一、單項選擇題：1-16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.《百喻經》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽，菜里加鹽以后，味道好極了。愚人就想："菜之所以鮮美，是因為有了鹽。加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更加好吃?"回家之后，他把一把鹽放進嘴里，結果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是()

　　A.持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質的變化

　　B.在認識和處理問題時要掌握適度的原則

　　C.不可能通過一些現(xiàn)象而去認識某個事物的本質

　　D.在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定

　　2.有一種觀點認為："自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地史自然規(guī)律為一定的目的服務"。還有一種觀點認為，"'自由'倒過來就是'由自'，因此'自由'等于'由自'，'由自'及是隨心所欲"。這兩種關于自由的觀點()

　　A.前者是唯物辯證的觀點，后者是唯意志論的觀點

　　B.前者是機械唯物主義的觀點，后者是唯心主義的觀點

　　C.前者是主觀唯心主義的觀點，后者是唯物辯證法的觀點

　　D.前者是歷史唯心主義的觀點，后者是歷史唯物主義的觀點

　　3.某資本家投資100萬元創(chuàng)辦企業(yè)從事生產，60萬元用于固定資本，以購買機器設備等,40萬元用于流動資本，以購買原材料和勞動力等(其中購買勞動力支付10萬元)。一輪生產結束后，該企業(yè)的總資本達到了120萬元，那么該企業(yè)的剩余價值率為()

　　A.20% B.50% C.100% D.200%

　　4.20世紀70年代以來，西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進了資本主義的發(fā)展，另一方面造成了經濟過度虛擬化，致使金融危機頻繁發(fā)生,西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是( )

　　A.金融自由化與金融創(chuàng)新

　　B.技術創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網金融

　　C.全面私有化與放松金融監(jiān)管

　　D.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代化服務業(yè)

　　5.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎是()

　　A.群眾路線

　　B.實事求是

　　C.獨立自主

　　D.改革創(chuàng)新

　　6.社會主義共產制度確立后，如何在中國這樣一個經濟文化比較落后東方大國建設和鞏固社會主義，是黨面臨全新課題。1956年4月，毛澤東作了《論十大關系》的報告，在初步總結我國社會主義建設經驗的基礎上，從十個方面論述了我國社會主義建設需要重點把握的重大關系。“十大關系”所圍繞的基本方針是()

　　A.集中力量向科學進軍

　　B.調動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務

　　C.既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進

　　D.正確處理人民內部矛盾

　　7.新世紀以來，我國經濟和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，但是，這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實。這表明，社會主義初級階段是()

　　A.科學社會主義基本原則與時代精神相適應過程

　　B.長期性與階段性的動態(tài)發(fā)展過程

　　C.先進社會制度與落后社會生產的矛盾運動過程

　　D.社會性質與發(fā)展程度的有機統(tǒng)一過程

　　8.西藏自治區(qū)成立五十年來，通過實行民族區(qū)域自治制度，從落后走向進步，從貧窮走向富裕，從封閉走向開放，社會制度實現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會穩(wěn)定，經濟發(fā)展，民生改善，生態(tài)向好，各方面成績卓著。實踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點、具有中國特色的一項基本政治制度，民族區(qū)域自治的核心是()

　　A.凝聚力量，增進共識

　　B.實現(xiàn)各民族平等、團結、合作和共同繁榮

　　C.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族

　　D.保障少數(shù)民族當家作主，管理本民族本地方事務的權利

　　9.1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國遭受西方列強"堅船利炮"的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形勢也日益嚴峻，中國"睡獅"在西方列強的隆隆炮聲中漸漸蘇醒。促使中國人民的民族意識開始普遍覺醒的重大事件是( )

　　A.中法戰(zhàn)爭

　　B.中日甲午戰(zhàn)爭

　　C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

　　D.日本全面侵華戰(zhàn)爭

　　10.1843年，魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道："是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。"魏源所說的夷之"長技"主要是指西方的()

　　A.民主和政治制度 B.教育和人才培養(yǎng)

　　C.軍事和科學技術 D.宗教和思想文化

　　11.抗日戰(zhàn)爭是一場全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭�？箲�(zhàn)初期，在華北戰(zhàn)場上規(guī)模比較大、比較激烈的一次戰(zhàn)役，也是國共兩黨軍隊合作抗日、配合比較好的一次戰(zhàn)役是()

　　A.忻口會戰(zhàn) B.長城抗戰(zhàn)

　　C.平津會戰(zhàn) D.臺兒莊戰(zhàn)役

　　12.1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四運動指示》)，決定將黨在抗日戰(zhàn)爭時期實行的減租減息政策改變?yōu)?)

