一、單項選擇題：l～20小題，每小題2分，共40分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

　　1. 下列古史傳說人物被周族奉為始祖的是

　　A.神農 B.后羿

　　C.后稷 D.契

　　2.“王與馬，共天下”一語中的“王”是指

　　A.臨川王氏 B.太原王氏

　　C.東海王氏 D.瑯琊王氏

　　3. 金完顏亮以燕京為首都，稱為

　　A.上京 B.中都

　　C.中京 D.大都

　　4.以考證辨?zhèn)蝿訐u宋明理學基礎的清代學者是

　　A.閆若璩、胡謂 B.王念孫、王引之

　　C.錢大昕、王鳴盛 D.惠棟、戴震

　　5.百日維新期間頒布的變法方案包括

　　A.廢除科舉制度 B.廢除八股文

　　C.頒布《欽定學堂章程》 D.授予學堂畢業(yè)生科舉功名

　　6.民國時期專門維護商人各自行業(yè)利益的法定組織是、

　　A.行會 B.商會

　　C.會館 D.同業(yè)公會

　　7.孫中山提出的袁世凱繼任臨時大總統(tǒng)的條件不包括

　　A.國務總理須由同盟會員擔任 B.臨時政府地點設于南京

　　C.遵守臨時政府頒布之一切法治章程 D.新總統(tǒng)在南京就職后孫中山再卸任

　　8.在中國史學界提出“層累地造成中國古史”觀點的學者是

　　A.王國維 B.顧頡剛

　　C.錢玄同 D.胡適

　　9.“我們國內的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾。”提出這一論斷的會議是

　　A.中共七屆二中全會 B.中央八大

　　C.中共九大 D.中央十一屆三中全會

　　10.1960年后在中國內地出版、對近代史研究有重要參考價值的大型回憶錄匯編是

　　A.《近代稗�！� B.《中國近代史資料叢刊》

　　C.《近代中國史料叢刊》 D.《文史資料選輯》

　　11.基督教與猶太教的共同點是

　�、佼a生于古代巴勒斯坦地區(qū)

　　②接受“三位一體”的信條

　�、坌欧�“摩西五經(jīng)”

　　④對伊斯蘭教的產生有重大影響

　　A.①②③ B.②③④

　　C.①②④ D.①③④

　　12.1066年征服英格蘭的是

　　A.諾曼底公爵 B.安茹伯爵

　　C.布列塔尼公爵 D.佛蘭德伯爵

　　13.鼓動第一次十字軍東征的羅馬教皇是

　　A.英諾森三世 B.格里哥利七世

　　C.烏爾班二世 D.立奧三世

　　14.下列作品中，不屬于意大利文藝復興“藝術三杰”創(chuàng)作的是

　　A.《蒙娜麗莎》 B.《大衛(wèi)》

　　C.《西斯廷圣母》 D.《維納斯的誕生》

　　15. 美國通過1846—1848年美墨戰(zhàn)爭奪取的領土是

　　A.路易斯安納、加利福尼亞、弗羅里達、新墨西哥

　　B.路易斯安納、加利福尼亞、內華達、新墨西哥

　　C.亞利桑那、加利福尼亞、內華達、新墨西哥

　　D.亞利桑那、阿拉斯加、內華達、新墨西哥

　　16.19世紀末德國威廉二世奉行“建立大德意志，爭取陽光下的地盤”的外交政策。這一政策被稱為

　　A.大陸政策 B.世界政策

　　C.大陸封鎖政策 D.大棒政策

　　17.1947年印巴分治時，巴基斯坦的領導人是

　　A.蘇加諾 B.尼赫魯

　　C.真納 D.納賽爾

　　18.20實際50年代肯尼亞人民進行的反英斗爭，史稱

　　A.茅茅運動 B.卡弗爾戰(zhàn)爭

　　C.土兵起義 D.馬赫迪起義

　　19.下列作品中，反映英國工業(yè)革命時期社會狀況的是

　　A.《艱難時世》 B.《萌芽》

　　C.《鍍金時代》 D.《格列佛游記》

　　20.20世界的法蘭克福學派屬于

　　A.存在主義 B.結構主義

　　C.西馬克思主義 D.解構主義

　　二、名詞解釋：21～28小題，每小題10分，共80分。

　　21.宣政院

　　22.十三行

　　23.法幣

　　24.漢薩同盟

　　25.穆罕默德·阿里改革

　　26.“黑人法典”

