1、對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的基本經(jīng)驗

對資本主義工商業(yè)采取和平贖買的政策。

中國的資本主義可分為官僚資本和民族資本兩部分。對官僚資本采取強制剝奪政策，對民族資本采取和平贖買政策。在政治上保證同民族資產(chǎn)階級聯(lián)盟，把原有屬于對抗性的矛盾。當(dāng)作人民內(nèi)部矛盾處理。在經(jīng)濟上，實行贖買政策，用和平的方法，把民族資本主義企業(yè)，改變?yōu)樯鐣�主義公有制。

（1）對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗：

采取了先合作化，后機械化的道路。 創(chuàng)立了臨時互助組、互助組，初級社，高級社等形式。

互助組具有社會主義萌芽性質(zhì)，初級社是半社會主義的，高級社是完全社會主義的。

(2)在資本主義工商業(yè)改造方面，通過一系列從低級到高級的國家資本主義。

國家資本主義，經(jīng)過了從低級形式(初級形式)和高級形式兩個發(fā)展階段。

低級形式的國家資本主義，有加工、定貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷，這是國家同資本主義工商業(yè)在企業(yè)外部的一種合作。(加工、定貨、統(tǒng)購包銷是工業(yè)形式，經(jīng)銷代銷是商業(yè)形式)

(3)高級形式的國家資本主義是公私合營，分為個別企業(yè)公私合營和全行業(yè)公私合營(標(biāo)志社會主義改造基本完成)，是國家與資本主義工商業(yè)在企業(yè)內(nèi)部的一種合作。

(4)把消滅剝削階級同改造剝削分子結(jié)合起來，成功地實現(xiàn)了把原有的剝削者改造成為自食其力的勞動者。

2、毛主席為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強執(zhí)政黨建設(shè)的基本思想

第一， 加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，用無產(chǎn)階級世界觀武裝全黨。

第二， 堅持為人民服務(wù)的宗旨，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。

第三， 接受黨內(nèi)外的雙重監(jiān)督。

第四， 維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，貫徹民主集中制。

第五， 努力培養(yǎng)無產(chǎn)階級事業(yè)接班人。

3、“發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟，在經(jīng)濟領(lǐng)域必須重視和運用價值規(guī)律，講等價交換，但決不能把商品交換原則引入黨內(nèi)政治生活”。（辨析題）

此命題是正確的。

首先要正確理解黨性原則與商品交換原則的關(guān)系。它們之間是相互排斥的關(guān)系。黨內(nèi)政治生活和社會經(jīng)濟領(lǐng)域，在范圍、性質(zhì)、內(nèi)涵和運行的方式上是兩個完全不同的系統(tǒng)，有各自的運行規(guī)則。黨性原則規(guī)范黨員的行為，是黨內(nèi)政治生活運行的準(zhǔn)則。商品等價交換原則規(guī)范商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的行為，是社會經(jīng)濟生活運行的規(guī)則。如果把黨性原則運用于社會經(jīng)濟生活，或者把商品經(jīng)濟原則運用于黨內(nèi)政治生活，就會破壞兩系統(tǒng)各自原有的運行規(guī)則，導(dǎo)致系統(tǒng)運行的紊亂，產(chǎn)生貪污腐敗行為。

我們黨是無產(chǎn)階級先鋒隊。黨內(nèi)只能講黨性原則，而決不能讓商品交換原則在黨內(nèi)通行。這是因為：第一，商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，商品交換是講求等價的；而為共產(chǎn)主義奮斗，是GCD人的行動準(zhǔn)則，是不能按等價原則補償?shù)摹５诙�，商品交換原則遵循的是價值規(guī)律，而黨性原則集中體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)上，GCD員的信仰就是堅持從廣大人民群眾的利益出發(fā)，堅持人民的利益高于一切，不能用等價交換原則對待工作，不能奉行利己主義人生哲學(xué)，而應(yīng)當(dāng)始終把為實現(xiàn)崇高理想而奉獻終身作為自己的精神支柱。