　　A."沒收一切土地"的政策

　　B."地主不分田，富農分壞田"的政策

　　C."耕者有其田"的政策

　　D."保存富農經濟"的政策

　　13.愛國主義在不同的歷史和文化背景下有著不同的內涵和特點。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國，在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運，獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明()

　　A.愛國主義是客觀的、具體的 B.愛國主義是歷史的、具體的

　　C.愛國主義是客觀的，抽象的 D.愛國主義是主觀的，現(xiàn)實的

　　14.我國憲法將"國家尊重和保障人權"規(guī)定為一項基本原則，法律的重要使命就是充分尊重和保陳人權、人權的法律保障包括憲法保障，立法保障、立法保障、行政保護和司法保障。其中，憲法保障是()

　　A.人權保障的前提和基礎 B.人權保障的重要條件

　　C.人權保障的關鍵環(huán)節(jié) D.人權保障的比較后防線

　　15.2015年10月26日至29日，中國共產黨第十八屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會審議通過了()

　　A.《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》

　　B.《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若千問題的決定》

　　C.《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展笫十三個五年規(guī)劃的建議》

　　D.《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》

　　16.自2015年初開始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來規(guī)模比較大的難民危機，導致難民數(shù)量急劇增長的根本原因在于()

　　A.歐盟在難民問埋上沒有形成共同的應對策略

　　B.中東地區(qū)戰(zhàn)亂，沖突和動蕩加劇

　　C.美國等發(fā)達國家無力接收大量難民

　　D.極端組織"伊斯蘭國"瘋狂驅逐當?shù)仉y民

　　二、多項選擇題：17~33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.顯微攝影是一門使用照相機拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標本的技術。肉眼中千篇一律的細沙，在顯微鏡下確實“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會展現(xiàn)神奇而充滿美麗的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明()

　　A.任何事物都具有無限多樣的屬性

　　B.事物的本質隨著人們的認識的變化而改變

　　C.人們可以通過制造和使用工具日益深化對客觀世界的認識

　　D.人們可以通過對個別事物的認識而達到對世界整體的把握

　　18.唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”兩句詩蘊涵著時間一維性的哲理。下列詩句中蘊涵相同哲理的是()

　　A.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

　　B.花開堪折直須折，莫待無花空折枝

　　C.溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓

　　D.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲

　　19.馬克思說："一切現(xiàn)實的危機的比較終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費受到限制，而與此對立，資本主義生產卻竭力發(fā)展生產力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產力發(fā)展的界限。"這段論述表明()

　　A.社會的絕對的消費能力導致了經濟危機的發(fā)生

　　B.經濟危機的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾

　　C.資本積累與無限擴大生產也是經濟危機發(fā)生的原因

　　D.經濟危機的發(fā)生與群眾的貧窮及消費能力受到限制有關

　　20.20世紀80年代以來，隨著冷戰(zhàn)的結束，分割的世界經濟體系也隨之被打破，技術，資本、商品等真正實現(xiàn)了全球范圍的流動，各國之間的經濟聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強，世界進入到經濟全球化迅猛發(fā)展的新時代。促使經濟全球化迅猛發(fā)展的因素有()

　　A.科學技術的進步和生產力的快速發(fā)展

　　B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式

　　C.企業(yè)不斷進行的技術創(chuàng)新與管理創(chuàng)新

　　D.各國經濟體制變革供給出的有利制度條件

　　21.1956年，英國人托馬斯·莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書，標志著空想社會主義的誕生，1848年，馬克思恩格斯發(fā)表了《共產黨宣言》，標準著科學社會主義的產生，社會主義實現(xiàn)了從空想到科學的歷史性飛躍�？茖W社會主義超越空想社會主義之處在于()

　　A.對資本主義進行了無情的批判 B.對未來社會進行了細致的描繪

　　C.揭示了資本主義必然滅亡的經濟根源 D.找到了實現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實道路

