第三部分毛澤東思想概論

　　第一章毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果

　　一、 毛澤東思想的形成與發(fā)展

　　考點(diǎn)1 馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的行動(dòng)指南

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。黨從誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義不僅是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都必須堅(jiān)持,否則我們的事業(yè)就會(huì)失去方向,就會(huì)歸于失敗。堅(jiān)持馬克思主義,必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,這是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部歷史得出的比較基本的經(jīng)驗(yàn)。

　　考點(diǎn)2 毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件

　　毛澤東思想的產(chǎn)生決不是偶然的,而是具有深刻的社會(huì)歷史條件。

　　(1) 近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,呼喚新的理論,這是毛澤東思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)需要進(jìn)行一場(chǎng)反帝反封建的民族民主革命。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山代表了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前向西方尋找真理的一派人物。但舊民主主義革命并沒有完成民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的任務(wù)。歷史證明,舊民主主義革命的失敗,無(wú)一不是由于缺乏先進(jìn)的科學(xué)理論的指導(dǎo)。如果沒有先進(jìn)的科學(xué)的革命理論,就不會(huì)有轟轟烈烈的人民大革命。中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東思想就是近代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。

　　(2) 新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)

　　的發(fā)展,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。20世紀(jì)后,隨著中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也在不斷壯大。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,一方面迫切需要馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)思想來(lái)指導(dǎo),另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國(guó)化提供了階級(jí)條件。

　　(3) 馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的重要文化來(lái)源。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,當(dāng)然是以馬克思主義為理論淵源的。毛澤東思想的理論本源又是在中國(guó)的土壤中產(chǎn)生的,離不開本民族的思想和文化的傳統(tǒng)。毛澤東思想中的許多理論觀點(diǎn)、綱領(lǐng)政策和戰(zhàn)略策略都包含著對(duì)中華民族歷史遺產(chǎn)的改造和吸收。

　　(4) 新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是在對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理論體系。

　　(5) 俄國(guó)十月革命開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代,這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。俄國(guó)十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命新時(shí)代的開始。十月革命對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極為重要的影響,把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想,就成為時(shí)代的基本要求。

　　考點(diǎn)3 毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程

　　毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中,在同主觀主義,尤其是教條主義的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),并深刻總結(jié)各方面歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。

　　(1) 毛澤東思想的萌芽時(shí)期(中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期)。

　�、倜珴蓶|思想萌芽體現(xiàn)著馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐的初步結(jié)合,表現(xiàn)為提出了新民主主義革命的一些基本思想：一是比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度,基本分清了革命斗爭(zhēng)中的敵友問題;二是對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)有了比較全面的認(rèn)識(shí),明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;三是對(duì)中國(guó)農(nóng)民階級(jí)作了深入的調(diào)查和分析,認(rèn)定國(guó)民革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍,提出了工農(nóng)聯(lián)盟的思想;四是對(duì)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和妥協(xié)性的特點(diǎn)作了初步分析,開始提出了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。

　　②毛澤東的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造的成果,標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。

　　陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、瞿秋白、鄧中夏、周恩來(lái)等為毛澤東思想的萌芽也做出了貢獻(xiàn)。

　　(2) 毛澤東思想的形成時(shí)期(土地革命前中期)。

　�、倜珴蓶|思想基本形成的背景：第一,大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的極端重要性;第二,武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)、土地革命等新的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,積累了新經(jīng)驗(yàn),找到了新的革命道路;第三,在反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化方面積累了歷史經(jīng)驗(yàn)。

　�、诿珴蓶|思想基本形成的主要表現(xiàn)：一是毛澤東思想的主要理論部分基本形成,如：論證了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性;揭示了中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,探索了中國(guó)革命的規(guī)律;提出了走農(nóng)村包圍城市、比較后奪取城市的革命道路;人民軍隊(duì)建設(shè)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想;農(nóng)村環(huán)境中無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的思想;馬克思主義的思想路線等。二是毛澤東思想的活的靈魂,實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的主要內(nèi)容基本確立。

　�、圻@一時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》《星星之火,可以燎原》《反對(duì)本本主義》《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》等重要著作。其中,《星星之火,可以燎原》,實(shí)際上確立了“要以鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市、奪取全國(guó)勝利的革命道路理論;《反對(duì)本本主義》,首次明確地反對(duì)教條主義,提倡實(shí)事求是的思想路線,為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提高了認(rèn)識(shí)依據(jù)。以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義思想路線的提出,標(biāo)志著毛澤東思想的基本形成。

　　1928年召開的中共六大等黨的重要會(huì)議和周恩來(lái)、瞿秋白、朱德、劉少奇等黨的領(lǐng)導(dǎo)人,也為毛澤東思想的形成做出了貢獻(xiàn)。

　　(3) 毛澤東思想的成熟時(shí)期(土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)。

　　①毛澤東思想走向成熟的原因：第一,毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是毛澤東思想成熟的根本政治保證;第二,大革命以來(lái)兩次勝利、兩次失敗的實(shí)踐,提供了正反兩方面的豐富經(jīng)驗(yàn);第三,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨所面臨的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐,為毛澤東思想的成熟提供了豐厚的現(xiàn)實(shí)土壤;第四,黨的理論素養(yǎng)的加強(qiáng)和思想路線的端正,為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ);第五,共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)思想的改變,使得中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立自主地制定和執(zhí)行有關(guān)中國(guó)革命的路線和政策。

