2012考研報道：考后首發(fā)2012年考研真題及答案解析

　　一、道德及其歷史發(fā)展

　　(一)道德的本質(zhì)

　　道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。

　　(二)道德的功能

　　主要功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能，其中調(diào)節(jié)功能是道德比較突出也是比較重要的功能。

　　(三)道德的社會作用

　　道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力;在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

　　(四)道德的歷史發(fā)展

　　迄今為止，人類社會先后經(jīng)歷了五種基本社會形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。

　　二、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)

　　(一)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

　　1.注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。

　　2.推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。

　　3.講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。

　　4.倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。

　　5.追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。

　　6.重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

　　(二)正確對待中華民族道德傳統(tǒng)

　　在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對兩種錯誤思潮。一種是文化復(fù)古主義思潮，認為中國之所以落后，就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。所以，道德建設(shè)的比較終目標就是要恢復(fù)中國“固有文化”，形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系，并通過這種傳統(tǒng)道德的復(fù)興來衍生出現(xiàn)代的科學(xué)和民主，即所謂“返本開新”。另一種是歷史虛無主義思潮，認為中國傳統(tǒng)道德從整體上來說在今天已經(jīng)失去了價值和意義，不能滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，必須從整體上予以全盤否定。

　　三、弘揚社會主義道德

　　(一)社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟

　　社會主義市場經(jīng)濟有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識，調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性，推動社會的道德進步。同時，市場自身的弱點和消極方面，容易誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極現(xiàn)象，干擾社會主義的道德建設(shè)，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

　　(二)社會主義道德建設(shè)的核心和原則

　　1.社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心

　　道德建設(shè)核心的問題，實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。

　　(1)為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。

　　(2)為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。

　　2.社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則

　　社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。

　　(1)社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。

　　(2)社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。

　　(3)社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。

　　(三)社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀

　　1.“八榮八恥”的內(nèi)容

　　以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，

　　以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，

　　以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，

　　以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

　　2.社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求

　　(1)社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質(zhì)要求。

　　(2)社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向。

　　(3)社會主義榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

　　3.踐行社會主義榮辱觀

　　(1)以“八榮八恥”為座右銘，時時處處對照檢查自己的言行舉止，自省自警、自珍自愛、知榮求善、知恥改過。

　　(2)應(yīng)當(dāng)把踐行社會主義榮辱觀貫徹到社會主義思想道德建設(shè)的全過程，融會到公民道德建設(shè)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育的各個方面。(3)要把榮譽教育和恥感教育結(jié)合起來，在全社會形成褒揚真善美、貶斥假惡丑的鮮明導(dǎo)向和濃厚氛圍。

　　四、恪守公民基本道德規(guī)范

　　(一)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

　　2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》第一次系統(tǒng)明確地提出“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。

　　1.“愛國守法”，強調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法懂法用法守法和護法。2.“明禮誠信”，強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

　　3.“團結(jié)友善”，強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助，與人友善。

　　4.“勤儉自強”，強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。

　　5.“敬業(yè)奉獻”，強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。

　　(二)加強誠信道德建設(shè)

　　1.大力倡導(dǎo)誠信美德

　　(1)誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。

　　(2)誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。

　　(3)誠實守信是做人的一項基本道德準則。

　　2.大學(xué)生要自覺加強誠信道德建設(shè)

　　(1)誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。

　　(2)誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

　　(3)誠信是大學(xué)生進入社會的“通行證”。

　　(三)努力錘煉個人品德

　　1.個人品德與道修養(yǎng)

　　(1)個人品德的特點

　　其一，實踐性。其二，綜合性。其三，穩(wěn)定性。

　　(2)個人品德的功能和作用

　　首先，個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。

　　其次，個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。

　　(3)大學(xué)生提髙道德修養(yǎng)的自覺性

　　(4)加強道德修養(yǎng)的方法

　　其一，學(xué)思并重的方法，其二，省察克治的方法，其三，慎獨自律的方法，

　　其四，積善成德的方法，其五，知行統(tǒng)一的方法。

　　2.加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學(xué)習(xí)

　　一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構(gòu)成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對社會良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動作用。

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