文登政治
一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.“對(duì)于同一句格言,出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口,其內(nèi)涵是不同的�!边@反映了
A.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)
C.認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)
D.理性認(rèn)識(shí)要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明
2.“概念的辯證法本身就變成只是現(xiàn)實(shí)世界的辯證運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)的反映,從而黑格爾的辯證法就被倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。”這里所說(shuō)的“概念的辯證法”是指
A. 主觀辯證法 B. 唯物辯證法
C. 唯心辯證法 D. 辯證法是概念的自我發(fā)展
3.事物的性質(zhì)主要是由
A.主要矛盾決定的 B.矛盾的主要方面決定的
C.矛盾的次要方面決定的 D. 主要矛盾和次要矛盾共同決定的
4.人的本質(zhì)是
A.社會(huì)屬性和自然屬性的統(tǒng)一 B.一切社會(huì)關(guān)系的總和
C.有意識(shí)有目的的自由活動(dòng) D.由個(gè)人自己的選擇決定的
5. 商品價(jià)格的變化
A.與商品價(jià)值的變化成正比,與貨幣價(jià)值的變化成反比
B.與商品價(jià)值的變化成反比,與貨幣價(jià)值的變化成正比
C.與商品價(jià)值的變化成正比,不受貨幣價(jià)值變化的影響
D.與貨幣價(jià)值的變化成正比,不受商品價(jià)值變化的影響
6.在其他條件相同的條件下,資本有機(jī)構(gòu)成和利潤(rùn)率的關(guān)系是
A.資本有機(jī)構(gòu)成越高,利潤(rùn)率越高B.資本有機(jī)構(gòu)成越高,利潤(rùn)率越低
C.資本有機(jī)構(gòu)成高低與利潤(rùn)率高低無(wú)關(guān)D.資本有機(jī)構(gòu)成高低是利潤(rùn)率高低的唯一決定者
7. 在資本主義條件下,部門(mén)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果形成
A. 商品的生產(chǎn)價(jià)格 B. 商品的個(gè)別價(jià)值
C.商品的社會(huì)價(jià)值 D. 商品的壟斷價(jià)格
8.在租約規(guī)定的期限內(nèi),農(nóng)業(yè)資本家由于追加投入產(chǎn)生的超額利潤(rùn)歸
A.土地所有者所有 B.農(nóng)業(yè)資本家所有
C.農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同所有 D.由農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人共同所有
9.中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這是因?yàn)?/P>
A. 革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)民主主義 B. 資產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C. 革命的任務(wù)是反帝國(guó)主義、反封建主義 D. 資產(chǎn)階級(jí)也是革命的動(dòng)力
10.毛澤東確立“以鄉(xiāng)村為中心”的觀點(diǎn)的文章是
A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 B.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》
C.《星星之火,可以燎原》 D.《井岡山的斗爭(zhēng)》
11. 貫徹“三個(gè)代表”重要思想,核心在
A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.堅(jiān)持實(shí)事求是
12. 處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是
A.不斷改善人民生活 B.不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力
C.不斷培養(yǎng)高素質(zhì)人才 D.不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
13.我國(guó)現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力的價(jià)值分配的方式,其重要原因之一是存在著
A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì) C.集體經(jīng)濟(jì) D.股份合作制經(jīng)濟(jì)
14.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是
A.堅(jiān)持以人為本 B.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展 C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D.堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
15.中共十六屆六中全會(huì)通過(guò)的 “關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定”明確規(guī)定了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想,指出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是
A.堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局
B.解決人民群眾比較關(guān)心、比較直接、比較現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題
C.著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義
D.走共同富裕道路
16.社會(huì)公平正義的根本保證是
A.發(fā)展B.黨的領(lǐng)導(dǎo) C.制度 D.發(fā)展社會(huì)事業(yè)
二、多項(xiàng)選擇題:17~33小題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。
17.“君子和而不同,小人同而不和”,和而不同所蘊(yùn)含的深刻哲理是
A.“不同”是指物質(zhì)世界的多樣性和差異性 B.“和”是指不同事物相輔相成、共生共長(zhǎng)
C.“和而不同”的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一和均衡 D.不同事物不存在對(duì)立和競(jìng)爭(zhēng)
