2017考研政治熱點“機器代替人”之哲學原理分析

　　機器人貌似一直是美國科幻大片中的東西，但是比較近機器人開始走進廣州的工廠，大量女工面臨失業(yè)的危險。塞翁失馬焉知非福?失業(yè)的女工也許可以意外的收獲愛情，因為迎接返鄉(xiāng)女工的是中國幾千萬的光棍�？缈伎佳袕埨蠋煄ьI大家用馬克思主義基本原理去對該事件進行分析。

　　辯證唯物主義認為，物質決定意識，我們要一切從實際出發(fā)。東莞地區(qū)積極地發(fā)布一號文件推動該地區(qū)“機器換人”，是從該地區(qū)實際情況出發(fā)的正確決議。近些年來，東莞地區(qū)不斷地遭遇用工荒問題，對大部分勞動密集型的企業(yè)來說這無疑是巨大的災難。為了解決用工荒問題，并積極的推進工業(yè)的技術水平和智能化水平，在工廠中引入機器人無疑是一個十分正確的選擇。

　　唯物辯證法認為事物是處于普遍聯(lián)系之中的，整個世界都處于聯(lián)系之中。機器人對很多在工廠上班的女工來說本來是很遙遠的事，但是隨著機器人智能水平的提高可以取代人工去做很多工作，這也就導致工廠更多的采用更加準確、高效的機器人而不是工人，這也就導致女工的失業(yè)。對很多中國的光棍來說，機器人本來是跟他們沒有關系的，東莞工廠的女工跟他們是沒有關系的。但是由于機器人進工廠導致大批工廠女工失去自己的工作，失去工作的女工返鄉(xiāng)卻給大批的光棍帶來愛情的喜訊，這不得不說整個世界是相互聯(lián)系的。

　　唯物辯證法認為世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。雖然機器人的出現(xiàn)會給社會帶來一些負面的問題，但是機器人是一個新生事物，是符合科學技術發(fā)展和人類社會發(fā)展的新生事物。我們要積極地推動新生事物的發(fā)展，迎接新生事物。

　　唯物辯證法認為，矛盾是普遍存在的，矛盾的雙方在一定的條件下可以相互轉化。改革開放以來，東莞大批勞動密集型工廠借助于我國大量廉價的勞動力迅速的發(fā)展起來，成為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。但是隨著工人生活水平的提高，我國的勞動力不再廉價，廣東這些勞動密集型企業(yè)就從優(yōu)勢變?yōu)榱觿�。東莞推動“機器換人”使大量女工失去自己的工作崗位，但是塞翁失馬焉知非福?這些失業(yè)的女工返鄉(xiāng)之后等待他們的卻是中國幾千萬光棍的愛情。

　　科學技術就像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟發(fā)展以造福于人類，同時也能在一定條件下對人類的生存發(fā)展帶來消極后果。在萬眾創(chuàng)業(yè)大眾創(chuàng)新的背景下，我國積極淘汰大量低技術水平、智能水平的工廠，致力于提高我國制造業(yè)的智能化水平。東莞市政府2016年“一號文”提出，到2018年底，東莞八成的工業(yè)企業(yè)要實現(xiàn)“機器換人”。“機器換人”肯定有利于推動東莞地區(qū)制造業(yè)的智能化水平和競爭力。但是，積極地推動“機器換人”，肯定會導致大量工業(yè)的失業(yè)問題，這需要政府、社會、企業(yè)積極做好應對以免引起社會的不穩(wěn)定。我們要辯證的看待科技問題，看待機器人問題。

　　總的來講，東莞適時的提出“機器人換人“決策是是符合馬克思主義基本原理的正確決策。但是，在積極引進機器人的同時，也要注意應對機器人帶來的社會不利影響。