4、中國的武裝斗爭實質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭之所以說中國的武裝斗爭實質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭，是因為：

第一、中國革命的基本問題是是農(nóng)民問題，敵強我弱和中國政治經(jīng)濟不平衡決定了中國革命必須走是農(nóng)村包圍城市道路，黨的工作重心必須放在農(nóng)村，農(nóng)村在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)成為中國革命戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場。

第二、農(nóng)民是中國革命的主要力量，是中國革命比較廣大的動力。中國有80%以上的人口是農(nóng)民，農(nóng)民是封建勢力和帝國主義的主要壓榨對象。因而，他們是中國革命的主力軍和動力，是無產(chǎn)階級比較可靠的同盟軍。

第三、農(nóng)民是是中國革命軍隊的主要來源。軍隊的官兵基本上都是穿上軍裝的農(nóng)民。

5、毛主席關(guān)于發(fā)展商品生產(chǎn)、利用價值規(guī)律的認(rèn)識

毛主席發(fā)展商品生產(chǎn)的觀點：（1）提出了“社會主義商品生產(chǎn)”的概念；（2）商品生產(chǎn)的范圍不僅局限于個人消費品，有些生產(chǎn)資料也可以是商品；（3）中國落后的國情需要有一個發(fā)展商品生產(chǎn)的階段，使商品生產(chǎn)為社會主義建設(shè)服務(wù)；（4）兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)和交換的主要前提，其比較終的結(jié)果取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平。

毛主席關(guān)于價值規(guī)律的認(rèn)識：（1）價值規(guī)律是客觀的，不能違背，只能利用；（2）所有的經(jīng)濟單位都要利用價值規(guī)律進行經(jīng)濟核算；（3）價值規(guī)律在生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)資料各部門之間也發(fā)揮作用。

6、毛主席思想具有多方面的內(nèi)容

一、 關(guān)于新民主主義革命

毛主席從中國的社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點和中國革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。其基本點，一是認(rèn)為中國資產(chǎn)階級有兩個部分，一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級（即買辦資產(chǎn)階級、官僚資產(chǎn)階級），另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭取民族資產(chǎn)階級參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)，以求比較大限度地孤立比較主要的敵人。在同資產(chǎn)階級結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時，要保持無產(chǎn)階級的獨立性，實行又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級、主要是同大資產(chǎn)階級分裂時，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級進行堅決的武裝斗爭，同時要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。二是認(rèn)為由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。中國的武裝斗爭，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。農(nóng)民是無產(chǎn)階級的比較可靠的同盟軍。無產(chǎn)階級有可能和必要通過自己的先鋒隊用先進思想、組織性和紀(jì)律性來提高農(nóng)民群眾的覺悟水平，建立農(nóng)村根據(jù)地，長期進行革命戰(zhàn)爭，發(fā)展和壯大革命力量。毛主席指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器”，加上黨本身的建設(shè)，就成為革命的“三個法寶”。以上這些，就是中國GCD所以能成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市，比較后奪取全國勝利的道路的基本依據(jù)。

二、 關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)

毛主席依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟政治條件，采取社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針，實行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟文化落后的大國中建立社會主義制度的艱難任務(wù)。毛主席提出的對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面互相結(jié)合起來就是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的學(xué)說。在社會主義制度建立以后，毛主席指出，在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內(nèi)部還存在著各種矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他提出人民內(nèi)部要在政治上實行“團結(jié)——批評——團結(jié)”，在黨與民主黨派的關(guān)系上實行“長期共存、互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”，在經(jīng)濟工作中實行對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國家、集體、個人三者利益等一系列正確方針。他多次強調(diào)不要機械搬用外國的經(jīng)驗，而要從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這種情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。他強調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實行干部參加勞動、工人參加管理、改革不合理的規(guī)章制度和技術(shù)人員、工人、干部”三結(jié)合”。他提出了調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團結(jié)全國各族人民建設(shè)社會主義國家的戰(zhàn)略思想。

