以下小編為考生整理的2014年考研政治輔導(dǎo):社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)施綱要，希望對考生們有所幫助，取得2014考研的成功。

　　社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)施綱要:

　　一個(gè)國家、一個(gè)民族在長期的實(shí)踐過程中，必然形成自己的核心價(jià)值體系，這是社會系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持的基本精神依托。舊社會的解體往往以核心價(jià)值體系的崩潰為先聲，新社會的誕生往往以核心價(jià)值體系的形成為先導(dǎo)，社會的穩(wěn)定和發(fā)展也往往以核心價(jià)值體系的確立和完善為支撐。核心價(jià)值體系，不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個(gè)方面，而且對于每個(gè)社會成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都施加著深刻的影響。

　　目前，我國的社會主義改革和發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化。這一切給人們的思想價(jià)值觀念帶來了空前的活力，也造成巨大的沖擊。人們的思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，人們的價(jià)值觀念也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在這種思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代背景下，建設(shè)社會主義和諧文化，特別是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，更具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在價(jià)值的多元并存中形成價(jià)值共識，確立得到多數(shù)社會成員“公認(rèn)”的核心價(jià)值觀，是維護(hù)社會形態(tài)的統(tǒng)一性和思想文化的統(tǒng)一性的基本前提。社會主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的深刻內(nèi)涵，代表了中國特色社會主義社會的主流價(jià)值，它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，具有其他任何價(jià)值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。只有通過社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，才能取得全社會廣泛而深刻的價(jià)值認(rèn)同，使人們超越民族、城鄉(xiāng)、地域等方面的差異，消除彼此之間的分歧和隔閡，增強(qiáng)社會成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

　　建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，也是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化的必然要求。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。和諧文化是一個(gè)范圍寬廣、內(nèi)涵豐富的概念，是一個(gè)層次多樣、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)。毫無疑問，不同的文化類別、文化現(xiàn)象、文化行為，有不同的價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑。但是，無論如何，在極為繁茂蕪雜的文化現(xiàn)象、文化行為和文化類別中，始終有一個(gè)基本的東西存在，這就是作為一種民族文化的基本精神、基本價(jià)值理念的東西——核心價(jià)值體系。沒有社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向、失去根本。核心價(jià)值體系作為民族文化的精神理念的集中體現(xiàn)，始終代表著、引導(dǎo)著該民族文化的運(yùn)行方向。同時(shí)，核心價(jià)值體系對于全社會的精神、價(jià)值、行為都有很強(qiáng)的凝聚作用和整合作用。因此，核心價(jià)值體系對于民族文化的發(fā)展，起著根本性的作用;社會主義核心價(jià)值體系，對于和諧文化的建設(shè)，具有保障精神方向的作用，是和諧文化的根本。

　　建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。改革開放將近30年來，我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展取得了偉大的進(jìn)步，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的建設(shè)成就斐然。在思想文化的建設(shè)方面，先后制定了《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》(1986年)、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》(1996年)，堅(jiān)持了物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”、“兩手都要硬”的原則。其間，黨的十五大報(bào)告(1997年)專門論述了“有中國特色社會主義文化”，并對文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系作了闡述:“有中國特色社會主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。”中共中央還發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(2001年)，明確了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。在黨的十六大報(bào)告中，在“文化建設(shè)和文化體制改革”部分，明確提出并具體闡述了“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”。“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于先進(jìn)文化問題的論述，更是指明了文化建設(shè)的思想方向和價(jià)值目標(biāo)�？梢姡�社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容，是通過我們改革開放的實(shí)踐，通過思想理論界的努力，通過黨的綱領(lǐng)性文件逐漸提煉、歸納出來的，它本身來自實(shí)踐而又高于實(shí)踐，因而能夠指導(dǎo)我們的文化建設(shè)工作。

　　建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念及社會思潮，比較大限度地形成社會思想共識，形成全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大精神力量。

　　高校是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系重要陣地 “社會主義核心價(jià)值體系”是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系”是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。高等院校是傳播知識、傳承文化、研究學(xué)問、追求真理、創(chuàng)造思想、培養(yǎng)人才的重要場所，也是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地。高校要加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值體系的研究和建設(shè)，要把社會主義核心價(jià)值體系融入高等教育的全過程，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的比較新理論成果武裝教師、教育學(xué)生。

