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政治復(fù)習(xí)不要方,快來認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)論”

來源:文都教育 時(shí)間:2016-05-13 15:52:05

   政治復(fù)習(xí)不要方,快來認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)論”

  小編比較近跟一些同學(xué)互動(dòng)發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)對(duì)于政治的復(fù)習(xí)非常的反感,尤其是以男生居多,畢竟是男孩子,政治這種知識(shí)點(diǎn)瑣碎要點(diǎn)太多的學(xué)科可能復(fù)習(xí)起來很會(huì)煩躁,小編會(huì)在接下來的一段時(shí)間內(nèi)幫大家整理和分析一些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),今天要說的就是認(rèn)識(shí)論,認(rèn)識(shí)論是考研政治的重要考點(diǎn),常以選擇題形式出現(xiàn),或者出現(xiàn)在分析題的題干中,基礎(chǔ)知識(shí)記住,多思考,才能在考研政治中立于不敗之地。

  1.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)

  (1)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映;

  (2)主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過程;

  (3)主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介的。

  2.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性

  (1)反復(fù)性。人們對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),再由理性認(rèn)識(shí)上升到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成;

  (2)無限性。對(duì)于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認(rèn)識(shí)是永無止境、無限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無限循環(huán),由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。

  3.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用

  (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;

  (2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;

  (3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);

  (4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

  4.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用

  (1)理論可以指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行;

  (2)科學(xué)理論能預(yù)見未來,端正實(shí)踐的方向;

  (3)科學(xué)理論是精神力量,能推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)新。

  5.真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一

  (1)成功的實(shí)踐必然是以真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的;

  (2)價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理必然是具有價(jià)值的;

  (3)真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。

  6.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

  1、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí):感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍

  (1)這是認(rèn)識(shí)過程中的第一次飛躍。

  (2)從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍,必須具備兩個(gè)基本條件:

  A.獲取十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料;

  B.必須經(jīng)過理性思考的作用,將豐富的感性材料加工制作。

  2、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐:理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍

  從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是認(rèn)識(shí)過程中更為重要的一次飛躍。

  3、認(rèn)識(shí)過程中的理性因素和非理性因素

  (1)馬克思主義哲學(xué)既肯定理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)非理性因素受到理性因素的制約;

  (2)同時(shí)承認(rèn)理性因素的重要作用,全面分析了非理性因素在認(rèn)識(shí)中的積極作用和可能產(chǎn)生的消極影響,從而同非理性主義劃清了界限。

  認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵蓋的知識(shí)點(diǎn)基本都在這里了,其實(shí)小編只是給大家整理出來作參考,比較好的辦法是,同學(xué)們自己總結(jié)出來知識(shí)點(diǎn)哦,但絕不是抄書,絕不是抄書,絕不是抄書!大家要注意哦!

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