二、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征

　　1．社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)的階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義，必須正視而不能超越初級(jí)階段。只有全面地把握這兩層含義，才能同右的和"左"的兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。

　　社會(huì)主義初級(jí)階段理論的內(nèi)容概括為：中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段即社會(huì)主義不發(fā)達(dá)階段；社會(huì)主義初級(jí)階段是指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以后，逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段；社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段；我國(guó)在此階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，但已經(jīng)不是主要矛盾；社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期的，至少需要上百年時(shí)間。

　　社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)的區(qū)別：（1）從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面看，它們之間的根本區(qū)別在于：社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。因此這個(gè)時(shí)期社會(huì)的階級(jí)關(guān)系、主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）從所屬范疇來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段屬于社會(huì)主義制度的范疇，而新民主主義社會(huì)屬于過(guò)渡性質(zhì)的范疇。

　　2．社會(huì)主義初級(jí)階段的特征：黨的十五大文件從發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化教育、富裕程度、地區(qū)差別、經(jīng)濟(jì)政治體制、精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)等九方面的論述及其表現(xiàn)，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃�文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿�體人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

　　社會(huì)主義初級(jí)階段新的階段性特征：社會(huì)主義初級(jí)階段動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程是由量變積累引起部分的質(zhì)變，在新的基礎(chǔ)上再由新的量變積累引起新的部分質(zhì)變的過(guò)程。十七大從八個(gè)方面對(duì)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出的新的階段性特征，進(jìn)行了深入分析和概括。第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；第六，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；第七，社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；第八，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。這些情況表明，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。只有把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際，又認(rèn)真分析不同時(shí)期具體的階段性特征，才能正確判斷我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主流和方向，并據(jù)以制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

　　3．科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段理論的意義

　　社會(huì)主義初級(jí)階段理論具有重大的理論、政治、實(shí)踐意義：理論上在黨的綱領(lǐng)中明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)概念，這在馬克思主義歷史上是第一次，豐富和發(fā)展了馬克思主義；政治上必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義，必須從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段，反對(duì)右傾和"左"傾錯(cuò)誤；實(shí)踐上在社會(huì)主義建設(shè)中，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀實(shí)際出發(fā)，為黨的基本路線、基本綱領(lǐng)提供了科學(xué)的客觀依據(jù)，確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷取得成功和勝利。