弄懂馬克思主義哲學(xué)的基本概念以及基本原理等中的“弄懂”究竟是一個(gè)什么程度。所謂“弄懂”就是準(zhǔn)確、完整、深入地理解馬克思主義哲學(xué)中的基本概念和原理。這里面的準(zhǔn)確就是對(duì)概念的理解要符合本義含義。比如哲學(xué)中的“主體”同我們?nèi)粘Ｉ�活中�?ldquo;主體”是不同的，哲學(xué)中有一個(gè)“客體”的概念與“客觀”的概念是不同的等等。所謂全面，就是基本概念和基本原理包含的內(nèi)容要清清楚楚，一個(gè)都不能少。比如有一個(gè)概念包括三個(gè)方面，你只記住了兩個(gè)方面，做選擇題時(shí)也只選了兩個(gè)方面，這肯定是不行的。所謂深入，就是要真正理解它的每一個(gè)內(nèi)容。深入理解概念和原理是哲學(xué)復(fù)習(xí)中的一個(gè)基本要求，只有深入理解了基本概念和基本原理，考生才能更好的記憶，并且能夠記得準(zhǔn)確和全面。

    解答政治主觀性試題的一般方法是先認(rèn)真審題，審題時(shí)要仔細(xì)閱讀題干、材料及問(wèn)題，要注意一些關(guān)鍵詞，要注意思維的發(fā)散性。解答題目時(shí)先解釋每一個(gè)概念并寫出原理的基本內(nèi)容。如果相關(guān)概念太多，則根據(jù)試卷留出的空白選擇重要的寫，解釋概念和原理一般不要超過(guò)本題答題空間的二分之一。解答材料題時(shí)要將材料中的一些問(wèn)題相關(guān)的政治的術(shù)語(yǔ)再?gòu)?fù)述一遍。一般材料中都會(huì)有一些解決問(wèn)題的方法，答題時(shí)應(yīng)根據(jù)相關(guān)的政治原理提倡材料中好的做法，批評(píng)材料中壞的做法。

    哲學(xué)的比較顯著特點(diǎn)在于它的高度抽象性和普遍適用性，馬克思主義哲學(xué)的比較顯著特點(diǎn)在于它的階級(jí)性和實(shí)踐性，它是革命性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一�？忌�在��(fù)習(xí)馬克思主義哲學(xué)時(shí)一定要不斷提高理論思維能力，在分析生活中實(shí)際問(wèn)題時(shí)要注意它的階級(jí)性和實(shí)踐性，要堅(jiān)持唯物論和辯證法，要反對(duì)唯心論和形而上學(xué)。

    客觀辯證法是客觀世界本身所固有的辨證運(yùn)動(dòng)規(guī)律。主觀辯證法是對(duì)客觀辯證法的反映，是以概念、判斷、推理等思維形式表現(xiàn)出來(lái)的思維發(fā)展的辯證法，可以概括地把主觀辨證法稱為概念辯證法。主觀辯證法和客觀辯證法既有聯(lián)系又有區(qū)別。主觀辯證法和客觀辯證法在內(nèi)容上都是客觀的，但二者的表現(xiàn)形式不同�？陀^辯證法是通過(guò)客觀必然性的形式表現(xiàn)出來(lái)的，而主觀辯證法是通過(guò)主觀的邏輯形式表現(xiàn)出來(lái)的。主觀辯證法是對(duì)客觀辯證法的反映�？陀^辯證法是內(nèi)容，主觀辯證法是形式。

    意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性；意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性；意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用；意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體的生理調(diào)節(jié)作用。不同的意識(shí)其反作用的結(jié)果是不同的：正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們采取正確的行動(dòng)；錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)引導(dǎo)人們采取錯(cuò)誤的行動(dòng)，對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。

    在理解意識(shí)的能動(dòng)作用時(shí)既要反對(duì)夸大意識(shí)作用的唯心主義，又要避免低估意識(shí)的能動(dòng)作用，應(yīng)著重把握以下四個(gè)方面：第一，全面掌握意識(shí)的主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，這是充分發(fā)揮意識(shí)主觀能動(dòng)作用的前提。第二，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的基本途徑是人們的社會(huì)實(shí)踐。第三，意識(shí)的能動(dòng)作用的實(shí)現(xiàn)，必須有一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)做保證。第四，意識(shí)的能動(dòng)作用并不是無(wú)限制的。這種能動(dòng)作用是在物質(zhì)決定意識(shí)的基礎(chǔ)上的能動(dòng)作用，無(wú)論意識(shí)的能動(dòng)作用有多大，都沒(méi)有從根本上改變物質(zhì)對(duì)意識(shí)的根源性。