第三章 新民主主義革命理論

　　一、新民主主義革命理論的形成

　　歷史背景——近代中國國情(半殖民地半封建社會)

　　時代條件——中國革命的時代特征(舊民主主義革命的失敗、近代中國革命形勢的發(fā)展，以及世界形勢的新變化)

　　實踐基礎(chǔ)——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實踐

　　二、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

　　1.新民主主義革命的總路線

　　總路線是相對于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

　　革命的對象——中國革命的主要敵人，就是帝國主義(首要對象)、封建主義和官僚資本主義。

　　在不同歷史階段，隨著社會主要矛盾的變化，集中反對的主要敵人有所不同。在國共合作的大革命時期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥;在土地革命戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是國民黨新軍閥;在抗日戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是日本帝國主義;在解放戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。

　　革命的動力——是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本的動力是工人和農(nóng)民。

　　革命的領(lǐng)導(dǎo)——區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。

　　革命的性質(zhì)和前途——近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。

　　2.新民主主義的基本綱領(lǐng)

　　新民主主義基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的具體展開和體現(xiàn)，為新民主主義革命指明了具體奮斗目標(biāo)。

　　新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

　　新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

　　新民主主義的文化綱領(lǐng)：必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

　　三、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗

　　1.新民主主義革命的道路

　　以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

　　這是由中國的具體國情決定的，走這條道路必須處理好土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之問的關(guān)系：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機統(tǒng)一。

　　2.新民主主義革命的三大法寶

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個主要法寶。其中統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器;統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

　　3.新民主主義革命理論的意義

　　解決了在一個以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國里進行革命的一系列理論問題，科學(xué)地回答了近代中國革命向何處去的問題，正確地解決了中國革命的發(fā)展階段問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。