　　22.2015年10月16日，中國鐵路總公司牽頭組成的中國企業(yè)聯(lián)合體，與印度尼西亞維卡公司牽頭的印尼國企聯(lián)合體正式簽署組建中印尼合資公司協(xié)議。該

　　公司將負責印度尼西亞雅加達至萬隆高速鐵路項目的建設和運營。中國高鐵走出國門、走向世界表明我國()

　　A.參會國際競爭能力明顯增強 B.自主創(chuàng)新能力顯著提高

　　C.國際投資合作水平日益提升 D.傳統(tǒng)產業(yè)結構調整得到根本性轉變

　　23.在全面深化改革中，我國提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民企平等使用土地、減免稅收，擴大民間投資在電網、電信、鐵路等非競爭性領域的參與力度等。實施這些政策的目的是()

　　A.保證各種所有制經濟依法平等使用生產要素

　　B.鼓勵所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度

　　C.保證各種所有制經濟公平公正參與市場競爭

　　D.允許各種所有制經濟實行企業(yè)員工持股

　　24.改革開放中，黨和國家實施大規(guī)模扶貧開發(fā)，使7億農村貧困人口擺脫貧困，但是到2014年末，全國仍有7017萬農村貧困人口。農村貧困人口脫貧是全面建成小康社會比較艱巨的任務。為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，黨的十八屆五中全會提出了精準扶貧、精準脫貧的基本方略，實施這一方略的主要舉措有()

　　A.產業(yè)扶貧 B.轉移就業(yè)

　　C.異地搬遷 D.社保政策兜底

　　25.從2013年3月到2015年7月，李克強總理主持召開了101次國務院常務會議，其中有46次會議部署簡政放權，取消和下放了800多項行政審批事項。他還用"大道至簡，有權不可任性"、"用政府權利'減法'換取市場活力的'乘法'"等生動而深刻的話語回應了公眾對簡政放權的期待。簡政放權旨在

　　A.處理好政府語病市場關系，加快完善社會主義市場經濟體制

　　B.減少審批環(huán)節(jié)，降低市場交易成本

　　C.激發(fā)市場主體內在活力和社會創(chuàng)造力

　　D.提高政府治理能力和治理水平

　　26.2015年召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議強調，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內外形勢、所肩負的使命任務發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一項長期方針，決不能動搖。中國共產黨之所以高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，因為統(tǒng)一戰(zhàn)線是()

　　A.奪取革命、建設和改革事業(yè)勝利的重要法寶

　　B.實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要法寶

　　C.中國共產黨的一大政治優(yōu)勢

　　D.人民當家作主的根本保證

　　27.1898年的"百日維新"如曇花一現(xiàn)，只經歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長嘆："有心殺賊，無力回天"。維新派"無力回天"的主要原因是()

　　A.他們提倡全面學習"西學"，徹底否定"中學"

　　B.他們遭到了以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反擊和鎮(zhèn)壓

　　C.他們懼怕人民群眾，把改革的全部希望寄托在一個沒有實權的皇帝身上

　　D.他們不敢觸動封建主義的經濟基礎

　　28.1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，吹響了新文化運動的號角。新文化運動高舉民主和科學兩面大旗，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運動的歷史意義表現(xiàn)在它()

　　A.是中國歷史上一次前所未有的啟蒙運動

　　B.在社會上掀起了一股思想解放的潮流

　　C.為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件

　　D.徹底否定了孔學的歷史作用

　　29.1992年初，在關乎中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設前途命運的關鍵時刻，鄧小平在視察武昌、深圳、珠海、上海等地時，發(fā)表了重要談話，談話的主要內容有( )

　　A.革命是解放生產力，改革也是解放生產力

　　B.不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條

　　C.走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕

　　D.計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別

　　30.我國在建設社會主義法治國家的道路上不斷探索，繼2011年宣布中國特色社會主義法律體系已經形成之后，2014年又提出"建設中國特色社會主義法治體系"的目標。從"法律體系"到"法治體系"的變化體現(xiàn)在( )

　　A.法治體系不僅有法律規(guī)范體系，還包括法治實施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內法規(guī)體系

　　B.法治體系強調科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法

　　C.法治體系既要有法律的制定，也要保證法律的落實

　　D.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本，而且也是動態(tài)的法的實現(xiàn)

