南開大學(xué)2004年MBA政治輔導(dǎo)材料(11) 五、全面建設(shè)小康社會我國具備那些條件？ 答：首先，我國有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，經(jīng)濟有廣闊的增長空間。其次，不斷完善的社會主義市場經(jīng)濟體制將是社會生產(chǎn)力獲得進一步解放，為經(jīng)濟快速增長提供了體制保證。再次，我國的經(jīng)濟發(fā)展有一個良好的外部環(huán)境，和平與發(fā)展是時代的主題。第四我們有黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。 六、建立健全的宏觀經(jīng)濟體系的必要性和主要任務(wù)？ 答：社會主義市廛經(jīng)濟必須有健全的宏觀調(diào)空體系，這即是社會化大生產(chǎn)的客觀要求和現(xiàn)代市場經(jīng)濟的特征，又是彌補市場調(diào)節(jié)缺陷的需要。宏觀調(diào)空的主要任務(wù)是；保持經(jīng)濟總量的基本平衡，即社會總共給與總需求的基本平衡，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局的優(yōu)化；引導(dǎo)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速健康發(fā)展，推動社會全面進步。 七、人民代表大會制度的本質(zhì)和內(nèi)容？ 答：人民代表大會制度是我國人民民主專政的政權(quán)組織形式，是我們黨運用馬列主義的基本原理。人民代表大會制度是我國根本的政治制度，是我國 的政體，人民代表大會制度從根本上體現(xiàn)了人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。一切權(quán)利屬于人民是我國人民代表大會制度的核心內(nèi)容。我國以社會主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和全國人民根本利益的一致性，決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的國家權(quán)利。掌握立法權(quán)的全國人民代表大會居比較高地位。 八、如何正確認識和處理政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)的相互關(guān)系？ 答：在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是相輔相成和相互促進的。物質(zhì)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，對精神文明建設(shè)起著比較終的決定作用。。人民的思想文化素質(zhì)提高，可以增強人們從事物質(zhì)生產(chǎn)的能力，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，形成更加豐富多彩的物質(zhì)生活。沒有經(jīng)濟的發(fā)展，社會發(fā)展和精神文明建設(shè)就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)；沒有社會的發(fā)展和精神文明的進步，物質(zhì)文明也就失去了精神動力、智力支持和思想保證。因此，兩個文明必須一起抓，兩手都要硬。 九、依法治國與以德治國的關(guān)系？ 答：對一個國家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。二者缺一不可，也不可偏廢，治法屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于文明建設(shè)。二者范疇不同，但其地位和功能都是非常重要的。我們應(yīng)該始終注意把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。建設(shè)中國的特色社會主義的經(jīng)濟，需要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。建設(shè)中國的特色社會主義的政治，需要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，建設(shè)中國的特色社會主義的文化，需要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。提出以德治國的思想，決不意味著用以德治國取代依法治國，更不是意味著回到傳統(tǒng)的德治模式中去，而是更好的把德治與依法結(jié)合起來，一起發(fā)揮功能，治理好國家。 十、“一國兩制”的科學(xué)內(nèi)涵 答：“一國兩制”構(gòu)想具有科學(xué)的涵義和豐富的內(nèi)容。概括的說在一個國家的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；臺灣、香港、澳門是中華人民共和國不可分離的部分，他們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，其基本內(nèi)容包括：首先，堅持“一個中國”。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。其次，堅持兩種制度，即在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，作為國家主題的大陸地區(qū)堅持社會主義制度，第三，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。