三、 關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

毛主席系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的唯一宗旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀(jì)律八項注意，強調(diào)實行政治、經(jīng)濟、軍事三大民主，實行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一套軍隊政治工作的方針和方法�？偨Y(jié)了中國長期革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，系統(tǒng)地提出了建設(shè)人民軍隊的思想，提出了以人民軍隊為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進行人民戰(zhàn)爭的思想。他把游擊戰(zhàn)爭提到了戰(zhàn)略的地位，認(rèn)為中國革命戰(zhàn)爭在長時期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運動戰(zhàn)。他論述了要隨著敵我力量對比的變化和戰(zhàn)爭發(fā)展的進程，正確地實行軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。他為革命軍隊制定了在敵強我弱的形勢下實行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢，集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他在解放戰(zhàn)爭中總結(jié)出著名的十大軍事原則。

四、 關(guān)于政策和策略

毛主席論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。他在對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠比較終戰(zhàn)勝強大的反動力量；戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；要掌握斗爭的主要方向，不要四面出擊；對敵人要區(qū)別對待、分化瓦解，實行利用矛盾、爭取多數(shù)、反對少數(shù)、各個擊破的策略；在反動統(tǒng)治地區(qū)，把合法斗爭和非法斗爭結(jié)合起來，在組織上采取蔭蔽精干的方針；對被打倒的反動階級成員和反動分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們在勞動中改造成為自食其力的勞動者；無產(chǎn)階級及其政黨要實現(xiàn)自己對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個條件：一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅決斗爭并取得勝利；二是對被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時給以政治教育，等等。

五、 關(guān)于思想政治工作和文化工作

毛主席在《新民主主義論》中指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟；而經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)�！彼�根��(jù)這個基本觀點，在這方面提出過許多具有長遠意義的重要思想。例如：關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，要實行政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關(guān)于知識分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會和工作實踐樹立無產(chǎn)階級世界觀的思想，等等。他指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”，強調(diào)要全心全意為人民服務(wù)，對革命工作要極端負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕犧牲。

六，關(guān)于黨的建設(shè)

在無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛主席的建黨學(xué)說成功地解決了這個問題。他特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。他指出，理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)，是中國GCD區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。他針對歷史上黨內(nèi)斗爭中存在過的“殘酷斗爭、無情打擊”的左傾錯誤，提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針，強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既弄清思想又團結(jié)同志的目的。他創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的黨、毛主席多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。

毛主席思想的活的靈魂，是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

一、實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。

毛主席闡述和發(fā)揮了馬克思主義辯證法的核心——對立統(tǒng)一規(guī)律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對于不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。因此，不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實踐、同調(diào)查研究密切結(jié)合，加以靈活運用。他使哲學(xué)真正成為無產(chǎn)階級和人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國革命戰(zhàn)爭問題的重要著作，提供了在實踐中運用和發(fā)展馬克思主義認(rèn)識論和辯證法的比較光輝的范例。毛主席同志的上述的思想路線，我們黨必須永遠堅持。

二、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

三、獨立自主，自力更生，是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級互相支援。但是完成這個事業(yè)，首先需要各國無產(chǎn)階級立足于本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實踐相結(jié)合，把本國的革命事業(yè)做好。

7、毛主席經(jīng)典著作導(dǎo)讀

《中國社會各階級的分析》—— 中國新民主主義革命的基本思想

1、 中國資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

2、 小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級比較接近的朋友，農(nóng)民是比較可靠的同盟軍；

3、 工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

《湖南農(nóng)民運動考察報告》—— 中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的偉大綱領(lǐng)

1、 肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2、 論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3、 分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中比較革命的力量；

4、 相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動群眾。

《星星之火，可以燎原》—— 探索武裝奪取政權(quán)的新道路

1、 建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；

2、 闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3、 明確地提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4、 提出中國革命的歷史進程；“以鄉(xiāng)村為中心”。意義：毛主席思想形成的重要標(biāo)志。

