2010年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治真題

　　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1. 1984年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來表述未來的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁的對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，這就是：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）

　　A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

　　B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值

　　C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界

　　D.建立一個(gè)自由，平等，博愛的理性王國(guó)

　　2.有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α�，而是因�(yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于（）

　　A.必然性通過偶然性開辟道路

　　B.肯定中包含著否定的因素

　　C.量變必然引起質(zhì)變

　　D.有其因必有其果

　　3.右邊這張照片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無處可去的場(chǎng)景，頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是（）

　　A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心

　　B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)

　　C.自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量

　　D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提

　　4.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

　　A.資本家購(gòu)買的是勞動(dòng)力的價(jià)值

　　B.勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值

　　C.貨幣所有者購(gòu)買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值

　　D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去

　　5.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：“社會(huì)主義改造完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是（）

　　A.生產(chǎn)力落后

　　B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求

　　C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡

　　D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

　　6.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的總鑰匙”，這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）

　　A.增強(qiáng)綜合國(guó)力

　　B.體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性

　　C.消滅剝削，消除兩極分化

　　D.使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　7.黨的十七大報(bào)告指出，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存發(fā)展，必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化，現(xiàn)代人文發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是

　　A.節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率

　　B.加強(qiáng)減排和生態(tài)保護(hù)工作

　　C.限制能源開發(fā)和利用

　　D.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

　　8.隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高。人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，迫切要求通過深化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的途徑是

　　A.繁榮社會(huì)主義文化，提高文化軟實(shí)力

　　B.協(xié)調(diào)發(fā)展公益性文化事業(yè)，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)

　　C.發(fā)展公益性事業(yè)，建立政府主導(dǎo)的公共文化體系

　　D.調(diào)動(dòng)社會(huì)力量

　　9.“十月革命一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思列寧主義”，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思列寧主義得到廣泛傳播。在中國(guó)比較早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是（）

　　A.陳獨(dú)秀

　　B.李大釗

　　C.毛澤東

　　D.瞿秋白

　　10. 1956年4-5月，毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和比較高國(guó)務(wù)會(huì)議上作的《論十大關(guān)系》報(bào)告中指出“比較近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過的彎路你還想走？過去，我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”，這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員（）

　　A.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合

　　B.開始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路

　　C.開始找到自己的一條適合中國(guó)的路線

　　D.已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛

　　11.愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯(cuò)了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（）

　　A.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成

　　B.才者，德之資也；德者，才之帥也

　　C.不學(xué)禮，無以立

　　D.是非之心，智也

　　12.中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（）

　　A.勤勞勇敢

　　B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

　　C.自強(qiáng)不息

　　D.愛好和平

　　13. 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是：

　　A.愛國(guó)守法

　　B.誠(chéng)實(shí)守信

　　C.勤奮自強(qiáng)

　　D.團(tuán)結(jié)友善

　　14.我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是（）

　　A.有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究

　　B.保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)

　　C.立法公開、執(zhí)法公開、司法公開

　　D.社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化

　　15.2009年3月28日西藏自治區(qū)各族各界萬(wàn)余人身著節(jié)日盛裝在拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)隆重集會(huì)。熱烈慶祝：（）

　　A.西藏自治區(qū)和平解放58周年

　　B.西藏自治區(qū)成立44周年

　　C.西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議召開

　　D.首個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日

　　16.胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人比斯堡峰會(huì)上發(fā)表了題為“全力促進(jìn)增長(zhǎng)，推動(dòng)平衡發(fā)展”的講話中指出：當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問題，失衡的表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡，貿(mào)易收支失衡更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡，資源擁有和消費(fèi)失衡，國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的多方面的。從根本上看失衡原因是

　　A.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移，國(guó)際資源流動(dòng)

　　B.現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策

　　C.各國(guó)消費(fèi)文化主要生活方式

　　D.南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