　　31.法律權利和法律義務的關系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分。二者之間關系的正確表述是( )

　　A.法律權利與法律義務是相互依存的關系

　　B.法律權利與法律義務是目的與手段的關系

　　C.法律權利與法律義務具有順序性

　　D.法律權利與法律義務具有二重性

　　32.2015年11月7日，中共中央總書記、國家主席習近平同臺灣地區(qū)領導人馬英九在新加坡會面。這是1949年以來兩岸領導人的首次會面，翻開了兩岸關系歷史性的一頁。習近平就攜手鞏固兩岸關系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后代共享美好未來提出的意見是( )

　　A.堅持兩岸共同政治基礎

　　B.堅持鞏固深化兩岸關系和平發(fā)展

　　C.堅持為兩岸同胞多謀福祉

　　D.堅持同心實現(xiàn)中華民族偉大復興

　　33.2015年11月30日，國際貨幣基金組織執(zhí)行董事會批準人民幣加入特別提款權(SDR)貨幣籃子，新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外"入籃"的第五種貨幣，世界貨幣秩序16年來第一次發(fā)生改變。人民幣"入籃"對世界經濟的重大意義主要在于( )

　　A.有助于增強SDR的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國際貨幣體系

　　B.中國的經濟地位得到國際認可，全球經濟格局發(fā)生積極變化

　　C.人民幣短期內將成為在全球金融市場上使用水平比較高的貨幣

　　D.有助于維護全球金融穩(wěn)定和完善全球經濟治理

　　三、分析題34-38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料，回答問題。將答案寫在答題卡制定位置的邊框區(qū)域內。

　　34.結合材料回答問題

　　材料1

　　要著力服務全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。"四個全面"的戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的，從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。

　　摘自習近平：《同黨外人士共迎新春時的講話》(2015年2月11日)

　　材料2

　　辯證唯物主義是中國共產黨的世界觀和方法論，我們黨要團結帶領人民協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領。

　　摘自習近平：《在十八屆中央政治局第二十次集體學習時的講話》(2015年1月23日)

　　材料3

　　全面建成小康社會是黨的十八大提出來的，它是從黨的十六大、十七大全面建設小康社會目標任務的基礎上發(fā)展而來。它們之間雖然只有一字之差，但內涵卻發(fā)生了深刻的變化，外延大大拓展了。全面建設小康社會是正在進行時，全面建成小康社會則是將來完成時。全面深化改革是黨的十八屆三中全會所確定的主題，是三中全會對我國改革做出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國是黨的十八屆四中全會所確定的主題，是四中全會對我國法制建設提出的戰(zhàn)略任務。從全面從嚴治黨是在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上，習近平總書記對教育實踐活動以及對黨的十八大以來黨風廉政建設和腐敗斗爭、黨的各項工作所取得的成效、獲得的經驗、形成的成果進行的概括和總結，又是對今后黨的建設進一步提出新要求。

　　"四個全面"既是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國理政的重要戰(zhàn)略思想。從哲學的高度來講，"四個全面"是一個過程，不僅是因為它的提出和形成是一個過程，而且它的協(xié)調推進也將是一個過程。

　　摘編自《光明日報》(2015年4月1日)

　　(1)從認識的本質及其發(fā)展規(guī)律的視角，分析為什么說"'四個全面'是一個過程"?(5分)

　　(2)"四個全面"重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維?(5分)

　　35.結合材料回答問題：

　　2015年1月1日，新環(huán)保法正式實施。2月底，環(huán)保部相關部門公開的談L市主要領導，作為新環(huán)保法實施后第一個被約談城市，L市的污染經媒體曝光后引發(fā)全國關注，鐵腕治污立竿見影，PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮指標大幅下降。但環(huán)保風暴很快遭遇了新的困境，L市經濟基礎薄弱，改革開放后，為加快發(fā)展，招商時鋪設了一些"綠色通道"，不少企業(yè)缺乏環(huán)評手續(xù)。此次停產整頓，部分企業(yè)因無環(huán)評手續(xù)一時難以復產，企業(yè)關停后，工人失業(yè)又帶來新的問題。潛在的金融風險也漸成燃眉之勢，環(huán)保風暴遭遇到現(xiàn)實和利益的嚴峻挑戰(zhàn)。

　　對于L市委治污下猛藥的做法，中央電視臺、《人民日報》、《經濟日報》、新華網、人民網、光明網、環(huán)保部官員及不少地方媒體紛紛跟進報道或發(fā)表評論，眾多網友也爭相發(fā)聲。且看一些比較有代表性的觀點：

　　A：用環(huán)境污染換來的經濟發(fā)展，早晚得淘汰。重病需猛藥，現(xiàn)在是天藍水綠，多好啊!

