一、單項選擇題。1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實驗，有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。”愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看作

　　A. 認識中所獲得的相對真理

　　B. 整個實踐過程中的一部分

　　C. 對事物規(guī)律的正確反映

　　D. 實踐中可以忽略不計的偶然挫折

　　2.俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來，但要進行社會革命就必須組織革命黨，這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是

　　A. 不具有重復性的客觀規(guī)律

　　B. 由多數(shù)人的意志決定的

　　C. 通過人的有意識的活動實現(xiàn)的

　　D. 比自然規(guī)律更易于認識的規(guī)律

　　3.社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的，這種連續(xù)不斷重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的

　　A. 勞動補償

　　B. 價值補償

　　C. 實物補嘗

　　D. 增殖補償

　　4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學而全面地認識當代資本主義社會。導致當代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是

　　A. 改良主義政黨對資本主義制度的改革

　　B. 工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭

　　C. 科學技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

　　D. 社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響

　　5.1992年，黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐，黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學定位，提出使市場在資源配置中起

　　A. 輔助性作用

　　B. 決定性作用

　　C. 基礎(chǔ)性作用

　　D. 補充性作用

　　6.改革開放以來，人民代表大會制度建設(shè)和人民代表大會的工作得到不斷推進。全國和地方各級人民代表大會的代表

　　A. 實行差額選舉

　　B. 按黨派分配名額

　　C. 按單位分配名額

　　D. 實行等額選舉

　　7.勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會主義初級階段，實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是

　　A. 生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

　　B. 我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

　　C. 按生產(chǎn)要素分配是按勞分的補充

　　D. 生產(chǎn)要素是價值的源泉

　　8.文化強則中國強。建設(shè)社會主義文化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求，其關(guān)鍵是

　　A. 增強全民族文化創(chuàng)造活力

　　B. 發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

　　C. 提高全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)

　　D. 提升國家文化軟實力

　　9.1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時政，非其旨也。”此時陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是

　　A. 他認為批評時政不利于改造青年思想

　　B. 他對資本階級民主主義產(chǎn)生了懷疑

　　C. 他對政治問題不感興趣

　　D. 他認定改造國民性是政治變革的前提

　　10.1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱

　　A. 同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致

　　B. 把斗爭的矛頭直接指向北洋軍閥

　　C. 體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策

　　D. 把民主主義概括為“平均地權(quán)”

　　11.1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫道：“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”這段話是針對當時黨內(nèi)和紅軍中存在的

　　A. “在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權(quán)”的理論

　　B. “御敵于國門之外”的主張