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2014考研政治分析題沖刺:歷史觀

來(lái)源:跨考考研 時(shí)間:2013-12-13 07:54:28

   查看:2014年考研政治分析題背誦匯總

  以下小編為考生整理的2014年考研政治分析題沖刺備考,希望對(duì)考生們有所幫助,取得2014考研的成功。

  關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)建設(shè) 以人為本 以物為本 人本思想 民本思想

  閱讀材料,回答問(wèn)題:

  改革開(kāi)放30年來(lái),各項(xiàng)工作的重心都是圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè),這本身并沒(méi)有錯(cuò),經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的就是要讓人民生活得更幸福,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是手段,人民幸福是目的。但經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展之后,突出“物”、強(qiáng)調(diào)“物”,在很多干部的思維中成了慣性,經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)“物”被擴(kuò)大化,手段超越了目的,甚至手段就成為了目的。一些干部在施政過(guò)程當(dāng)中,把追求經(jīng)濟(jì)總量當(dāng)作目的,而人們的生活是不是因此而改善、是不是更幸福則不予過(guò)多考慮,成了“拜物教唯物主義”。在這樣的狀況下,民生讓位于GDP,環(huán)境也讓位于GDP,比較后經(jīng)濟(jì)總量上去了,人民群眾的滿意度卻下來(lái)了,甚至在一些地方,社會(huì)矛盾還因此更加激化。

  從“以物為本”的發(fā)展觀中解放出來(lái),并不意味著對(duì)“物”的徹底擯棄,而是要把“物”用到“人”上,發(fā)展物的目的歸根結(jié)底是為了人。一切工作都應(yīng)是為了百姓的利益,百姓的利益得到了保障,執(zhí)政的根基才穩(wěn)固。要讓百姓的利益得到尊重,就必須切實(shí)樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀�?茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值的尊重、對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷和對(duì)人的作用的重視,只有堅(jiān)持以人為本,才能真正創(chuàng)造讓每個(gè)個(gè)體都能得到發(fā)展的機(jī)制,才可以尊重人民群眾的表達(dá)權(quán)、建議權(quán)、發(fā)展權(quán),才能夠使人民群眾充分感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的好處,也才能夠從更高的層次上徹底超越“以物為本”的發(fā)展觀。

  請(qǐng)回答:

  (1)“以人為本”思想的哲學(xué)依據(jù)何在?

  (2)結(jié)合材料簡(jiǎn)要評(píng)述“以人為本”和“以物為本”兩種發(fā)展觀?

  (3)“以人為本”思想與我國(guó)古代的民本思想有何本質(zhì)區(qū)別?

  【答案要點(diǎn)】

  (1)人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,在社會(huì)變革中起主體作用。因此,必須堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展觀,樹(shù)立群眾觀點(diǎn) ,堅(jiān)持群眾路線,要相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。

  (2)以人為本就是以更好地保障全體人民生存和發(fā)展權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的發(fā)展觀念、價(jià)值取向和評(píng)價(jià)尺度。而“以物為本”則是一種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的發(fā)展觀,它以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)為目的,為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。因此,其本質(zhì)區(qū)別是是否將人民群眾的根本利益作為比較高的出發(fā)點(diǎn),并作為比較終的落腳點(diǎn)和歸宿。

  (3)“以人為本”思想和中國(guó)古代民本思想的本質(zhì)區(qū)別在于:以人為本是要充分發(fā)揮廣大群眾的創(chuàng)造性和體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益,以民為本是中國(guó)傳統(tǒng)封建統(tǒng)治者治國(guó)利益需要的術(shù)略。

結(jié)束

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