　　B：-個小地主的命，非要過比爾o蓋茨的生活，怎么可能!

　　C：政府要達標，企業(yè)要生存，百姓要環(huán)境。非常難!……決心不等于蠻干，環(huán)保和經濟的平衡點找不好，再好的決定也會變二次傷害。

　　D:休克式治霾太驚悚了。在如今經濟持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務危機，簡直是生態(tài)大躍進!

　　E:鐵腕治污力度值得贊賞，但有些問題可以討論，意識到方向有問題，是急剎車，還是有個滑行過程?L市這次是狠狠的踩了一腳剎車，車停了，但乘客人仰馬翻，有點摔得特別重，有的勉強站著，還不知能站多久。

　　F:被關停的企業(yè)滿滿的全是委屈，責任全部推給外界，以受害者的姿態(tài)對自己不堪回首的過去只字不提。今天的L市，是很多歷史欠賬嚴重的城市經濟轉型時期的一個縮影，歷史欠賬總是要還的。

　　……

　　一場空前的鐵腕治污風暴，承受著截然不同的評價。一時間，L市又因治污被推上風口浪尖，但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場艱苦的硬仗，

　　用環(huán)保倒逼企業(yè)轉型升級，讓千萬市民看到了山青水綠，享受著潔凈的空氣。9月16日，環(huán)保部解除L市大氣污染問題掛牌督辦。

　　既讓環(huán)境好轉，又讓經濟同時得到發(fā)展，這可能是中國環(huán)境治理持續(xù)深入后各地亟需作答的選擇題。

　　摘編自央視網(2015年7月3日)、新華網(2015年7月3日)、

　　人民網(2015年7月6日、11月23日)

　　(1)從"鐵腕治污"引發(fā)廣泛討論看，我們應如何認識經濟發(fā)展同環(huán)境治理的關系?(6分)

　　(2)"鐵腕治污"及其引發(fā)的討論對于推進我國生態(tài)文明制度建設有何啟示?(4分)

　　36.結合材料回答問題

　　材料1

　　1944正值李自成領導的農民起義軍進入北京推翻明王朝300周年，郭沫若毅然放下正在進行的先秦思想史研究，撰寫《甲申三百年祭》，在這篇文章中，郭沫若深刻總結了李自成農民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓，從3月19日起，這篇長文在重慶《新華日報》全文連載，文章發(fā)表后，引起社會各界的廣泛關注，僅隔20天，毛澤東就在《學習和時局》報告中指出："我黨歷史上，曾有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。"11月21日，毛曾東復信郭沫若："你的甲申三百年祭，我們把它當作整風文件看待，小勝既驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意。"

　　摘編自《(甲申三百年祭)風雨六十年》人民出版社2005年版

　　材料2

　　1949年3月23日，毛澤東率中公中央機關離開西柏坡前往北平(北京)，臨行前，他對周圍的人說:"同志們，我們就要進北平了，我們進北平，可不是李自成進北平，他們進了北平就變了，我們共產黨人進北平，是要繼續(xù)革命，建設社會主義，直到實現(xiàn)共產主義。"他興奮地對周恩來說："今天是進京'趕考'嘛。"周恩來說："我們應當都能考試及格，不要退回來。"毛澤東說："退回去就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。"

　　摘編自金沖及主編：《毛澤東傳(1893-1949)》中央文獻出版社1993年版

　　材料3

　　2013年7月11日至12日，習近平總書記來到革命圣地西柏坡，在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談中指出，當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是進京趕考，六十多年過去了，我們取得了巨大進步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復雜，應該說黨面臨的'趕考'遠未結束，我們黨要帶領人民實現(xiàn)全面建成小康奮斗目標，不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是這場考試的繼續(xù)。所有領導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的'考試'、把我們黨正在經受和將要經受各種考驗的'考試'考好，努力交出優(yōu)異的答卷。"