18.下列關(guān)于意識(shí)形態(tài)的正確觀點(diǎn)有
A.意識(shí)形態(tài)是反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的意識(shí)形式
B.意識(shí)形態(tài)屬于思想的上層建筑
C.意識(shí)形態(tài)是抽象的、永恒不變的
D.統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)
19. 真理是對(duì)客觀事物及規(guī)律正確的認(rèn)識(shí),下列對(duì)真理絕對(duì)性的理解正確的是
A任何真理都是對(duì)客觀事物及規(guī)律的正確的認(rèn)識(shí),包含不依賴(lài)于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容,這是無(wú)條件的
B.就人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō),真理的獲得都是對(duì)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界的無(wú)限接近
C.承認(rèn)了世界的可知性,也就承認(rèn)了真理的絕對(duì)性
D.真理性認(rèn)識(shí)只是對(duì)客觀物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域、某一部分、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí)
20.促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。要不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展,必須
A.盡快提高全國(guó)人民的物質(zhì)生活水平 B.創(chuàng)造促進(jìn)人的全面發(fā)展的政治條件
C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) D.促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧
21.土地價(jià)格
A.是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn)B.是地租收入的資本化
C.與地租收入的多少成正比 D.與銀行利息率的高低成反比
22. 決定和影響貨幣流通中需要的貨幣量的因素有
A.商品的價(jià)格水平 B.待售商品數(shù)量
C.商品價(jià)值總量 D.貨幣的流通速度
23. 資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)都是資本運(yùn)動(dòng)的形式。與資本循環(huán)相比,資本周轉(zhuǎn)考察的角度和目的是
A.資本運(yùn)動(dòng)連續(xù)性的條件問(wèn)題 B.制約資本周轉(zhuǎn)速度的因素
C.生產(chǎn)資本的構(gòu)成問(wèn)題 D.資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)商品生產(chǎn)和價(jià)值增殖的影響
24.20世紀(jì)50年代初,我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有
A.嚴(yán)格區(qū)分官僚資本和民族資本 B.采取國(guó)家資本主義的多種形式
C.把對(duì)企業(yè)的改造同對(duì)人的改造結(jié)合起來(lái) D.沒(méi)收官僚資本歸國(guó)家所有
25.毛澤東思想作為中國(guó)化的馬克思主義,它所具有的要素是
A.體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理 B.包含了中華民族的優(yōu)秀思想
C.包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) D.是放之四海而皆準(zhǔn)的真理
26.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),這是因?yàn)?/P>
A.農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)比較為集中的、比較為革命的先進(jìn)階級(jí)
B.中國(guó)革命不同時(shí)期人民武裝力量的主要成分是農(nóng)民
C.中國(guó)革命比較廣大的動(dòng)力和革命隊(duì)伍的主力軍是農(nóng)民
D.革命領(lǐng)導(dǎo)者的中國(guó)共產(chǎn)黨是農(nóng)民階級(jí)的先鋒隊(duì)組織
27.建立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)的宏觀調(diào)控體系,必須實(shí)現(xiàn)調(diào)控模式的轉(zhuǎn)變,即由
A.直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主 B.行政手段為主轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)手段為主
C.指令性計(jì)劃為主轉(zhuǎn)向指導(dǎo)性計(jì)劃為主 D.微觀調(diào)控為主轉(zhuǎn)向宏觀調(diào)控為主
28.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),它的職能是
A.政治協(xié)商 B.民主監(jiān)督 C.參政議政 D.服務(wù)大局
29.民主法治是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,其含義是
A. 社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng) B. 依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)
C. 社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好 D. 各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)
30. 中共十六屆六中全會(huì)通過(guò)的“關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定”提出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循的原則是
A必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展
B必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持民主法治,
C必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系
D必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)