　�、谶@個(gè)時(shí)期,毛澤東撰寫了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《改造我們的學(xué)習(xí)》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》《論聯(lián)合政府》等著作。這些著作提出了新民主主義理論的完整體系,論述了新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,揭示了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則,闡明了黨的建設(shè)的理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論,形成了完備的理論體系。

　�、蹌⑸倨妗⒅芏鱽�(lái)、朱德等都為毛澤東思想的成熟做出了貢獻(xiàn)。

　　(4) 毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后)。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,集中表現(xiàn)在毛澤東《目前形勢(shì)與我們的任務(wù)》《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》《不要四面出擊》《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等著作中。
　二、 毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系

　　考點(diǎn)4 毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義

　　在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東提出了“使馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)。毛澤東思想作為中國(guó)化了的馬克思主義,具有三個(gè)方面的要素：

　　第一,它體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理。毛澤東思想是與馬克思列寧主義一脈相承的理論體系,貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)著馬克思主義的基本原理,是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　第二,它包含了中華民族的優(yōu)秀思想。毛澤東思想不僅體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,而且融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化,形成了新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。

　　第三,它包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的理論,它的形成和發(fā)展自然離不開黨領(lǐng)導(dǎo)人民從事的社會(huì)實(shí)踐及其在長(zhǎng)期實(shí)踐中所形成的豐富經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是這些豐富實(shí)踐的總結(jié)和提煉。

　　考點(diǎn)5 毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵

　　(1) 毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出。

　　1941年3月,黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中,首次使用了“毛澤東同志的思想”這一提法。1943年7月,劉少奇發(fā)表文章論述毛澤東及其思想在中國(guó)革命歷史中的地位和作用時(shí),使用了“毛澤東同志的思想”、“毛澤東同志的思想體系”兩個(gè)概念。

　　同月,王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中第一次提出“毛澤東思想”這一概念。1945年黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：中國(guó)共產(chǎn)黨“以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表。”同年召開的黨的七大正式使用毛澤東思想這個(gè)科學(xué)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》,對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作了科學(xué)表述：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1982年9月中共十二大通過(guò)的黨章把第二句改為“是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,使毛澤東思想的內(nèi)涵更全面更正確。

　　(2) 毛澤東思想的科學(xué)涵義。

　　第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。它是具有中國(guó)獨(dú)特內(nèi)容和民族表現(xiàn)形式的、中國(guó)化的馬克思主義。

　　第二,毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想是對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)一系列獨(dú)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)的理論概括,是被實(shí)踐證明了的正確的理論原則,是一個(gè)完整的科學(xué)體系;它不包括錯(cuò)誤的東西,凡被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的東西,無(wú)論是出自毛澤東本人的言論還是黨的文件,都不能歸入毛澤東思想的科學(xué)體系,都不屬于毛澤東思想。

　　第三,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),凝聚了黨和人民的集體智慧。毛澤東思想在其形成和發(fā)展過(guò)程中,毛澤東的貢獻(xiàn)比較大,以他的名字命名是理所當(dāng)然的,但毛澤東思想不是毛澤東個(gè)人的思想,黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人也做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　考點(diǎn)6 毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展

　　毛澤東思想作為馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及哲學(xué)等各方面,都有獨(dú)創(chuàng)性成果。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》對(duì)毛澤東思想的理論體系作了科學(xué)概括。決議指出,毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,毛澤東思想的活的靈魂,即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，集中體現(xiàn)了馬克思主義的根本思想原則,是毛澤東思想形成和發(fā)展的基礎(chǔ),是毛澤東思想科學(xué)性和生命力的核心。

　　毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的科學(xué)體系,必須完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。

　　考點(diǎn)7 毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者

　　毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,他在中國(guó)革命和建設(shè)各個(gè)時(shí)期對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)法替代的杰出貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次飛躍的理論成果,以毛澤東的名字來(lái)命名,稱之為毛澤東思想,不是偶然的。鄧小平曾在許多不同的場(chǎng)合高度評(píng)價(jià)了毛澤東的偉大歷史貢獻(xiàn)。他說(shuō),我們黨是集體領(lǐng)導(dǎo),毛澤東是這個(gè)集體的代表人,是我們黨的領(lǐng)袖,他的地位和作用同一般的集體領(lǐng)導(dǎo)成員是不同的;沒有毛主席,至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間;毛主席比較偉大的功績(jī)是把馬克思列寧主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái),指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路;他創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義運(yùn)用到中國(guó)革命的各個(gè)方面,包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域,都有創(chuàng)造性的見解。總之,在實(shí)現(xiàn)馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,形成第一個(gè)理論成果的進(jìn)程中,毛澤東的貢獻(xiàn)比較大、創(chuàng)造比較多、水平比較高,以他的名字來(lái)命名,是順理成章的。

　　毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。毛澤東在各個(gè)歷史時(shí)期撰寫的一些具有代表性的重要科學(xué)著作,代表了黨在各個(gè)時(shí)期認(rèn)識(shí)的比較高水平,對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展起著直接的推動(dòng)作用。