暑期將至，同學們此階段的主要任務就是強化知識點的復習，因此，萬學海文政治教研室總結部分政治的重難點知識點的解析，供大家學習參考之用。
    
    1.知識點提示
    
    1）知識點出處：該知識點出自馬克思主義哲學原理第三章第三節(jié)第3個知識點
    
    2）地位分析：該部分知識點在馬哲中處于辯證法部分，屬于本章的重要知識點。
    
    3）命題思路：結合真題及該知識點的特點，可以以選擇題或分析題的方式命題。
    
    4）重要程度分析：三大規(guī)律是辯證法的重點，而對立統(tǒng)一規(guī)律是三大規(guī)律的重點，可以說，對立統(tǒng)一規(guī)律是重中之重。因此，我們必須牢固地掌握這一知識點。
    
    5）難度指數(shù)分析：難度較大，要求考生在理解的基礎上掌把握。
    
    2.知識點詳解
    
    1）知識點導入：上一個知識點我們已經(jīng)講解了矛盾的同一性和斗爭性，那么，矛盾同一性和斗爭性在事物發(fā)展中有什么樣的作用呢，這就是我們下面要講的內容。首先我們來進行內容分析
    
    2）內容分析：
    
    矛盾是事物發(fā)展的動力
    
    矛盾范疇不僅反映了事物內部對立統(tǒng)一的本質聯(lián)系，而且揭示了事物發(fā)展的機制和動力。
    
    1、矛盾雙方既同一又斗爭，由此推動事物不斷發(fā)展
    
    世界上一切事物的變化和發(fā)展，從根本上說，都是矛盾雙方既同一又斗爭的結果。
    
    （1）矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用
    
    矛盾的同一性的作用其表現(xiàn)是：第一，矛盾雙方相互依存是事物發(fā)展的前提。矛盾雙方的相互依存是事物存在的基礎，也是事物發(fā)展的基礎。第二，矛盾雙方相互利用、相互吸取有利于自己的因素，促進自身的發(fā)展，從而推動整個事物的發(fā)展。例如，植物和動物之間，植物通過光合作用吸取二氧化碳，放出氧氣；動物正好相反，吸取氧氣，呼出二氧化碳，它們就是這樣相互利用、相互促進的。另外，矛盾一方的發(fā)展還會刺激或促進另一方的發(fā)展。第三，矛盾雙方的相互貫通規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢。矛盾雙方之所以相互轉化，就是因為對立的雙方之間包含、存在著由此達彼的橋梁。
    
    （2）矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用
    
    矛盾斗爭性作用表現(xiàn)在：第一，矛盾斗爭性促使矛盾雙方力量的消長，推動事物的量變。矛盾一方總是要力圖限制另一方的發(fā)展并打破對方對自己的限制，由此引起雙方力量的消長，使它們之間力量對比的狀況不斷發(fā)生變化。第二，矛盾斗爭性推動事物的質變。斗爭發(fā)展到一定階段，就會突破事物存在的限度，引起事物根本性質的變化，使舊的矛盾統(tǒng)一體分解，新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，于是一事物轉化為他事物。在事物質變過程中，斗爭性起著決定性作用。
    
    （3）矛盾雙方既同一又斗爭，共同推動事物的發(fā)展
    
    矛盾的同一性和斗爭性對事物發(fā)展的作用，不是孤立的，而是互相聯(lián)結、交融在一起發(fā)生作用的。矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭，這才是事物運動、變化、發(fā)展的原動力。自然科學表明，非生命世界中的一切運動都是由吸引和排斥的矛盾斗爭引起的。推動天體運動和演化的動力，是吸引和排斥既斗爭又統(tǒng)一的相互作用；生命運動的發(fā)展和進化，則是同化和異化、遺傳和變異既斗爭又統(tǒng)一的矛盾斗爭；社會科學告訴我們，人類社會就是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的既斗爭又統(tǒng)一才不斷發(fā)展的。思維的發(fā)展也證明了，正確認識與錯誤認識、不甚深刻的認識與深刻的認識、先進思想和落后思想的既斗爭又統(tǒng)一，是推動思想前進的動力。 

    2、事物發(fā)展的內在根據(jù)和外部條件??內因和外因的辯證關系
    
    （1）內因與外因的含義
    
    矛盾不僅存在于事物內部，而且存在于事物之間。因此，對于任何事物來說，不僅存在著內部矛盾，而且存在著外部矛盾。內部矛盾是事物存在和發(fā)展的根據(jù)，稱為事物發(fā)展的內因；外部矛盾是事物存在和發(fā)展的條件，稱為事物發(fā)展的外因。唯物辯證法認為，任何事物內部都存在著矛盾，這是事物自我運動的源泉；同時也承認外部矛盾在事物變化、發(fā)展中的作用。毛澤東同志說：“外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用�！�
    
    （2）內因與外因的關系
    
    首先，內因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。事物的內部矛盾是事物發(fā)展的動力，是事物存在的基礎，是一事物區(qū)別于他事物的內在本質，決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律、基本趨勢和發(fā)展方向。一個事物為什么會運動變化，發(fā)生什么樣的變化，變成什么樣子，主要由事物的內因決定。
    