　　27.魏瑪共和國

　　28.兩伊戰(zhàn)爭

　　三、史料分析題：29～30小題，每小題30分，共60分。

　　29.閱讀下列材料，回答問題

　　陳丞相平者陽武戶牖鄉(xiāng)人也少時家貧好讀書有田三十畝獨與兄伯居伯常耕田縱平使遊學平為人長大美色人或謂陳平曰貧何食而肥若是其嫂嫉平之不視家生產曰亦食糠西覈耳有叔如此不如無有伯聞之逐其婦而棄之及平長可娶妻富人莫肯與者貧者平亦恥之久之戶牖富人有張負張負女孫五嫁而夫輒死人莫敢娶平欲得之邑中有喪平貧待喪以先往後罷為助張負既見之喪所獨視偉平平亦以故後去負隨平至其家家乃負郭窮巷以弊席為門然門外多有長者車轍張負歸謂其子仲曰吾欲以女孫予陳平張仲曰平貧不事事一縣中盡笑其所為獨奈何予女乎負曰人固有好美如陳平而長貧賤者乎卒與女

　　問題：

　　(1)在答題紙上對材料加以句讀(10分。錯斷或漏斷1處扣0.5分，扣分不超過10分)

　　(2)分析并概括材料中反映的各種社會觀念。(15分)

　　(3)“有田三十畝”而“家貧”，試從社會經(jīng)濟的角度概括其原因。(5分)

　　30.閱讀下列材料，回答問題

　　材料一

　　君主制乃世間之比較崇高者，國王不僅是上帝在塵世的代理，而且高居上帝的御座，甚而因上帝之名被尊為神……《圣經(jīng)》里是把國君比作神，明確地把他們的權力與上帝的權力相提并論。國君正被比作一家之長。一位國王乃名副其實的“一國之主”，是其臣民的政治家長。

　　……

　　臣民在議會(不過是國王的首要議事機構和工具)里所懇請之法律，只能由國王在議會的建議下制定。國王制定日常法令，推行他認為合宜的法令，并非出自議會或哪個等級的建議，沒有國王的權威參與其間，議會無權制定任何法律或法令。

　　——英國國王詹姆斯一世：《對議會的演講》(1610年)

　　材料二

　　良好的政府必定有一以貫之，堪與一種哲學體系相媲美的觀念。所有的舉措必定是深思熟慮的，舉凡財政、政治和軍事，惟須朝向一個目標，即國家強盛，國勢昌隆。如此一種體制只能源于一個人的頭腦，此人非君主莫屬。

　　君主是國家另一公仆。他有優(yōu)厚之報酬，是為了維持職位之尊嚴，而且人們要求他為了國家的利益干練地工作，比較起碼要密切關注比較重大的問題。

　　一個人如為其同等的人推許為杰出人才，這是希望他應該為他們服務。這些服務包括法律的維持，司法的嚴格執(zhí)行……這個君主有責任重視農業(yè)，使商業(yè)和工業(yè)受到鼓勵。他是一個應該時常警惕國家敵人行動的終身哨兵。

　　——普魯士國王腓特烈二世：《政治典范》(1752年)

　　(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析詹姆斯一世演講的意圖。(10分)

　　(2)腓特烈二世所談到的君主制是一種什么政體?具有哪些時代特征?(10分)

　　(3)分析腓特烈二世與詹姆斯一世觀點的異同。(10分)

　　四、論述題：31～33小題，每小題40分，(其中主體內容占30分，論述組織占10分)共120分。

　　31.從農業(yè)、手工業(yè)、對外貿易和貨幣等幾個方面，論述南宋經(jīng)濟的發(fā)展。

　　32.論述近代兩次中日戰(zhàn)爭對中國政治、經(jīng)濟和國際地位的影響。

　　33.比較雅典民主政體和羅馬共和政體的異同。