《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》學(xué)科的性質(zhì)特點決定，它在考研政治中考查的重點內(nèi)容就是“道德和法律”，而法律只能考基本法律知識，以選擇題的形式出現(xiàn)，因此，道德這一部分就是思法分析題的命題點，這是比較能考查考生的道德修養(yǎng)，因此在“思法考試”中道德建設(shè)相關(guān)內(nèi)容是備受青睞的，誠信又是道德建設(shè)中的重中之重，而商業(yè)誠信是誠信中炙手可熱的考點。
　　當(dāng)下以改善民生為重點的社會建設(shè)是我們十二五致力解決的問題。可是，在部分地區(qū)，少數(shù)人身上依舊存在誠信缺失的現(xiàn)象，比如“毒食品”事件屢見不鮮，尤其是商業(yè)領(lǐng)域存在誠信缺失，溫家寶總理曾經(jīng)講話提到：“企業(yè)家的身上應(yīng)該流淌著道德血液”，只有全會社大力營造誠實守信的氛圍，這樣提高民眾的“幸福指數(shù)”才不會成為空中樓閣。
　　緊跟國家大政方針政策的背景下，2012研究生考試政治在“思法”分析題出現(xiàn)商業(yè)誠信的知識點的考查就是勢在必然。
　　以2012年考研政治真題37為例
　　37.結(jié)合材料回答問題：
　　“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準(zhǔn)則。1989年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍，開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中，無論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到，他四處借錢，也要堅持將工資發(fā)放。他說，“誠信，是為人之道，也是立足之本。”
　　2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇車禍，一家五口不幸遇難。得知噩耗，孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車上的26萬元錢，連續(xù)驅(qū)車15小時，返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢再辦喪事。他自己墊上6萬以后，還差1萬多元。這個時候，他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢呀!
　　隨后，孫家立即讓工友互相通知上門領(lǐng)錢。發(fā)工資的時候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說多少，孫東林就給多少。臘月二十九晚上，33.6萬元工錢全部發(fā)完，竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說：“明年我們跟你接著干”。
　　(1)基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)
　　(2)在法律關(guān)系中，為什么也要堅守誠信?(4分)
　　【答案要點】(1)誠信即是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映，社會主義市場經(jīng)濟(jì)構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，更需大力倡導(dǎo)誠實守信的美德。
　　第一，誠信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項基本道德準(zhǔn)則。
　　第二，誠信是職業(yè)道德的一項基本要求和做人的一項基本道德準(zhǔn)則。
　　第三，誠信即是一個人安身立命、為人處事應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的生態(tài)要求。
　　(2)因為誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求，就個人而言，誠信是高尚的人格力量，就單位和企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證，有國家而言，誠信是良好的國際形象，良好的社會信用是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。
　　非常幸運的是文都考研命題研究中心在2011年9月出版的《2012政治理論考試大綱導(dǎo)讀》中模擬試卷一P214精準(zhǔn)命中37題，題號一樣，材料一樣，問題一樣，只有HLOD住原題才是圖書長遠(yuǎn)生存的硬道理。

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