    其次，外因是事物發(fā)展的條件，是第二位的原因。外因是事物存在和發(fā)展的必要條件，這些條件對事物發(fā)展的作用依具體情況不同而不同。一般地說，外因只能加速或延緩事物發(fā)展的進程，使事物的發(fā)展顯示出特定的外貌；只能對內因施加各種影響，局部地改變事物發(fā)展的面貌。但在一定條件下，外因可以對事物發(fā)展起決定性的作用。
    
    再次，外因通過內因起作用。外因對事物發(fā)展有重大作用，有時甚至能引起事物性質的變化，但不管外因作用有多大，都必須通過內因才能發(fā)揮其作用。
    
    （3）內、外因辯證關系原理的意義
    
    唯物辯證法關于事物發(fā)展的內因與外因辯證關系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生和對外開放政策的理論依據(jù)。這一理論要求我們必須實行自力更生的基本政策。因為我國是一個社會主義國家，進行社會主義現(xiàn)代化建設，必須堅持獨立自主、自力更生的方針，主要依靠自己的資源、資金和人力，依靠我國人民的主動性和積極性，走一條建設有中國特色的社會主義道路。同時，我國的社會主義現(xiàn)代化建設離不開外部條件，我們必須堅定不移地實行對外開放的方針。在當代科技進步日新月異、國際交往日益廣泛的情況下，任何國家都不可能在封閉狀態(tài)下發(fā)展自己。我們實行對外開放政策，就是要在利用外資和引進先進科學技術、管理經(jīng)驗等方面博采天下之長，為我所用。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必要條件，也是我們必須堅持的基本國策。
    
    4）知識拓展：
    
    事物發(fā)展的前進行和曲折性
    
    3.知識點掌握
    
    1）方法掌握：
    
    ①理解方法：
    
    采取聯(lián)系實際的方法進行理解
    
    ②記憶方法：
    
    聯(lián)想記憶 

   例題講解
    
    2003年多選題
    
    16．西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以它平它謂之和，故能豐長而物歸之”。 這里包含的辯證法思想有
    
    A.矛盾的同一是包含差別的同一
    
    B.對立面的同一是事物發(fā)展的動力
    
    C.不包含內部差別的事物就不能存在和發(fā)展
    
    D.矛盾的一方只有克服另一方才能達到同一
    
    E.事物是由不同方面、不同要素構成的統(tǒng)一體
    
    16. 【答案】ABCE
    
    1）難度系數(shù)：★★
    
    2）考查知識點：本題考查《馬克思主義哲學原理》中的內容，考查的知識點主要是：矛盾是事物發(fā)展的動力，中國古代辯證法思想中的矛盾觀。
    
    3）相關知識點鏈接：世界上一切事物的變化和發(fā)展，從根本上說，都是矛盾雙方既同一又斗爭的結果。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是：其一，提供矛盾得以存在和發(fā)展的條件。矛盾的同一性保持事物的相對穩(wěn)定，這是事物發(fā)展的重要前提。其二，矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素，在相互利用、相互促進中各自得到發(fā)展。其三，矛盾雙方的相互貫通，規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢。矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用是：其一，在量變過程中，矛盾的斗爭性推動著矛盾雙方力量對比的變化，為事物的量變做準備和創(chuàng)造條件。其二，在質變過程中，矛盾的斗爭性使舊的統(tǒng)一體瓦解，舊事物滅亡，新事物產(chǎn)生。
    
    4）題干分析
    
    本題將中國古代辯證法家的原命題作題干，而以矛盾學說的有關觀點作備選項。此題的難度也就在于此，一般考生選擇此題的思路是，先讀明白題干中文言文的意思，然后再根據(jù)題干的意思去選擇答案。如果這樣回答該題是難以得分的。遇到這種題型，可以先不考慮題干文言文的含義，直接抓住主句“包含的辯證法思想有”，然后將所給出的5個備選項中所有有關辯證法的觀點提升出來。
    
    5）選項辨析
    
    唯物辯證認為，矛盾是事物內部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其相互關系。對立（斗爭性）統(tǒng)一（同一性）是矛盾的兩種屬性。一個事物與另一個事物不會絕對同一的，總是存在著差別和對立。即使一個事物自身也不是絕對同一的，其內部也存在著差別和對立。因此選項A、E為正確選項。如果事物自身是絕對同一的，“此物”內部不包含“他物”，不包含自身的對立面，那么，事物就永遠是它自己，就不會有變化和發(fā)展。同時，我們不僅要承認矛盾的斗爭性，還要看到矛盾的同一性，沒有對立面的統(tǒng)一就不會有矛盾，事物同樣不能發(fā)展。因此選項B、C為正確選項。只有D項是不符合題意的，因為矛盾的一方克服另一方是矛盾解決的一種形式，而不是唯一的形式。因此，答案為ABCE。
    
    6）解題技巧
    
    排除法。