31.2006年是紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。偉大的紅軍長(zhǎng)征,培育了長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神就是就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。 我們始終堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一而不懈努力的根本原因在于,和平解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一
A把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神
B為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神
C堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,一切從實(shí)際出發(fā)的精神
D顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)和緊密團(tuán)結(jié)緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神
32. 2006年1月12日中國(guó)發(fā)表《中國(guó)對(duì)非洲政策文件》。文件提出,中國(guó)政府從中國(guó)人民和非洲人民的根本利益出發(fā),致力于建立和發(fā)展中非間新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,即
A政治上平等互信
B經(jīng)濟(jì)上合作共贏
C文化上交流互鑒
D安全上友好互助
33. 2006年6月15日在上海舉行的上海合作組織峰會(huì)是一次對(duì)上海合作組織的發(fā)展具有“里程碑”式意義的會(huì)議。上海合作組織的成功經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)到一點(diǎn),就是堅(jiān)定不移地倡導(dǎo)和實(shí)踐“上海精神”。 “上海精神”是指
A反對(duì)恐怖主義、分裂主義和極端主義
B互信、互利、平等、協(xié)商
C尊重多樣文明
D謀求共同發(fā)展
三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。
34.中共中央總書(shū)記胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出:“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
(1)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,分析說(shuō)明胡錦濤同志提出的“八榮八恥”榮辱觀的重要意義。
�。�2)運(yùn)用意識(shí)形態(tài)相對(duì)獨(dú)立性及其社會(huì)功能原理分析說(shuō)明提倡樹(shù)立和培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀的意義。
35.運(yùn)用馬克思關(guān)于擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種實(shí)現(xiàn)方式的原理說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前應(yīng)當(dāng)采取何種擴(kuò)大再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)方式?具體的措施是什么?
36.下面是有關(guān)黨的建設(shè)的材料:
材料1
紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,這對(duì)執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的……糾正的方法:主要是教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化……教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量……使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法。
——《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》1929年
材料2
現(xiàn)在是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)期,我們同資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線;現(xiàn)在是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨的武裝在前線上配合友軍同敵人進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng);現(xiàn)在是我們黨發(fā)展成為全國(guó)性的大黨的時(shí)期,黨已經(jīng)不是從前的樣子了。如果把這些情況聯(lián)系起來(lái)看,就懂得我們提出“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”,是怎樣一個(gè)光榮而又嚴(yán)重的任務(wù)了。
——《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞1939年
材料3
我們很快就要在全國(guó)勝利了……奪取這個(gè)勝利,已經(jīng)是不要很久的時(shí)間和不要花費(fèi)很大的氣力了;鞏固這個(gè)勝利,則是需要很久的時(shí)間和要花費(fèi)很大的氣力的事情�!袊�(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
——《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》 1948年
材料4
我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量,之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族的歷史重托,之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地,根本原因是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)比較廣大人民的根本利益,始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性。
——胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話
請(qǐng)回答:
1.上述四個(gè)材料反映的共同點(diǎn)是什么?
2.為什么會(huì)有這個(gè)共同點(diǎn)?
3.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)是什么?
37.
