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考研政治哲學(xué):第四章 認(rèn)識的本質(zhì)和過程
1.本章在學(xué)科中的地位
本章是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認(rèn)識論內(nèi)容的全面展開。馬克思主義哲學(xué)將科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論,并將實踐放在首位,作為全部認(rèn)識的來源程序、動力和認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn),引起認(rèn)識論的根本變革。馬克思主義認(rèn)識論是革命的能動的唯物主義認(rèn)識論。
本章是馬克思主義哲學(xué)的唯物論和辯證法原理在認(rèn)識過程中的貫徹和運用。
2.重點難點
(1)重要概念:反映論、先驗論、認(rèn)識、主體和客體、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識、非理性因素、真理、真理的相對性和絕對性、真理標(biāo)準(zhǔn)、價值、辯證思維方法、思維具體和思維抽象。
(2)辯證唯物主義認(rèn)識論對認(rèn)識本質(zhì)的科學(xué)理解。
(3)主體在認(rèn)識中的作用。
(4)實踐對認(rèn)識的決定作用,以及認(rèn)識對實踐的相對獨立性和導(dǎo)向作用。
(5)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,再從理性認(rèn)識到實踐的辯證過程,即認(rèn)識的兩次飛躍,認(rèn)識的不斷反復(fù)和無限發(fā)展,主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
(6)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。
(7)真理及其客觀性、具體性。
(8)價值及其客觀性和主體性、價值評價和價值選擇,真理與價值的關(guān)系。
(9)真理的絕對性(絕對真理)和相對性(相對真理)及其辯證關(guān)系。
(10)真理檢驗標(biāo)準(zhǔn)及真理檢驗標(biāo)準(zhǔn)問題上的辯證法。
3.復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問題
復(fù)習(xí)本章要
(1)弄清楚能動反映論和機械反映論的不同點。
(2)要把主體與主觀、客體與客觀區(qū)別開來。
(3)注意經(jīng)驗論和經(jīng)驗的區(qū)別。
(4)客觀真理論和主觀真理觀的對立。
(5)絕對真理和相對真理與絕對主義真理觀和相對主義真理觀的區(qū)別。
(6)要將抽象和具體這一辯證思維方法放在思維領(lǐng)域、理性認(rèn)識范圍探討問題,這樣,從抽象上升到具體的思維過程也就不會與“從認(rèn)識到實踐”的認(rèn)識的第二次飛躍混淆起來。
本章中實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系、認(rèn)識的兩次飛躍、認(rèn)識的無限反復(fù)和發(fā)展、在實踐中檢驗和發(fā)展真理可以綜合起來,作為大型分析題的原理部分。比如,2001年文、理科的第34題就是綜合運用了辯證唯物主義認(rèn)識論的幾個基本觀點。此外以上原理比較容易和自然科學(xué)方面的材料結(jié)合在一起進(jìn)行分析、說明。
在整個馬克思主義哲學(xué)中,本章是能夠聯(lián)系實際問題比較多的一章。
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