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2014考研政治復(fù)習(xí):思修與法基選擇題及解析(26)

來源:跨考教育 時間:2013-04-24 16:13:42
查看:2014年考研政治復(fù)習(xí):思修與法基選擇題100例

  考研政治思想道德修養(yǎng)與法律基

  多項選擇題:下列每題的選項中,至少有一項是符合題意的,少選、多選、錯選,該題不得分。

  16. 對中華民族道德傳統(tǒng)的認識正確的是:

  A.堅持批判繼承的原則,反對文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無主義思潮

  B.通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分

  C.全部內(nèi)容都表現(xiàn)出積極、革新、進步性

  D.中華民族道德傳統(tǒng)是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性

  【命題分析】本題考核的知識點是:正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。

  (1)中華民族的道德傳統(tǒng)是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性。第一,屬于精華的部分,表現(xiàn)出積極、革新、進步的一面。第二,屬于糟粕的部分,則表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。

  (2)正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。第一,要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,既不能全盤肯定、全面照搬,也不能全盤否定、全面拋棄。第二,要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè),是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會主義的道德體系,是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益,是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標準,做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。第三,要通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分,繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng),特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求,對我們今天的道德實踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。

  (3)在對待傳統(tǒng)道德的問題上,要反對文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無主義思潮。它們都割裂了共性和個性、抽象和具體、一般和個別、普遍性和特殊性的關(guān)系,因而是錯誤的。C選項內(nèi)容錯誤,本題的正確答案是ABD選項。

  17. 個人品德的特點表現(xiàn)為:

  A.實踐性

  B.自覺性

  C.穩(wěn)定性

  D.綜合性

  【命題分析】本題考核的知識點是:個人品德的特點。

  個人品德具有這樣一些特點:

  第一,實踐性。個人品德不是個人的某種先天稟賦,而是個人在社會實踐中錘煉而成的一種特殊品性,它是社會道德要求的內(nèi)化或體現(xiàn),反映著活生生的現(xiàn)實生活的內(nèi)容,展示著現(xiàn)實社會的道德風(fēng)尚。

  第二,綜合性。個人道德品質(zhì)不是零碎的個人生活片斷,而是個人的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為的綜合體現(xiàn)。這些要素相互聯(lián)系、相互依存、相輔相成,滲透并影響個人道德生活的方方面面。

  第三,穩(wěn)定性。個人品德不是臨時的、短暫的道德現(xiàn)象,它一經(jīng)形成,就會長時間地影響人的知、情、意、行各個方面,使人形成一定的道德思維或評價“定勢”、道德意志力和道德行為習(xí)慣。因此,本題的正確答案是ACD選項。

  18. 以下名言表現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中推崇“仁愛”原則,追求人際和諧的是:

  A.“己所不欲,勿施于人”

  B.“人而無信,不知其可也”

  C.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

  D.“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”

  【命題分析】本題考核的知識點是:推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。

  中國傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴和價值,崇尚“仁愛”原則,主張“仁者愛人”,強調(diào)要“推己及人”,關(guān)心他人。

 �、倏鬃訌娬{(diào)“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”,“克己復(fù)禮為仁”,“孝悌也者,其為仁之本與”。

  ②孟子也強調(diào)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“親親而仁民,仁民而愛物”。

 �、圮髯觿t強調(diào)“仁者自愛”。

 �、苣訌娜撕腿酥g的相互尊重和功利原則的角度,提出“兼相愛,交相利”的思想。B選項“人而無信,不知其可也”強調(diào)恪守誠信。D項“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”強調(diào)修養(yǎng)的重要性。因此,本題的正確答案是AC選項。

結(jié)束

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