　　高校建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要圍繞社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容來展開。首先，要堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想，是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。馬克思主義既是一個(gè)完整的科學(xué)體系，又是崇高的價(jià)值目標(biāo)。堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)，首要和根本的，就是要深刻理解和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和辯證方法。馬克思主義不是教條，而是行動的指南。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，先后提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系等一系列馬克思主義中國化的比較新理論成果。高校的改革和發(fā)展，高校參與中國特色社會主義建設(shè)，參與和諧社會、和諧文化建設(shè)，都必須堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)。

　　堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)，構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義和諧文化、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須發(fā)揚(yáng)馬克思主義的批判精神和革命精神，與各種各樣的不和諧的、不文明的、敵對的行為和思想進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。和諧是要通過與不和諧進(jìn)行斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，高�？傮w上是和諧的。但是，社會上的不和諧現(xiàn)象或多或少對高校有一定程度的影響，在高校里確實(shí)存在不和諧的現(xiàn)象，存在這樣那樣的矛盾和問題。我們一定要充分認(rèn)識建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守馬克思主義陣地，建設(shè)和諧校園的必要性、重要性和緊迫性。

　　其次，要在高校中牢固樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想和目標(biāo)追求，是中華民族振興的成功之路。要用建設(shè)中國特色社會主義的目標(biāo)凝聚人心，用建設(shè)中國特色社會主義的成果鼓舞人心，使廣大師生堅(jiān)定社會主義共同理想的信念，以天下為己任，自覺地把個(gè)人追求與全體人民的共同追求統(tǒng)一起來，把個(gè)人奮斗與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)統(tǒng)一起來。

　　第三，要弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在中華民族在五千多年的歷史中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大的民族精神，支撐著偉大的民族。有沒有偉大的民族精神，是衡量一個(gè)國家的綜合實(shí)力和前途的一個(gè)重要尺度。一個(gè)民族，沒有偉大的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族意志，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對某些強(qiáng)國的文化、經(jīng)濟(jì)和軍事霸權(quán)的挑戰(zhàn)，我們必須不斷弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神，是推動時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是當(dāng)代中國人民創(chuàng)造光輝燦爛的歷史篇章的力量源泉。中華民族自古以來就有改革創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)。今天，我國正在進(jìn)行的改革，是中華民族復(fù)興，中國國家振興的關(guān)鍵。我們要弘揚(yáng)中華民族的改革創(chuàng)新精神，借鑒歷史上改革創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以國家利益、人民利益為重，識大體，顧大局，理解改革，支持改革，投身改革，促使改革取得偉大成功。

　　第四，要牢固樹立和認(rèn)真實(shí)踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的認(rèn)識、評價(jià)和態(tài)度。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，是對中華民族悠久的傳統(tǒng)美德、高尚的革命道德和時(shí)代精神的提煉和升華，反映了社會主義道德的基本要求，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對性。今天，只有牢固樹立和認(rèn)真實(shí)踐社會主義榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。

　　社會上存在的一些不良現(xiàn)象，對我國的社會道德體系，對社會主義核心價(jià)值體系造成了巨大的沖擊，對社會大眾特別是對青年學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。高校如果沒有良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，沒有良好的道德水準(zhǔn)，就難以培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和可靠的接班人以及良好的公民，就難以成為社會良知和公平正義的代表者和維護(hù)者，更難以產(chǎn)生世界一流的優(yōu)秀大學(xué)。因此，高校的廣大師生牢固樹立和認(rèn)真實(shí)踐社會主義榮辱觀的必要性、重要性、緊迫性更加強(qiáng)烈。

　　高校廣大師生要牢牢樹立和認(rèn)真實(shí)踐社會主義榮辱觀，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，推動建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，在高校形成知榮辱、講正氣、求真理的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，為建設(shè)和諧社會、和諧文化、和諧校園提供堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，為代表和維護(hù)社會良知與公平正義堅(jiān)守一方重要陣地。

　　建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有助于形成我國現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想，是增強(qiáng)綜合國力的客觀要求，是引導(dǎo)全社會思想道德共同進(jìn)步的客觀需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件。

　　黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。