《反對本本主義》—— 堅持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、 沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；

2、 提出從實際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”；

3、 闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級分析方法。

《實踐論》—— 認(rèn)識必須和實踐相統(tǒng)一

1、 提示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征

（一）實踐是認(rèn)識的源泉；（二）實踐是認(rèn)識的動力；（三）實踐是認(rèn)識的目的；（四）實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、 揭示了認(rèn)識的辯證發(fā)展過程

（一） 認(rèn)識過程的第一次飛躍——感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

（二） 認(rèn)識過程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識能動地飛躍到實踐

3、 發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實踐相統(tǒng)一的思想

《矛盾論》—— 對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心

1、 堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想

2、 提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、 論述了矛盾同一性與斗爭性的原理

《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》—— 中國革命只能靠武裝斗爭解決問題

1、 闡述了中國革命的具體道路和形式

2、 運用聯(lián)系的觀點具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭形式

《發(fā)刊詞》—— 三大法寶的理論體系

1、 統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分

2、 武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分

3、 黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證，是三個法寶的中心一環(huán)。是“偉大工程”。

《中國革命和中國GCD》—— 新民主主義革命理論的一部重要歷史文獻

1、 分析了中國的社會性質(zhì)問題。認(rèn)清國情是認(rèn)清中國革命一切問題的基本依據(jù)。

2、 系統(tǒng)地闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題。

3、 闡述了中國革命的歷史進程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念。

4、 進一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

《新民主主義論》—— 新民主主義理論體系的完整形成

1、 為中國革命問題的解決提出了客觀依據(jù)

2、 革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點

3、 文化與政治、經(jīng)濟的辯證統(tǒng)一的觀點

4、 民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點

5、 革命實踐才是檢驗真理的尺度

《論政策》—— 在區(qū)別上建立我們的政策

1、 利用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

2、 根據(jù)具體問題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”

3、 利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國內(nèi)階級關(guān)系的基本政策

《改造我們的學(xué)習(xí)》—— 延安整風(fēng)的光輝文獻之一

1、將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義，科學(xué)地解釋了實事求是的含義

《整頓黨的作風(fēng)》—— 延安整風(fēng)的光輝文獻之二

1、 任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、 堅持主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一，反對理論脫離實際的各種形式的主觀主義，以整頓黨風(fēng)（核心）

3、 依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團結(jié)與斗爭的辯證關(guān)系

《反對黨八股》—— 延安整風(fēng)的光輝文獻之三

1、 剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源，反對黨八股，以整頓文風(fēng)。

2、 主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、 形而上學(xué)是黨八股的比較主要的思維模式

《論聯(lián)合政府》（1945年七大）—— 中國人民勝利的指南

1、 運用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

2、 從實際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

3、 首次提出“使中國從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣�業(yè)國”的目標(biāo)。

4、 首次提出黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”。

《在中共七屆二中全會上的報告》—— 實現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、 運用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期。提出“兩個務(wù)必”思想。

2、 運用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

3、 運用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級斗爭學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的性質(zhì)和階級斗爭的特點，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

《論人民民主專政》—— 建立新中國的偉大綱領(lǐng)

1、 建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路

2、 總結(jié)了人民民主專政得以實現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗

3、 分析了各階級在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、 論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、 闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

《論十大關(guān)系》（1956年）—— 中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索

1、 提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、 對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實的分析，提出了十大關(guān)系

3、 闡述了社會主義實踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、 辯證地分析了獨立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》—— 處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、 對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的比較根本規(guī)律，必須用對立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會主義社會

2、 明確提出了社會基本矛盾的概念，闡明了社會主義社會基本矛盾的理論

3、 提出了兩類社會矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、 社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將是長期的，曲折的

5、 “百花齊放、百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進科學(xué)進步的根本方針

6、 壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。