材料1
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng),年均增長(zhǎng)9%左右,2005年我國(guó)GDP達(dá)到18.23萬(wàn)億元,人均GDP突破萬(wàn)元。但是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大。世界各國(guó)往往把基尼系數(shù)作為衡量收入分配差距的重要指標(biāo)之一。按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn),基尼系數(shù)低于0.3屬于分配比較均等,0.3—0.4屬于分配比較合理,0.4—0.5表明收入差距過(guò)大,超過(guò)0.5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。據(jù)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》340期刊登由財(cái)政部副部長(zhǎng)樓繼偉執(zhí)筆的一項(xiàng)課題研究成果指出,目前中國(guó)收入分配相當(dāng)不均,反映收入分配差異的基尼系數(shù)為0.46,更為嚴(yán)重的是起點(diǎn)不公平。
材料2
從1980年到2003年,東部地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的比重由50%增加到59%。人均GDP,西部與東部由1:1.92擴(kuò)大到1:2.59,中部與東部由1:1.53擴(kuò)大到1:2.03,區(qū)域差別還在拉大。城鄉(xiāng)差別拉大不僅僅體現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民的收入差距持續(xù)拉大,還突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾越發(fā)明顯。貧富差距拉開(kāi)的直接的結(jié)果:一是社會(huì)貧困問(wèn)題出現(xiàn)。城鎮(zhèn)中有1200萬(wàn)人處于相對(duì)貧困中,人均年收入1059元。月收入比全國(guó)平均收入水平低54.7%。2004年,按人均純收入低于668元標(biāo)準(zhǔn),年末農(nóng)村貧困人口為2610萬(wàn)。按人均純收入669—924元標(biāo)準(zhǔn),年末農(nóng)村低收入人口為4977萬(wàn)人。一是社會(huì)公平問(wèn)題凸現(xiàn)。在多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時(shí),反映貧富差距的指標(biāo)上升很快,分配不公現(xiàn)象出現(xiàn)。群眾對(duì)勞動(dòng)致富正當(dāng)經(jīng)營(yíng)造成的收入差距,有一定承受力,但對(duì)分配不公造成的差距,對(duì)違法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象,對(duì)不正當(dāng)收入,不合理的貧富差距,心理不平衡,十分不滿(mǎn),反響強(qiáng)烈。中央黨校調(diào)查組對(duì)學(xué)員問(wèn)卷調(diào)查顯示:在學(xué)員心目中,2004年比較為嚴(yán)重的三個(gè)問(wèn)題依次是“收入差距”(43.9%),“社會(huì)治安”(24.3%),“腐敗”(8.4%);對(duì)2005年的改革,72.9%的學(xué)員關(guān)注收入分配制度改革。
摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第298期
請(qǐng)回答:
�。�1)結(jié)合上述材料說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性。
�。�2)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?
38.本題為選做題,請(qǐng)?jiān)贗、II兩道試題中選取其中一道作答,若兩題都回答,只按第I道試題的成績(jī)記入總分。
選做題I
下面是幾份有關(guān)中國(guó)發(fā)展的材料及評(píng)論:
材料1
不出幾年,中國(guó)就會(huì)成為世界上經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較大的國(guó)家,而且它正朝著一個(gè)令人生畏的軍事大國(guó)的方向前進(jìn)。中國(guó)是一個(gè)未得到滿(mǎn)足的、雄心勃勃的大國(guó),它的目標(biāo)是支配亞洲,其辦法不是入侵和占領(lǐng)鄰國(guó),而是使自己遠(yuǎn)比鄰國(guó)強(qiáng)大,從而使東亞發(fā)生的一切都必須至少得到中國(guó)的默許。
摘自:伯恩斯坦、芒羅《即將到來(lái)的美中沖突》
材料2
美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德直言不諱地聲稱(chēng),中國(guó)增加軍費(fèi)開(kāi)支是對(duì)地區(qū)安全構(gòu)成的一個(gè)威脅。拉姆斯菲爾德上周六在新加坡所說(shuō)的這番話只不過(guò)是恢復(fù)了無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美國(guó)外交政策——至少是布什政府任內(nèi)的美國(guó)外交政策——的基本框架而已。早在“911”事件之前,拉姆斯菲爾德和其它保守的鷹派人物就忙于制定一項(xiàng)旨在把中國(guó)描繪為美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的政策。如今,這場(chǎng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)似乎已接近尾聲,華盛頓又格外引人注目地改變了調(diào)子,重新把中國(guó)視作對(duì)自由貿(mào)易和安全的一種威脅。
