圖示說(shuō)明：

　　辯證唯物論是馬克思哲學(xué)的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。它包括物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、時(shí)空觀、意識(shí)觀以及實(shí)踐觀這五大觀。馬克思主義哲學(xué)作為哲學(xué)的一個(gè)派別，首先要回答哲學(xué)的第一個(gè)基本問(wèn)題，即“思維與存在何者為第一性”。同以往的唯物主義一樣，馬克思的辯證唯物論認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是第一性、意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，這樣就形成了物質(zhì)觀。物質(zhì)是以怎樣的狀態(tài)存在的呢？是運(yùn)動(dòng)的，還是靜止的？馬克思的回答是前者，即運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性及其存在方式，這樣就形成了運(yùn)動(dòng)觀。既然世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，那么物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在一維的時(shí)間和三維的空間中運(yùn)動(dòng)的，于是就形成了辯證唯物論的時(shí)空觀。以上我們對(duì)世界的看法、對(duì)物質(zhì)的看法、對(duì)時(shí)空的看法等都是自然界長(zhǎng)期發(fā)展和社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，即意識(shí)觀。而意識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，比較終回到實(shí)踐中接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，這就構(gòu)成了實(shí)踐觀。這五大觀就是這樣有著內(nèi)在的邏輯性。其中物質(zhì)觀是基礎(chǔ)，而實(shí)踐觀是核心。

　　關(guān)于這五大觀的下屬分支的內(nèi)容，如物質(zhì)觀的下屬分支“物質(zhì)范疇的演變”等，它的具體內(nèi)容需要考生根據(jù)教材或講義自行填充完畢。

　　大綱考點(diǎn)：

　�。�1）馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義

　　（2）意識(shí)的起源和本質(zhì)

　�。�3）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)

　　（4）運(yùn)動(dòng)和靜止

　�。�5）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間

　�。�6）社會(huì)的物質(zhì)性

　�。�7）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

　　（8）實(shí)踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式

　　（9）實(shí)踐與人的存在

　�。�10）自然界和人類(lèi)社會(huì)的分化和統(tǒng)一

　�。�11）人與自然的關(guān)系

　　（12）社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)

　　考試題型：

　　物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、時(shí)空觀、意識(shí)觀以單選題或多項(xiàng)選題為主。實(shí)踐觀易和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論相結(jié)合出材料分析題。

　　復(fù)習(xí)策略：

　　在掌握辯證唯物論基本框架的基礎(chǔ)上，理解每個(gè)哲學(xué)范疇的含義，不求完全記憶，但求深刻理解。