2017考研政治馬原原理群解讀:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗

　　直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是2017考研政治馬原認識論的一個新瓶裝舊酒式考點。我們多次強調(diào)過，認識論是歷年真題命題的高頻考點，所以，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗依然應是同學重點關(guān)注的考點。下面，文都考研政治老師對直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗考點作出如下解讀：

　　一、基本考點

　　1.直接經(jīng)驗是間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)

　　對于認識來源于實踐，不能作狹隘的簡單化的理解。認識來源于實踐并不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認識的影響。但是人的生理素質(zhì)只是人們進行實踐和認識的一種物質(zhì)條件，并不是人們的實踐和認識本身。它對于形成人們在認識和才能上的差別并不起決定性的作用，造成人們認識和才能差別的決定性原因是后天的社會實踐。

　　2.間接經(jīng)驗的重要性

　　認識來源于實踐并不否認學習間接經(jīng)驗的重要性。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實踐，而且理論或認識本身也具有歷史的繼承性，所以主體可以也應該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗，這是發(fā)展人類認識的必要途徑，它的意義充分體現(xiàn)在牛頓的一句名言中：“假若我能比別人瞭望得略為遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上”。但是間接經(jīng)驗歸根到底也是來源于前人或他人的實踐，而且人們接受間接經(jīng)驗也要或多或少地以某種直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，只有把間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗結(jié)合起來，才能有比較完全的知識。

　　二、真題解析

　　溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中，引用了兩句詩：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。這一古訓蘊涵的哲理是( )

　　A.人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度

　　B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要

　　C.感性認識高于理性認識

　　D.人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認識的重要基礎(chǔ)

　　答案：D

　　解析：這道單項選擇題考查的是直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗辯證關(guān)系考點。A選項是錯誤說法，經(jīng)驗可以理解為認識，認識有正確的認識和錯誤的認識。判斷是非得失的根本尺度是實踐;B選項中，說法錯誤，不選。直接經(jīng)驗是間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)，但直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗何者更為重要，沒有明確的判斷標準;D選項是正確說法，符合題干要求，是正確選項。

　　以上是文都考研政治老師對直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗辯證關(guān)系考點作出的解讀，希望能對參加2017年考研的同學起到幫助作用。