一、物質(zhì)世界的客觀存在

　　(一)哲學(xué)與世界觀

　　1.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

　　世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人皆有，普通人們的世界觀通常是自發(fā)的，而哲學(xué)則是世界觀的理論體系。

　　2.哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)

　　哲學(xué)和具體科學(xué)存在著區(qū)別。具體科學(xué)的研究對(duì)象是世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律;哲學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)世界發(fā)展的比較普遍比較一般的規(guī)律。

　　哲學(xué)和具體科學(xué)又存在著聯(lián)系。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，同時(shí)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

　　3.哲學(xué)是關(guān)于方法論的學(xué)說

　　方法論是人們觀察問題和處理問題的根本方法。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。

　　選擇題1(多選)下列關(guān)于哲學(xué)含義說法中正確的有

　　A。是關(guān)于整個(gè)世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

　　B。與自然科學(xué)是一般和個(gè)別、整體和部分的關(guān)系

　　C。屬于上層建筑

　　D。在一切社會(huì)中都有階級(jí)性

　　選擇題2(多選)相信有神論的自然科學(xué)家們之所以能夠在自然科學(xué)上做出貢獻(xiàn)，是因?yàn)?/p>

　　A。他們?cè)谧匀豢茖W(xué)的研究中或自覺或自發(fā)地接受了唯物論、辯證法的指導(dǎo)

　　B。他們認(rèn)為神不會(huì)干預(yù)一切事物，自然界存在著可以為科學(xué)所探究的規(guī)律

　　C。哲學(xué)信仰與自然科學(xué)的研究不能畫等號(hào)

　　D。他們的自然觀是唯物的，歷史觀是唯心的

　　(二)哲學(xué)基本問題

　　哲學(xué)基本問題是思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題，有兩個(gè)方面：其一，思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者第一性;其二，思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)是否具有同一性。

　　對(duì)哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面的不同回答構(gòu)成唯物主義和唯心主義的對(duì)立;對(duì)哲學(xué)基本的第二個(gè)方面的不同回答構(gòu)成可知論和不可知論的對(duì)立。

　　選擇題3(多選)是否科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題關(guān)系到能否堅(jiān)持

　　A。哲學(xué)的黨性原則問題B。正確處理主觀與客觀的關(guān)系的問題

　　C。在歷史領(lǐng)域里堅(jiān)持唯物主義問題D。世界可知性的問題

　　選擇題4(多選)笛卡爾認(rèn)為，人是靈魂與肉體的結(jié)合體。人的靈魂是精神的，肉體是物質(zhì)的，二者的統(tǒng)一就是人。所謂人的死亡，就是靈魂與肉體的分離。然而靈魂是不滅的，在精神系列上繼續(xù)演化;肉體也是不滅的，在物質(zhì)系列上繼續(xù)演化。

　　A。笛卡爾的觀點(diǎn)是一種二元論的觀點(diǎn)

　　B。二元論既不同于唯心主義，也不同于唯物主義，是獨(dú)立于唯物主義與唯心主義之外的第三種哲學(xué)派別

　　C。二元論企圖調(diào)和唯物主義與唯心主義的矛盾，但這一企圖是難以實(shí)現(xiàn)的

　　D。二元論不是第三種哲學(xué)派別，而是折中主義的哲學(xué)，是哲學(xué)不徹底的表現(xiàn)

　　選擇題5(多選)古希臘哲學(xué)家皮浪懷疑感覺所提供的信息的準(zhǔn)確性，以致生活不能自理，需弟子們扶持。一次，在海上旅行突遇風(fēng)暴，伙伴們嚇壞了，皮浪卻心止如水，鎮(zhèn)靜自若，指著一頭正在津津有味吃食的豬說，哲學(xué)家的心靈就應(yīng)該像它一樣安寧。皮浪之所以鎮(zhèn)靜自若，是因?yàn)?/p>

　　A。預(yù)見到了風(fēng)暴很快就要過去，不會(huì)構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)

　　B。主動(dòng)用意識(shí)調(diào)控生理，體現(xiàn)著意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用

　　C。認(rèn)為風(fēng)暴未必存在，存在的僅僅是人的感知

　　D。否認(rèn)了思維與存在的同一性

　　選擇題6(單選)下列判斷哪一個(gè)是正確的

　　A。主張世界是可知的哲學(xué)家必是唯物主義者

　　B。主張世界是可知的哲學(xué)家不一定是唯物主義者

　　C。唯心主義者都是可知論者

　　D。可知論者必是辯證論者