　　摘編自《習近平關于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》

　　中央文獻出版社2013年版

　　(1)1949年春，為什么毛澤東把離開西柏坡前往北平比作"趕考"(5分)

　　(2)如何理解習近平所說的"黨面臨的'趕考'遠未結束(5分)

　　37.結合材料回答問題：

　　材料1

　　中華民族歷來有重家風、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)，好家風的實例可謂不勝枚舉。

　　宋代的司馬光，在給兒子司馬康的家訓--《巡儉示康》中說道："平生衣取蔽寒，食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。"司馬光教育兒子要以儉素為美，不要以奢靡為榮，說的是個人志向，批評的是奢靡風氣，令人信服。在他的言傳身教下，家族后人也都以賢德立身。

　　清代的鄭板橋，自幼家貧，為官以后生活條件顯然得以改善，但從未將所得俸銀留作自家使用，而是分給親友，鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫道："每一念及，真含淚欲落也，汝持俸錢南歸，可挨家比戶，逐一散給。"他還開列了族人及親友，同窗的具體名單，將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變，在他的周圍產生了廣泛影響，更得到后世的贊賞。

　　周恩來一向視侄輩為己出，對他們的要求非常嚴格，并約定了十條家規(guī)，如不能丟下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以來;進京看望他，一律住招待所，住宿費由他支付;一律到機關食堂排隊就餐;不許動用公車;在任何場合都不能說出與自己的關系;不謀私利，不搞特殊化等。周恩來定下的家規(guī)，自己做到了，他的侄輩也做到了。

　　材料2

　　家風是一個人精神成長的重要源頭。有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風格。從一個人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風對他的影響，會讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記。可以說，好家風的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。

　　隨著社會的發(fā)展，家風也要與時俱進，將不利于文明進步不利于社會和諧的因素剔除，不斷被賦予新的內容。鑒于此，國家通過倡導家風建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，給社會注入暖暖的正能量。

　　正如習近平總書記所說，"家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風"。家風這個源頭清澈了，更有利于好的黨風、政風、民風和社風的形成。

　　摘編自《光明日報》(2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等)

　　(1)為什么說"好家風的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程"?(5分)

　　(2)如何通過好家風的傳承弘揚社會主義核心價值觀?(5分)

　　38、結合材料回答問題：

　　材料1:

　　中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是正義和邪惡，光明和黑暗、進步和反動的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間比較早、持續(xù)時間比較長。中國人民以比較大人民犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻。中國人民抗日戰(zhàn)爭也得到了國際社會廣泛支持，中國人民將永遠銘記各國人民為中國抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻!

　　戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好認識和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經成為時代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭的達摩克里斯之劍依然懸在人類頭上，我們要以史為鑒，堅定維護和平的決心。

　　為了和平，我們要牢固樹立人類命運共體意識，偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災難和痛苦，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道，世界各國應該共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系，積極構建以合作共贏為核心的新型國際關系，共同推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

　　摘自習近平：《在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話》(2015年9月3日)

　　材料2

　　當習近平主席帶著對世界前途命運的思考走上聯(lián)合國講臺的時候，充滿生機與希望的中國已經站在世界舞臺的中央。在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論會場，發(fā)展壯大起來的中國對全人類福祉的擔當，贏得世界贊譽與支持。

　　開創(chuàng)未來，離不開對歷史敬畏。70年前，聯(lián)合國誕生。奠定現(xiàn)代國際秩序基石、確立當代國際關系基本準則國憲章，寄寓著先賢對和平的企盼，描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利的主要貢獻者之一，成為聯(lián)合國創(chuàng)始會員國和安理會常任理事國。

　　今天，當世界格局加快演變，各國相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時，人類社會又該以怎樣的思考和行動跟上歷史的步伐?面對這個根本性問題，習近平主席提出打造人類命運共同體，這一主張在21世紀的今天，繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際社會的普遍需要，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)國際關系的超越與創(chuàng)新。

　　摘編自《人民日報》(2015年9月30日)

　　(1)分析當今世界各國"共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系"的重要性所在。(5分)

　　(2)如何理解"打造人類命運共同體"的主張"繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際社會的普遍需要"?(5分)

 

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