭撻假惡丑，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。社科研究部門、黨校、大專院校應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢，深入研究新形勢下樹立社會主義榮辱觀與加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的關(guān)系、與培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的關(guān)系、與建立社會主義道德體系的關(guān)系，深化人們對社會主義榮辱觀的認(rèn)識。文化部門應(yīng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容，創(chuàng)作和生產(chǎn)一批優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，用群眾喜聞樂見的方式，開展社會主義榮辱觀宣傳教育。加強組織領(lǐng)導(dǎo)和制度建設(shè)，確保社會主義榮辱觀宣傳教育工作持之以恒。樹立社會主義榮辱觀是一項長期任務(wù)。

　　「思路點撥」本題所關(guān)注的問題是今年的一大熱門考點，希望考生嚴(yán)加關(guān)注。本體的問題并不復(fù)雜，比較直接，回答時注意緊扣每一問的關(guān)鍵詞“有何意義”和“如何貫徹”回答即可。

　　38.選做題

　　選做題Ⅰ「答案要點」（1）①我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

　　②首先，只有不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，才能為我國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展創(chuàng)造有利環(huán)境和條件。其次，只有不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，才能進一步加強社會管理和提高社會服務(wù)水平，不斷滿足人們的物質(zhì)文化需求。第三，只有不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，才能正確處理各種社會矛盾，保持社會的安定團結(jié)。

　�。�2）第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨的階級基礎(chǔ)、擴大黨的群眾基礎(chǔ)的必然要求。第二，構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政社會基礎(chǔ)的必然要求。第三，構(gòu)建社會主義和諧社會是完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。

　　（3）①維護和實現(xiàn)公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要環(huán)節(jié)。②（一）全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強全社會的創(chuàng)造活力。（二）妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。（三）加強社會建設(shè)和管理，推進社會管理體制創(chuàng)新。（四）健全工作機制，維護社會穩(wěn)定。（五）堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作。

　　「思路點撥」本題的材料信息量大，如果考生將有關(guān)概念、知識點記得不準(zhǔn)，就可通過仔細(xì)閱讀材料而得到。

　　選做題Ⅱ（1）和平與發(fā)展問題是當(dāng)今世界時代的主題，其核心問題是發(fā)展問題，即南北問題。霸權(quán)主義和強權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要因素。由于霸權(quán)主義、強權(quán)政治作祟，世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒解決。世界各國人民反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平的任務(wù)仍然十分艱巨。

　�。�2）維護世界和平，促進共同發(fā)展的根本路徑在于建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。第一，積極推動世界走向多極化，尊重各國和各國人民的意愿與利益。第二，推進國際關(guān)系民主化。第三，尊重世界的多樣性，保證各國和睦相處、相互尊重。第四，正確引導(dǎo)經(jīng)濟全球化，促進各國實現(xiàn)共同發(fā)展。第五，樹立以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。

　　（3）意識具有能動作用，是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。意識能動作用的發(fā)揮需要一定的條件，正確的思想和意識能積極指導(dǎo)人們的實踐活動，促進事物的發(fā)展；落后和反動的意識則阻礙事物的發(fā)展。和平共處五項原則符合各國人民的根本利益，是一種有利于世界和平與發(fā)展的正確的思想意識。它概括了比較基本的國際關(guān)系準(zhǔn)則，比其他國際性、區(qū)域性的法律原則更全面、更合理，而且擺脫了舊國際關(guān)系中的不公正、不合理的因素和消極影響。在和平共處五項原則基礎(chǔ)上建立國際新秩序必將促進世界和平與發(fā)展，同時，我們必須堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治等錯誤的思想意識的影響。中國愿意同世界各國一道，為實現(xiàn)在和平共處五項原則基礎(chǔ)上建立國際新秩序而共同努力。

　　「思路點撥」回答本題要注意緊扣材料。材料既給了考生答題的大量信息，又提供了答題方向，結(jié)合材料內(nèi)容和平時積累的知識回答問題即可。