教育學(xué)考試內(nèi)容涉及到四門課程：教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法，這是一個龐大的知識網(wǎng)，知識點不僅多而且零碎，復(fù)習(xí)起來是一個巨大的工程。這就要求考生在復(fù)習(xí)的時候能夠劃分重點和非重點考查內(nèi)容，根據(jù)重要性的不同區(qū)別對待。教育學(xué)原理這一科目是考試考查的重點，2016考研黨在復(fù)習(xí)的時候不僅要做到理解，更要識記，在考試中靈活地回答相應(yīng)的選擇題和論述題。下面就來學(xué)習(xí)一下后現(xiàn)代主義課程論的相關(guān)內(nèi)容。

　　反對課程編制的“目的——手段”范式

　　后現(xiàn)代主義發(fā)軔于文化、建筑、藝術(shù)等領(lǐng)域，自利奧塔《后現(xiàn)代主義下的知識狀況》一文發(fā)表后，后現(xiàn)代的思想逐漸滲入到人文與社會科學(xué)領(lǐng)域，并對心理與教育研究產(chǎn)生重要的影響�，F(xiàn)代課程設(shè)計以泰勒的目標模式為范本，而目標模式是一種典型的“目的——手段”模式。泰勒在《教學(xué)設(shè)計的原理》一書中指出了課程設(shè)計的四個基本原理：一是了解學(xué)生應(yīng)該掌握哪些經(jīng)驗，二是教室如何組織這些經(jīng)驗，三是這些經(jīng)驗如何傳授給學(xué)生，四是如何通過有效的評價來檢查這些經(jīng)驗是否有效傳授給了學(xué)生。泰勒的目標模式被作為課程編制的“主導(dǎo)范式”對課程開發(fā)起著重要的作用，但由于其主張的課程體系范式的封閉性而收到了批評。真正從根基上對其進行批評的是后現(xiàn)代主義關(guān)于課程設(shè)計的主張。多爾針對泰勒目標模式的四個基本原理提出關(guān)聯(lián)性、循環(huán)性、嚴密性和豐富性。

　　反對封閉式、提倡開放式的課程編制

　　在后現(xiàn)代主義看來，課程編制不僅僅是教育學(xué)專家的專利，也不是行政部門的特權(quán)，而是由實施課程的主題——教師和學(xué)生——共同構(gòu)建、共同參與的活動，這樣的課程模式是開放式的，隨著教育活動雙主題的互動交往過程而不斷展開、調(diào)整，不斷發(fā)現(xiàn)、探索新的活動內(nèi)容和形式的課程，這種課程是不斷“生成”的，而不是固定不變的。課程目標是師生一起建立的，課程目標應(yīng)該隨著教育活動的具體情況而改變，因而課程目標具有動態(tài)特性。

　　反對片面、狹隘地理解“課程”

　　后現(xiàn)代主義者指出影響學(xué)生發(fā)展的不僅是學(xué)校，而且更重要的是其賴以生長的各種環(huán)境，包括家庭和社區(qū)。后現(xiàn)代課程論專家舒伯特指出課程不是單數(shù)，而是復(fù)數(shù)，意在指明課程不僅是學(xué)校之中的教育活動與內(nèi)容安排，而且包含與學(xué)生生活緊密相連的各種小環(huán)境，如社區(qū)也可能為幼兒提供相應(yīng)的方案支持計劃。

　　對于教育學(xué)原理這門課的復(fù)習(xí)，比較重要的是要有整體框架，把重點都標注出來，然后逐一解析，并反復(fù)強化鞏固。這樣不僅可以對知識點形成聯(lián)系貫穿，而且對考生加深記憶，簡單化復(fù)習(xí)有很大的幫助。

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