一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1. 1984年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫(xiě)信,請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞,而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來(lái)表述未來(lái)的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁的對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治,另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說(shuō),這就是:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明,馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是()
A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)人類(lèi)永恒不變的普適價(jià)值
C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界
D.建立一個(gè)自由,平等,博愛(ài)的理性王國(guó)
2.有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α�,而是因�(yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于()
A.必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路
B.肯定中包含著否定的因素
C.量變必然引起質(zhì)變
D.有其因必有其果
3. 右邊這張照片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類(lèi)發(fā)出的警示是()
A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心
B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)
C.自然地理環(huán)境已成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本決定力量
D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類(lèi)反思自身活動(dòng)的重要前提
4. 勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因?yàn)椋?)
A.資本家購(gòu)買(mǎi)的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B.勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C.貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值
D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
5.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“社會(huì)主義改造完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是( )
A.生產(chǎn)力落后
B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求
C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡
D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
6.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()
A.增強(qiáng)綜合國(guó)力
B.體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性
C.消滅剝削,消除兩極分化
D.使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕
7. 黨的十七大報(bào)告指出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存發(fā)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化,現(xiàn)代人文發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是
A.節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率
B.加強(qiáng)減排和生態(tài)保護(hù)工作
C.限制能源開(kāi)發(fā)和利用
D.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
8. 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高。人們的精神文化需求日益增長(zhǎng),迫切要求通過(guò)深化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù),保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的途徑是
A.繁榮社會(huì)主義文化,提高文化軟實(shí)力
B.協(xié)調(diào)發(fā)展公益性文化事業(yè),經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)
C.發(fā)展公益性事業(yè),建立政府主導(dǎo)的公共文化體系
D.調(diào)動(dòng)社會(huì)力量
9. “十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”,五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思列寧主義得到廣泛傳播。在中國(guó)比較早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是()
A.陳獨(dú)秀
B.李大釗
C.毛澤東
D.瞿秋白
10. 1956年4-5月,毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和比較高國(guó)務(wù)會(huì)議上作的《論十大關(guān)系》 報(bào)告中指出“比較近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路你還想走?過(guò)去,我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”,這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員()
A.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合
B.開(kāi)始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路
C.開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線
D.已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛
11.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格”下列名言與這段話含義一致的是()
A.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成
B.才者,德之資也;德者,才之帥也
C.不學(xué)禮,無(wú)以立
D.是非之心,智也
12. 中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著豐富的內(nèi)容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說(shuō),其中體現(xiàn)的是中華民族精神的()
A.勤勞勇敢
B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
C.自強(qiáng)不息
D.愛(ài)好和平
13. 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是:
A.愛(ài)國(guó)守法
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.勤奮自強(qiáng)
D.團(tuán)結(jié)友善
14. 我國(guó)憲法明確規(guī)定,實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是()
A.有法可依 有法必依 執(zhí)法必嚴(yán) 違法必究
B.保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)
C.立法公開(kāi)、執(zhí)法公開(kāi)、司法公開(kāi)
D.社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化
15.2009年3月28日西藏自治區(qū)各族各界萬(wàn)余人身著節(jié)日盛裝在拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)隆重集會(huì)。熱烈慶祝:()
A.西藏自治區(qū)和平解放58周年
B.西藏自治區(qū)成立44周年
C.西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議召開(kāi)
D.首個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日
16.胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人比斯堡峰會(huì)上發(fā)表了題為“全力促進(jìn)增長(zhǎng),推動(dòng)平衡發(fā)展”的講話中指出:當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題,失衡的表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡,貿(mào)易收支失衡更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡,資源擁有和消費(fèi)失衡,國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的多方面的。從根本上看失衡原因是
A.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移,國(guó)際資源流動(dòng)
B.現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策
C.各國(guó)消費(fèi)文化主要生活方式
D.南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡
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