考研政治《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的第十一章第三節(jié)講的是關(guān)于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容，知識(shí)點(diǎn)不多，比較容易出以選擇題。下面，作者就給2016考研的同學(xué)們分析一下各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的命題方式，并提出復(fù)習(xí)建議。主要內(nèi)容如下：

　　1.愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)

　　這里有兩個(gè)考點(diǎn)，一個(gè)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟，一個(gè)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)，可以出選擇題�？忌�要掌握的��(nèi)容：

　　新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟。

　　新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ);一個(gè)是大陸范圍以外的，以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

　　新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

　　2.加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)

　　這里也是備考選擇題。統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問(wèn)題是什么?為什么?這是要掌握的。

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題是統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問(wèn)題。這不僅取決于我國(guó)社會(huì)主義制度的性質(zhì)，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部各方面人士的共同愿望和共同利益所在。

　　3.全面貫徹黨的民族宗教政策

　　民族政策的性質(zhì)和基本原則是選擇題的考點(diǎn)。宗教政策的內(nèi)容是選擇題的考點(diǎn)。

　　(1)全面貫徹黨的民族政策，正確處理民族問(wèn)題

　　社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是各民族人民的內(nèi)部矛盾，是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來(lái)加以解決。

　　社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ);民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證;各民族的共同繁榮是解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　(2)全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問(wèn)題

　　要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。