摘自:美國(guó)《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》2005年6月7日文章《美國(guó)重新瞄上中國(guó)》
材料3
“中國(guó)的發(fā)展不僅僅是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而且對(duì)其他經(jīng)濟(jì)體的影響也廣泛得多�!薄爸袊�(guó)的經(jīng)濟(jì)影響力與日俱增,世界的決策者應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?試圖通過(guò)采取保護(hù)主義措施中止中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——正如美國(guó)的許多國(guó)會(huì)議員希望的那樣——將是一場(chǎng)災(zāi)難,因?yàn)槟菚?huì)關(guān)閉未來(lái)全球繁榮的一個(gè)強(qiáng)大源泉�!�
摘自:英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊2005年7月30日一期社論
材料4
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)給世界——尤其是給美國(guó)——帶來(lái)了顯而易見(jiàn)的巨大好處。據(jù)摩根士丹利公司的一份報(bào)告說(shuō),過(guò)去十年,廉價(jià)的中國(guó)商品為美國(guó)消費(fèi)者節(jié)省了6000多億美元。另外,中國(guó)與其它亞洲國(guó)家一起購(gòu)買(mǎi)美國(guó)國(guó)債,因而使得美國(guó)人及其政府能夠不斷借款消費(fèi),進(jìn)而使得世界經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)增長(zhǎng)。
摘自:美國(guó)《新聞周刊》2005年5月9日一期文章《未來(lái)屬于中國(guó)嗎?》
材料5
自1996年以來(lái),中國(guó)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到44%。2004年,中國(guó)同亞洲的貿(mào)易額達(dá)6650.3億美元,占當(dāng)年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的57.6%。
摘自:李肇星《和平、發(fā)展、合作──新時(shí)期中國(guó)外交的旗幟 》 2005年08月22日
請(qǐng)回答:
1.材料1、2 的主要觀點(diǎn)是什么?
2.材料3、4的主要觀點(diǎn)是什么?
3.運(yùn)用所學(xué)知識(shí),并結(jié)合材料3、4、5評(píng)析材料1、2的主要觀點(diǎn)。
選做題II
以下是有關(guān)文化因素對(duì)世界政治及社會(huì)發(fā)展的影響的材料
材料1:英國(guó)著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不同文明之間的接觸在過(guò)去常被證明是人類(lèi)進(jìn)步的里程碑�!�
材料2:(2005年)10月17 日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第33次全體會(huì)議以151票贊成(共有成員191個(gè))審議并通過(guò)了保護(hù)和發(fā)揚(yáng)各國(guó)傳統(tǒng)文化的“文化多樣性”公約。公約規(guī)定,各國(guó)有權(quán)制定政策恰當(dāng)?shù)乇Wo(hù)和促進(jìn)本國(guó)傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式。
摘自:日本《每日新聞》晚版2005年10月18日?qǐng)?bào)道
材料3:文化多樣性有什么不好?在美國(guó)看來(lái),“文化多樣性”構(gòu)成了威脅,擬議中的公約不僅賦予各國(guó)政府控制文化的權(quán)力, 而且授權(quán)它們采取保護(hù)主義措施。這些措施可能會(huì)限制美國(guó)的音像制品(尤其是好萊塢電影和電視節(jié)目)出口,其價(jià)值每年高達(dá)數(shù)百億美元。然而,世界其他國(guó)家并不認(rèn)為如此。有25個(gè)成員國(guó)的歐盟認(rèn)為,公約不會(huì)對(duì)藝術(shù)自由或言論自由構(gòu)成威脅。
摘自:美國(guó)《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》2005年10月12日巴黎報(bào)道
請(qǐng)回答:
1.評(píng)價(jià)美國(guó)對(duì)“文化多樣性”公約所持態(tài)度及其實(shí)質(zhì)。
2.結(jié)合材料說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)和處理不同文明的關(guān)系。
3.運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理說(shuō)明為什么必須正確認(rèn)識(shí)和處理不同文明的關(guān)系。
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