考研政治知識(shí)點(diǎn)的記憶，不要靠死記硬背，有時(shí)候需要一些巧妙的記憶方法，比如馬哲唯物辯證法可記為：一個(gè)一，兩個(gè)二，三個(gè)三，五個(gè)五，具體的方法見下：

　　一、"一個(gè)一"是指一個(gè)核心--矛盾

　�、倜�盾的同一性和斗��(zhēng)性的辯證關(guān)系原理

　�、诿�盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理

　　③矛盾的不平衡性原理;

　�、苤饕�矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理

　　⑤矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理

　�、廾�盾是事物發(fā)展動(dòng)力的原理：

　　第一，矛盾雙方相互依存，使每一方在相互統(tǒng)一中得以存在和發(fā)展。

　　第二，矛盾雙方相互包含，使任何一方都從對(duì)方那里吸收到了有利于自身的因素，從而在相互利用、相互促進(jìn)中共同地得到發(fā)展。

　　第三，矛盾雙方相互貫通，規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。

　　第四，矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互斗爭(zhēng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。矛盾的斗爭(zhēng)性首先引起事物的量變，一旦矛盾雙方的斗爭(zhēng)突破原有事物的限度，就會(huì)引起事物的質(zhì)變。

　�、邇�(nèi)因與外因的辯證關(guān)系原理。

　　二、"兩個(gè)二"是指兩大總特征：聯(lián)系和發(fā)展

　�、偈澜缡瞧毡槁�(lián)系的原理(聯(lián)系的含義和特征);

　�、谛率挛锉厝灰獞�(zhàn)勝舊事物的原理：

　　新事物符合客觀世界發(fā)展的規(guī)律，具有存在的必然性和前進(jìn)性，因而具有強(qiáng)大的生命力;新事物脫胎于舊事物的母腹，它對(duì)舊事物采取了揚(yáng)棄的態(tài)度，具有舊事物所沒有的優(yōu)越性;社會(huì)領(lǐng)域的新事物符合人民利益，得到人民的擁護(hù)、支持。

　�、圩鹬乜陀^規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。

　�、芪ㄎ镛q證法過程論的原理：世界的發(fā)展是無限的，而每一個(gè)具體事物的發(fā)展是有限的，世界的無限發(fā)展是由無數(shù)個(gè)事物有限的發(fā)展過程的集合而成的。

　　三、"三個(gè)三"是指三大規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律

　　(1)質(zhì)量互變規(guī)律：

　　①度的原理：度是質(zhì)和量的統(tǒng)一。把握事物的度，可以全面而深刻地認(rèn)識(shí)事物，做到胸中有數(shù)，定性分析與定量分析相統(tǒng)一。把握事物的度，要求我們?cè)趯?shí)際工作中掌握"適度"的原則，不能隨意超出事物所允許的范圍。

　�、谫|(zhì)變和量變的辯證關(guān)系原理;

　　(2)否定之否定規(guī)律：

　　④肯定和否定的辯證關(guān)系原理

　�、蒉q證的否定觀的原理：

　　第一，辯證否定觀認(rèn)為，事物否定的根源存在于事物的內(nèi)部，否定是事物的自我否定。第二，辯證否定觀認(rèn)為，否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一�？隙ê头穸ㄏ嗷�滲透，肯定之中有否定，否定之中有肯定。

　　(3)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(又叫矛盾規(guī)律)見一個(gè)一。

　　四、"五個(gè)五"是指五對(duì)范疇：

　　原因與結(jié)果，現(xiàn)實(shí)與可能，必然與偶然，現(xiàn)象與本質(zhì)，形式與內(nèi)容

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