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2014年考研政治輔導(dǎo):重點知識及典型例題(4)

　　7.實踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

　　其本質(zhì)含義和基本特征有三：其一，實踐是物質(zhì)性的活動，具有直接現(xiàn)實性;其二，實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性;其三，實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性。

　　實踐的基本形式有：①生產(chǎn)勞動實踐。這是人類比較基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動的根本前提;②處理社會關(guān)系的實踐;③科學(xué)實驗。此外，藝術(shù)和教育活動也與科學(xué)實驗一樣，屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的精神文化創(chuàng)造實踐。上述各種形式的實踐都內(nèi)在地包含著人與自然、人與社會、人與自我意識的關(guān)系，包含著物質(zhì)變換、活動交換和觀念的轉(zhuǎn)換。(2010年多選題第18題)

　　典型真題

　　(2010年多選題第18題)歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命，推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機，引發(fā)了電子革命推動人類社會從電氣時代進入電子時代，由此證明

　　A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路

　　B.科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志

　　C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力

　　D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展【CD】

　　8.實踐與人的存在

　　實踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式?jīng)Q定了實踐在人類生活中具有基礎(chǔ)和根本地位，實踐構(gòu)成了人類存在的基本方式。首先，實踐是人所獨有的活動。作為實踐主體的人并非是純粹生物學(xué)意義上的人，而是社會的人。勞動實踐不僅創(chuàng)造了人，形成了人類特有的本質(zhì)，而且只有在實踐中，人類的本質(zhì)力量才能得到充分的體現(xiàn)和確證;其次，實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性;比較后，實踐對物質(zhì)世界的改造是對象性的活動。人在改造世界的同時也在改造著人類自身。總之，實踐是人類不同于動物的特殊生命形式，即它是社會生命的特殊運動形式，是人類的存在方式。

　　9.自然界和人類社會的分化與統(tǒng)一

　　自然界和人類社會是物質(zhì)世界存在的兩種不同形態(tài)。這里說的自然界是指獨立于人的活動或未被納入人的活動范圍內(nèi)的客觀世界，其運動變化是自發(fā)的。人類社會是人們在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往、共同活動形成的各種關(guān)系的有機系統(tǒng)。它是在自然界發(fā)展一定階段上隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。人類社會與人的活動不可分離，是人的實踐活動的對象化，是人的對象世界。自然界和人類社會都具有客觀實在性，它們相互聯(lián)系、相互作用。自然界是人類社會形成的前提，是構(gòu)成人類社會客觀現(xiàn)實性的自然基礎(chǔ)。人在實踐活動中創(chuàng)造了人類社會，人類社會的存在和發(fā)展，又反過來影響和制約自然界，不斷改變自然界。

　　10.人和自然的關(guān)系

　　通過勞動，人類具有了自己的實踐存在方式。人是自然界的一部分，又是一個有著自身特殊發(fā)展規(guī)律的部分。在實踐中，人把自然界—既作為自己的直接的生活資料，又作為自己生命活動的對象和工具—變成人的無機的身體。實踐使人從統(tǒng)一的自然界中分化出來之后，就從總體上、根本上更深刻、更全面地依賴于自然和社會的物質(zhì)運動規(guī)律。因此，通過勞動實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一，便成為人類必須面對的永恒主題。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復(fù)”以及“人類同自然的和解”問題。(2010年單選題第3題)