2017考研政治：現(xiàn)象和本質(zhì)詳解

　　通過(guò)基礎(chǔ)階段的復(fù)習(xí)，我們知道唯物辯證法有六對(duì)基本范疇：整體和部分、原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式。其中，現(xiàn)象和本質(zhì)這對(duì)范疇是考生需要著重理解把握的，文都考研政治老師建議2017考研考生如下備考復(fù)習(xí)：

　　一、知識(shí)點(diǎn)詳解

　　1.含義：現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過(guò)感官感知。現(xiàn)象有真象和假象之分，真象是指事物的真實(shí)情況，能夠反映事物的本質(zhì)，是本質(zhì)的外部表現(xiàn);假象是指不符合事物本質(zhì)的表面現(xiàn)象，它是由事物本質(zhì)決定并歪曲地表現(xiàn)事物本質(zhì)的一種特殊現(xiàn)象，它屬于客觀的范疇，與錯(cuò)覺不是一回事。本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，只有靠人的理性思維才能把握。

　　2.關(guān)系：二者是既對(duì)立又統(tǒng)一的。一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過(guò)感官感知，本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，只有靠人的理性思維才能把握現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的，而本質(zhì)是一般的、共同的，現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的;現(xiàn)象是生動(dòng)、豐富的，本質(zhì)是比較深刻、單純的。另一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的，它們相互聯(lián)系、相互依存，任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)。

　　3.方法論意義：我們能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);同時(shí)人們不能停留于現(xiàn)象而必須透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。人們正是通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　二、試題詳解

　　我國(guó)古典軍事思想中，有“圍魏救趙”“聲東擊西”之說(shuō)， 在古典文學(xué)中， 形容一個(gè)人表里不一，也常常有“佛面獸心”之說(shuō)。針對(duì)以上觀點(diǎn)，下列表述錯(cuò)誤的是( )

　　A.現(xiàn)象是生動(dòng)、具體、豐富的

　　B.現(xiàn)象有真象與假象之分

　　C.假象產(chǎn)生于人腦之中

　　D.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不能表現(xiàn)本質(zhì)

　　【解析】本題考查的即是現(xiàn)象和本質(zhì)這一揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。現(xiàn)象是生動(dòng)、具體、豐富的，有真象和假象之分，AB兩項(xiàng)表述正確;假象也是客觀存在的，屬于客觀的范疇，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;真象能夠反映事物的本質(zhì)，假象也能歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，考生需注意題干讓選的是表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，故本題的正確答案是CD項(xiàng)。

　　以上即是文都考研政治老師從現(xiàn)象和本質(zhì)的含義、關(guān)系及試題等方面對(duì)這對(duì)范疇的詳細(xì)解讀，希望對(duì)2017考研復(fù)習(xí)考生備考有所幫助!