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2014考研政治史綱試題及其解析

來(lái)源:考研教育網(wǎng) 時(shí)間:2013-03-18 14:08:58

  一、單選題

  9.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起,針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是()

  A.要不要社會(huì)革命

  B.要不要以革命手段****清王朝

  C.要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)

  D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化

  答案:D

  解析:洋務(wù)派和維新派主要分歧在于何者位“體”即:洋務(wù)派要求延續(xù)封建****統(tǒng)治,維新派則希望學(xué)習(xí)西方的政治制度和思想文化,以期望實(shí)現(xiàn)君主立憲!

  10.1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí),講了一個(gè)希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無(wú)敵;但是,只要他一離開(kāi)大地,就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要()

  A.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

  B.保持黨的方針政策的正確

  C.保持對(duì)敵人的高度警惕

  D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

  答案:D

  解析:本題難度不大,題干體現(xiàn)的考點(diǎn)很明確,即共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一“密切聯(lián)系群眾”亦即保持同人民群眾的的血肉聯(lián)系。

  二、多項(xiàng)選擇題

  27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在于()

  A. 它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾

  B.它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)

  C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥

  D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的

  答案:ACD

  解析:孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭(zhēng)的形式,但是大革命與辛亥革命的不同點(diǎn)在于“第一、大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾,主要是農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。而辛亥革命的參與者主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、會(huì)黨、新軍。第二、大革命的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥,而辛亥革命則是****清政府的封建統(tǒng)治。第三、大革命是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的,而辛亥革命則是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。

  28.1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危害,其主要錯(cuò)誤有()

  A.排斥和打擊中間勢(shì)力

  B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列

  C.集中力量攻打大城市

  D.主張“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”

  答案:ABC

  解析:以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯(cuò)誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列,將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國(guó)革命比較危險(xiǎn)的敵人,一味排斥和打擊中間勢(shì)力。第二、在革命道路上,繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。

  29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是()

  A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用

  B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大

  C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持

  D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)

  答案:ACD

  解析:中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的主要原因有以下方面:第一、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用,第二、中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的抗?fàn)�,第三,中�?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同世界上所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也分不開(kāi)。

  30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立()

  A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

  B.是中國(guó)歷史上比較深刻比較偉大的社會(huì)變革

  C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成

  D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人

  答案:ABD

  解析:社會(huì)主義制度確立的意義有:第一、社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二、社會(huì)主義制度的確立,使廣大人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國(guó)幾千年來(lái)階級(jí)關(guān)系比較根本的變革。第三、社會(huì)主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這事世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。

  三、主觀材料分析題

  36. 結(jié)合材料回答問(wèn)題:

  材料1

  1910年,上海人陸士諤在幻想小說(shuō)《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng),夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭,看到“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行,為方便市民參觀,上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道,還造了地鐵,工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙,租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回,漢語(yǔ)成了世界通用的流行語(yǔ)言……比較后夢(mèng)中人一跤跌醒,卻言道:“休說(shuō)是夢(mèng),到那時(shí),真有這景象也未可知。”

  1920年,孫中山先生完成《建國(guó)方略》一書,書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想,構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象,描繪了“萬(wàn)眾一心,急起直追,以我五千年文明優(yōu)秀之民族,應(yīng)世界之潮流,而建設(shè)一政治比較修明、人民比較安樂(lè)之國(guó)家”的愿景。

  1935年,方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫道:“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候,到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)比較美麗地裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等的攜手了。”“這么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái),而在很近的將來(lái)。”

  摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2012年12月12日)、《方志敏文集》

  材料2

  2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽,在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門的大炮前,在反映辛亥革民的文物和照片前,在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前,在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前,在李大釗獄中親筆自述前,在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前,在黨的十一屆三中全會(huì)照片前,習(xí)近平不時(shí)停下腳步,認(rèn)真觀看,仔細(xì)詢問(wèn)和了解有關(guān)情況,在參觀過(guò)程中,習(xí)近平發(fā)表了重要講話,他提出,每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

  (1) 為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)比較偉大的夢(mèng)想”?

  (2)為什么說(shuō)“現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”?

  36.【答案要點(diǎn)】

  (1) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放,成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為改變中華民族的命運(yùn),中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),戊戌變法和辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人民進(jìn)行了一次次抗?fàn)�,都是為了�?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  (2) 為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲淮斡忠淮蔚厥×�。中�?guó)共產(chǎn)黨成立后,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事,我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。第二件大事,我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事,我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。貧窮落后的中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛,充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義國(guó)家。面向新世紀(jì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將比較終實(shí)現(xiàn)。

 

結(jié)束

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