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社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
第一節(jié) 改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
一、改革開放是一場新的偉大革命
(一)十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放歷史新時(shí)期
(二)實(shí)行改革開放的重大決策的背景中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末作出實(shí)行改革開放的重大決策,是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景的。
1.國內(nèi)背景。從國內(nèi)的情況看,"文化大革命"十年內(nèi)亂,使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí),整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài);整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難,我們的出路只能是通過改革開放,增強(qiáng)我國社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,改善人民生活。
2.國際背景。從國際環(huán)境看,20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國際競爭壓力。我們也只能是通過改革開放,帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。
3.歷史性抉擇——實(shí)行改革開放。
(三)改革開放是一場新的偉大革命1.改革開放是一場偉大革命
第一,就深度而言,改革開放不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。
第二,就目的而言,改革開放的目的,就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。
第三,就改革開放的實(shí)踐而言,通過這場偉大革命的洗禮,中華民族大踏步趕上了時(shí)代前進(jìn)潮流,社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方,我們黨昂首闊步走在了時(shí)代前列。
2.改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展改革開放是一場革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度。因此,改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命,又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放之所以實(shí)現(xiàn)了目的和效果的高度統(tǒng)一,就在于我們既堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革開放,又堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義,堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤傾向的干擾,始終沿著正確方向前進(jìn)。
這里,比較重要的是要區(qū)分社會(huì)主義的基本制度與具體體制機(jī)制。
(四)改革開放的方向和道路完全正確,成效和功績不容否定。比較根本的是,改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
二、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾
(一)分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題是歷史提出的新課題。社會(huì)主義社會(huì)是否存在矛盾?它和其他社會(huì)制度下的矛盾有何區(qū)別?這是社會(huì)主義制度建立后必須予以正確解答的重大問題,也是黨提出改革決策的理論基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯科學(xué)闡明了人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律及其在一些社會(huì)形態(tài)尤其是資本主義社會(huì)中的運(yùn)動(dòng)形式,但他們沒有具體分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。列寧雖然提出了在社會(huì)主義制度下,對(duì)抗消失了,矛盾還會(huì)存在的觀點(diǎn),但對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律沒有進(jìn)行系統(tǒng)闡述。斯大林曾認(rèn)為精神上和道義上的一致是蘇維埃社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,晚年他認(rèn)識(shí)到在社會(huì)主義制度下仍然存在著生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,但沒有把它當(dāng)作根本性問題提出來。
(二)毛澤東形成了比較系統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論1.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論我國社會(huì)主義改造完成以后,毛澤東以中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。
第一,指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
第二,闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況,它們具有"又相適應(yīng)又相矛盾"的特點(diǎn),是在基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,因而不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾。
第三,提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。毛澤東是在與資本主義社會(huì)基本矛盾解決途徑的對(duì)比中闡明這一觀點(diǎn)的。他指出,社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性的,它的解決不需要像資本主義社會(huì)那樣采取劇烈的階級(jí)斗爭的方式,它可以依靠社會(huì)主義自身的力量,通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。
第四,在闡明中國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。毛澤東指出,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。
2.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的局限
第一,在社會(huì)主義制度建立初期,由于社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐沒有充分展開,各種矛盾還沒有充分暴露出來,所以毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾只能作比較一般的概括。
第二,毛澤東當(dāng)時(shí)認(rèn)為與生產(chǎn)力發(fā)展相矛盾的生產(chǎn)關(guān)系主要是還沒有完成社會(huì)主義改造的那部分生產(chǎn)關(guān)系。后來他又把社會(huì)主義同資本主義的矛盾當(dāng)作主要矛盾。理論認(rèn)識(shí)上的局限以及對(duì)我國社會(huì)主義發(fā)展階段缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)等原因,導(dǎo)致了實(shí)踐中的失誤,如脫離生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平盲目提高生產(chǎn)資料公有化的程度,試圖"以階級(jí)斗爭為綱"來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,等等,結(jié)果使社會(huì)主義建設(shè)遭受了嚴(yán)重挫折。
(三)鄧小平在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論,他說:"關(guān)于基本矛盾,我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中的提法比較好。"同時(shí),又進(jìn)一步指出:"當(dāng)然,指出這些基本矛盾,并不就完全解決了問題,還需要就此作深入的具體的研究。"他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾狀況進(jìn)行了深入思考,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容有:
第一,判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。
第二,提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。
第三,把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。
第四,指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。
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