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44.群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。(1)一切為了群眾、一切依靠群眾,講的是群眾觀點(diǎn),包括一切為了人民群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)這樣四個(gè)方面“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”這段話所反映的思想觀點(diǎn)是
A. 一切為了群眾,一切依靠群眾B. 從群眾中來(lái),到群眾中去
C. 一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際D. 自力更生、艱苦奮斗【A】(2005年單選題第10題)。(2)從群眾中來(lái),到群眾中去,主要講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。從群眾中來(lái),到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。(3)群眾路線是黨的根本工作路線。群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把人民群眾是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義原理運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)而形成,是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本途徑,是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是毛澤東思想的活的靈魂之一
45.獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求
獨(dú)立自主,自力更生,比較根本的是說(shuō),一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國(guó),從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路,把本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,體現(xiàn)在處理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系、中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)黨(包括共產(chǎn)國(guó)際這類國(guó)際組織)的關(guān)系、處理中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系等許多方面。
其基本要求是:(1)把我們的一切工作與方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上,在任何情況下,都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心,決不屈服于任何外來(lái)的壓力,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針和原則,必須正確處理自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系。爭(zhēng)取外援的目的是為了加快中國(guó)革命和建設(shè)的進(jìn)程,比較終增強(qiáng)自力更生的能力,服務(wù)于自力更生。(3)獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循著獨(dú)立自主、自力更生的原則,根據(jù)自己民族的具體情況和特殊條件決定自己的路線、方針、政策,引導(dǎo)中國(guó)革命從勝利走向勝利的。
46.在新的歷史條件下,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想。如果沒(méi)有馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,沒(méi)有毛澤東思想,也就沒(méi)有20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。
在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。
首先,毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的第一大理論成果,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
其次,堅(jiān)持毛澤東思想,就是堅(jiān)持馬克思主義,就是堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。毛澤東思想不僅是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器,為中國(guó)革命的勝利發(fā)展指明了道路,而且是社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)、建國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治基礎(chǔ),是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史淵源和理論先導(dǎo)。
再次,毛澤東思想與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,三者與馬克思列寧主義是一脈相承的科學(xué)體系,因?yàn)椋旱谝�,它們之間是相互聯(lián)系著的,同屬于一個(gè)科學(xué)體系,即馬克思主義。它們是馬克思主義在不同時(shí)代、不同國(guó)家具體表現(xiàn)形式的階段性概括。第二,它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、原則立場(chǎng)、思想方法、歷史使命、基本主題等方面是高度統(tǒng)一的。它們都是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為其哲學(xué)基礎(chǔ);它們都集中代表工人階級(jí)和廣大民群眾的根本利益;它們都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義這個(gè)共同目標(biāo)。因此,我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路就必須堅(jiān)持毛澤東思想。
比較后,毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支住,它將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗。
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