(一)什么是傳播學——傳播無學 
　　1)從詞源上考察，學術界叫“傳播學”為“communicaton science”，而一定意義上的學科是以“-ology”、“-tics”、“-lism”結尾的。雖然literature\history等頂級學科例外，但傳播學再怎么說，也不可能和文史等是一個檔次的吧。
　　2)一般意義上，主流學術界分傳播學為五大部分:人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、公眾傳播、大眾傳播。而流行的教材上大部分篇幅是討論大眾傳播。為什么?一個原因是前4類沒什么人懂;但更主要的原因是它們與傳播學不相干:人內(nèi)傳播是心理學的飯碗，人際傳播不是真正意義上的學科，組織傳播屬于管理學的范疇，公眾傳播屬于社會學的范疇。因此，在我國傳播學約等于大眾傳播學。并非想一般人想象的那樣博大精深。
　　3)我們再來考察一下傳播學在美國的起源。傳播學是誰提出來的，看過傳播學書的人都知道是一個玩過一點文學的記者，它把一個政治學家、一個社會學家、一個社會心理學家、一個心理學家的論文糅合在一起，出了一本書叫做“大眾傳播”。這個記者就是——施拉姆，“傳播學”也只是他個人的發(fā)明而已，英語里的“創(chuàng)造詞匯”是coin，含有“巧合、主觀性強的含義”。而“一個政治學家、一個社會學家、一個社會心理學家、一個心理學家”，分別是拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭——他們從來不承認自己是“傳播學家”。而今天研究“傳播學”的幾位大老也不是“傳播系”的，馬克·波斯特是歷史學家、讓·鮑德里亞是哲學家、尼克·斯蒂文森是社會學家等等。
　　4)中國學者為什么要引進“傳播學”，為什么熱衷“傳播學”的大多是新聞學家?(國外研究“傳播學”的大多是非新聞學家)“Mass Communication”一詞比較早進入中國是在1957年，那時翻譯成“公眾交通”。此后沉寂了幾十年，直到80年代初，那時改革開放剛見曙光，中國的新聞記者、學者們壓抑了太久的神經(jīng)開始疏放。讓狗屁的“宣傳”去見鬼吧。引進傳播學正是為了與“宣傳”爭奪“話語權”，明顯的證據(jù)就是1983年，“信息”概念的引入。然而，我們畢竟生活在康熙342年(公元2003)，這樣一個年代是沒有“德先生”和“弗先生”(FREEDOM)的，熱鬧了一陣以后，也就是康熙328年的“6·4風波”了，之后，因為提出“X個代表”而記入歷史的一個政治家提出了“輿論引導禍福論”，新聞界自由解放的努力到此為止畫了一個句號。
　　5)縱上所述，只存在“傳播研究”(communication syudy)，不存在“傳播學”!如果非要給傳播學下一個定義的話，那就是“傳播學是研究傳播流程效果，以指導有效傳播為目的的科學�！薄�—當��，也正因為如此，傳播學在今天才這么熱，比如“收視率調(diào)查”、“市場調(diào)查”這些東西，在市場經(jīng)濟條件下，“錢”途光明。
　　6)什么叫“批判學派”?可能有人會說我只談了“經(jīng)驗學派”，但我正要說明的就是，從來不存在“批判學派”——什么叫“學派”?——(我一直在review是誰先提出了“傳播學有批判學派”的說法，還沒結果)，只有批判理論。一般思想史上的批判學派是指法蘭克福學派——如果誰陰謀把法蘭克福學派說成是傳播學的分支，恐怕會被全球的學者喲感吐沫淹死吧?:)與其說傳播學里有一個批判學派，不如說“批判學派”里涉及到了一點點“傳播”的內(nèi)容。
　　(二)什么是新聞學——新聞有學
　　1)從詞源上看，新聞學叫journalism，很規(guī)范的一個詞。　　2)如前所述，在我國傳播學約等于大眾傳播學——而大眾傳播學，不就是“新聞學”嗎?(這兩個概念有微的差別，這里不求甚解。)以往，我國忽視對“人”的基本尊重，只求“宣傳”，而現(xiàn)在媒體不得不面向大眾。因此現(xiàn)在的新聞學絕對和以前的新聞學是兩個不同學科。一言以P之，沒有“新聞”，傳播什么呢?其實廣義的新聞就包括了“電視娛樂節(jié)目”等在內(nèi)，在日語里，“聞”(繁體)的意思有“看見”、“聽見”的意思。一切新“聞”到的東西都是新聞。 
　　3)先不談中國業(yè)界所謂的“新聞無學”，人家美國那邊，新聞是有學的。不展開論述，看看這些書，就會知道:哦?原來新聞可以這么做啊!
　　《美國新聞史》埃默里父子/新華出版社2001
　　《西方新聞理論評析》徐耀魁/新華出版社1998
　　《西方新聞采訪與寫作》劉明華/人民大學出版社1993
　　《西方報紙編輯學》趙鼎生/人民大學出版社2002
　　《當代西方新聞媒體》李良榮/復旦大學出版社2003
　　4)為什么中國說“新聞無學”。
　　A，為學，需要靠學者的努力，我們先看看中國是什么人在搞新聞學。奠定中國新聞學基礎的前輩基本是40/50年代出生的，他們受到的是什么教育?除了馬列，還是馬列。···他們不是為統(tǒng)治階層歌功頌德，就是把新聞學和政治(不是政治學)混為一談。意識形態(tài)的奴化除了產(chǎn)生奴化的記者外，幾乎沒什么用。
　　B，研究新聞學有多少人有媒體實踐經(jīng)驗呢?試問，一個采訪經(jīng)驗為0、發(fā)表新聞稿件為0的人，讀了幾本書，就能教采訪呢?就能教寫作呢?而美國主教新聞的多是新聞記者、編輯出生。畢竟新聞學是一門實踐性很強的學科。
　　C，國外沒什么現(xiàn)成的大師可搬過來嚇人。不像哲學、史學、社會學，國外的大師加在一起起碼有一個裝甲師的人數(shù)。
　　5)新聞學為什么熱?——依然是“錢”途光明。我一個朋友剛畢業(yè)，在南京某小電視臺工作，記者，一年5萬。這個待遇在南京已經(jīng)很不錯了，在上海、深圳還要更高。
　　6)一位詩人這么說過:新聞學和傳播學雖然存在學科屬性上的差異，但二者在知識增長方面卻是同步性的，這就是在全球范圍內(nèi)，他們被稱為同一學科的原因。
　　(三)對這兩個專業(yè)考研的啟示:
　　1)認為傳播學博大精深的觀點是錯誤的，千萬別以為考進傳播系后，你的導師精通文史哲政經(jīng)法，你也學不到這些東西。如果是出于對做學問的愛好，還是去考政治學、社會學的比較好。
　　2)別抱著傳播學不放，多考慮新聞學。
　　A，新聞學和傳播學學的東西差不多——至少目前是這樣。
　　B，新聞學就業(yè)比傳播學好，基本可以這么說，傳播能做的，新聞也能做;而新聞能做的，傳播未必能�！�—當��，這里僅僅就新聞傳播領域而言。學傳播的可以搞經(jīng)濟，學新聞的可以去當官。新聞與傳播并非職業(yè)的比較終決定者。
　　C，新聞學的導師比較“菜”，不代表你也“菜”，正因為他們搞不出什么名堂來，所以你恰恰可以做出學問、做出成績。