資本積累的一般規(guī)律

　　資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累與工人階級(jí)貧困的積累內(nèi)在地、本質(zhì)地、必然地聯(lián)系在一起。這就是馬克思揭示的資本積累的一般規(guī)律。

　　在資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中，由于技術(shù)進(jìn)步和剩余價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律共同作用的結(jié)果，資本有機(jī)構(gòu)成具有不斷提高的趨勢(shì)。而資本有機(jī)構(gòu)成的提高必然造成社會(huì)總資本對(duì)勞動(dòng)的需求相對(duì)減少的趨勢(shì)，由此形成資本主義社會(huì)的相對(duì)過剩人口。相對(duì)過剩人口是指超過資本對(duì)勞動(dòng)力相對(duì)需求的失業(yè)和半失業(yè)勞動(dòng)人口。相對(duì)過剩人口的存在是資本主義經(jīng)濟(jì)周期運(yùn)行的重要條件，從這個(gè)意義上說它也是產(chǎn)業(yè)后備軍。不僅如此，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成的提高還同時(shí)造成了勞動(dòng)力供給增加的趨勢(shì)。這就加強(qiáng)了相對(duì)過剩人口的形成。對(duì)于工人階級(jí)來說，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程，實(shí)際上就是一個(gè)“機(jī)器排斥工人”的過程。

　　資本主義社會(huì)工人階級(jí)的貧困在不同國(guó)家和不同的時(shí)期表現(xiàn)也有所不同。當(dāng)代主要資本主義國(guó)家都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，然而工人階級(jí)的貧困依然存在。這主要表現(xiàn)在：在國(guó)民收入中工人階級(jí)的實(shí)際收入所占比重趨于下降，而資產(chǎn)階級(jí)的收入所占比重趨于上升，兩極分化趨勢(shì)依然明顯；資本主義國(guó)家失業(yè)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，大批失業(yè)和半失業(yè)人口經(jīng)常存在；工人的實(shí)際工資有時(shí)會(huì)出現(xiàn)下降的情況，大量工人生活在貧困線以下，工人階級(jí)的生活極不安定。

　　政府的經(jīng)濟(jì)職能

　　現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家具有政治和經(jīng)濟(jì)二重職能。社會(huì)主義國(guó)家除了具有保衛(wèi)國(guó)家、維護(hù)國(guó)內(nèi)安全的政治職能外，還具有領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能。為了保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量的平衡、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和全國(guó)市場(chǎng)的統(tǒng)一，社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控職能是由政府來執(zhí)行的。政府的經(jīng)濟(jì)職能主要包括：政府作為國(guó)有資產(chǎn)所有者具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理者所具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控者所具有的職能。

　　我國(guó)在過去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制下，把政府領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能混同于政府直接經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，主要依靠行政命令和行政手段指揮和管理包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)在內(nèi)的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這是企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的缺乏活力的重要原因，嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變政府職能。轉(zhuǎn)變政府職能的基本原則是：“政企分開，宏觀管住，微觀放開�！鞭D(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是政企分開。政府正確履行經(jīng)濟(jì)職能，在管理內(nèi)容、方式和手段等方面都要轉(zhuǎn)變。即政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)從直接調(diào)控為主轉(zhuǎn)向間接調(diào)控為主；從管理微觀經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)向管理宏觀經(jīng)濟(jì)為主；從管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為主轉(zhuǎn)向培育、組織和管理市場(chǎng)為主；從運(yùn)用行政手段為主轉(zhuǎn)向運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和經(jīng)濟(jì)政策為主；從部門管理為主轉(zhuǎn)向行業(yè)管理為主。

　　實(shí)事求是的思想路線

　�。�1）實(shí)事求是的思想路線的基本內(nèi)容

　　實(shí)事求是的思想路線是由四個(gè)基本方向構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體，其基本內(nèi)容是：

　�、僖磺袕膶�(shí)際出發(fā)，這是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，其中比較大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問題，辦事情，作決策，都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。

　�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向：教條主義從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句來解決問題；經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。盡管二者的表現(xiàn)形式不同，但都是以主觀和客觀相分裂，理論和實(shí)際相脫節(jié)為基本特征的主觀主義。

　　③實(shí)事求是。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。實(shí)事求是內(nèi)在地包括了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。

　　④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。鄧小平堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀念，明確指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合新的歷史條件，他對(duì)真理問題作了新的發(fā)揮，把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具體化生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，需要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

　�。�2）黨的思想路線的重要意義

　　實(shí)事求是思想路線的形成，豐富和發(fā)展，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

　�、冱h的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

　　②黨的思想路線是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

　�、埸h的思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。