�。�8）運用所學知識分析新民主主義政治和抗日戰(zhàn)爭的特點

　　1.論述我黨的人民民主專政理論的形成過程及其特點。

　　中國共產(chǎn)黨在成立之初，黨先后提出了建立“勞農(nóng)專政”、“真正平民的政權(quán)”、“革命民眾政權(quán)”、“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民權(quán)獨裁制”等主張，對民主革命勝利后建立什么樣的國家政權(quán)問題進行了初步探索。

　　1927年國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始認識到，中國革命進到了一個新階段——土地革命階段，需要一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民主政權(quán)。工農(nóng)民主專政是毛澤東人民民主專政思想探索形成過程中的一個重要環(huán)節(jié)。

　　抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東于1940年1月發(fā)表了《新民主主義論》，明確而完整地提出了建立新民主主義共和國的方案。這樣，毛澤東人民民主專政思想已趨于形成。在這一時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)。這個政權(quán)曾實行“三三制”，“三三制”政權(quán)的理論和實踐，在毛澤東人民民主專政理論的形成發(fā)展中具有極其重要的意義和價值。

　　在抗戰(zhàn)勝利之前，中國共產(chǎn)黨便確定了廢除國民黨一黨專政，成立民主聯(lián)合政府，建設(shè)新中國的奮斗目標。1948年12月30日，在《將革命進行到底》一文中，毛澤東第一次公開使用“人民民主專政”的概念。1949年6月，毛澤東在紀念中國共產(chǎn)黨成立28周年的時候，發(fā)表了《論人民民主專政》一文。總結(jié)了近代以來中國革命的歷史經(jīng)驗，闡明了建立人民民主專政國家的歷史必然性，論述了人民民主專政的一系列根本問題。這篇著名文章的發(fā)表，標志著人民民主專政理論已經(jīng)完全形成。

　　人民民主專政是指人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)起來，共同管理國家的政權(quán)形式，在解放初的新民主主義建設(shè)中人民包括農(nóng)民階級、工人階級、城市小資產(chǎn)階級及民族資產(chǎn)階級。在人民民主專政中，在人民內(nèi)部實行比較真實、比較廣泛的民主，但對于國民黨反動派及其幫兇們實行專政，從而將對人民內(nèi)部的民主和對反動派的專政結(jié)合起來，實現(xiàn)人民民主專政。

　　2.論述我黨正確處理與民主黨派的基本原則及其根據(jù)

　　1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中第一次闡述了中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。這一主要思想后來被我們黨發(fā)展為“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的十六字方針，成為新時期中國共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的基本方針。

　　這個方針是我國具體的歷史條件的產(chǎn)物。

　　我國的各民主黨派與歐美國家資產(chǎn)階級政黨不同，它們在歷史上是同中國共產(chǎn)黨長期合作的愛國的進步的政黨，在抗日戰(zhàn)爭勝利后曾與中國共產(chǎn)黨一道反對國民黨的獨裁專制，因而受到了國民黨反動派的壓制與打擊，為新民主主義革命的勝利做出了貢獻。

　　在社會主義過渡時期，它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，采取了為社會主義服務(wù)的政治路線；社會主義改造完成后，各民主黨派的成員及其所聯(lián)系的群眾成了社會主義勞動者的一部分，各民主黨派也就成為這部分勞動者的政治聯(lián)盟。1956年社會主義改造完成以后，我國社會的主要矛盾變成了人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨和人民的主要任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳�產(chǎn)關(guān)系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力，因此我們應(yīng)當團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，建立新的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，向自然界開戰(zhàn)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，加快發(fā)展我國的生產(chǎn)力，因此我黨實行了與民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。

　　共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存，有利于團結(jié)各民主黨派致力于社會主義建設(shè)事業(yè)，互相監(jiān)督，共同發(fā)展。這種監(jiān)督是雙向的，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。有了民主黨派，對中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)、減少工作中的失誤具有十分重要的意義。同時在相互監(jiān)督中各民主黨派也要加強本黨派的思想改造，爭取和共產(chǎn)黨一道長期團結(jié)共存，為建立一個民主、繁榮的新中國而奮斗。

　　3.試論述我黨歷史建立工農(nóng)聯(lián)盟的歷史經(jīng)驗。

　　中國新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級要想堅持革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。

　　因為中國是半殖民地半封建的、發(fā)展極不平衡的大國，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，在廣大的農(nóng)村帝國主義和反動勢力統(tǒng)治力量相對薄弱，農(nóng)民又經(jīng)過國民革命的熏陶，有革命覺悟；而無產(chǎn)階級在中國總?cè)丝谥兄徽忌贁?shù)，而且在城市里反動力量強大，敵我力量懸殊，工人階級只有在先鋒隊共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，進行土地革命，加強根據(jù)地的建設(shè)，才能真正團結(jié)和發(fā)動農(nóng)民，參加革命并建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，走農(nóng)村包圍城市的道路不斷擴大農(nóng)村革命根據(jù)地，比較終才能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民取得革命的成功。

　　在我黨建立初期，就已經(jīng)充分認識到農(nóng)民在革命中的重要性，并積級開展發(fā)動農(nóng)民，武裝農(nóng)民的農(nóng)民運動，但在國民革命時期，我黨已出現(xiàn)過兩種錯誤的傾向，右傾機會主義者以陳獨秀國代表，只注意同國民黨的合作，而忘記了農(nóng)民；左傾機會主義者以張國燾為代表，只注意工人運動，同樣也忘記了農(nóng)民。

　　國民革命失敗以后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人緊緊依靠農(nóng)民，深入農(nóng)村發(fā)動和組織農(nóng)民，開展土地革命，進行武裝斗爭，建立和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，從而把中國革命引向成功之路。

　　我黨在國民革命失敗后的艱苦環(huán)境中正是于發(fā)動農(nóng)民才得以生存和發(fā)展，在抗日戰(zhàn)爭的艱苦條件下，也正是發(fā)動農(nóng)民才使得抗日戰(zhàn)爭成為中國近代歷史中完全取得勝利的民族解放戰(zhàn)爭，在抗戰(zhàn)結(jié)束以后，也正是由于發(fā)動了農(nóng)民建立起鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，才比較終打敗美蔣反動派取得新民主主義革命的勝利。

　　我黨的歷史反復(fù)證明，無產(chǎn)階級要想取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須緊緊的團結(jié)和依靠農(nóng)民，才能比較終領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功。

　　4.在對待抗日戰(zhàn)爭的看法上，一種觀點認為：“抗日戰(zhàn)爭既是民族革命，又是民主革命”；另一種觀點則認為：“抗日戰(zhàn)爭只是民族革命，不是民主革命�！痹嚱Y(jié)合民族革命與民主革命的關(guān)系加以分析。

　　中國近代作為半殖民地半封建社會，其主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾以及封建主義和人民大眾的矛盾，因此中國革命必然有兩大基本任務(wù)：一是反對帝國主義的統(tǒng)治和掠奪，爭取中華民族的獨立、自強，進行民族革命；二是推翻封建主義的專制制度，建立一個民主的社會，進行民主革命。

　　中國民族革命的目的主要是對外推翻帝國主義壓迫的革命，而民主革命則是對內(nèi)推翻封建地主壓迫的革命，二者有著明顯的區(qū)別，但同時中國的民族革命和民主革命兩大基本任務(wù)又是相互統(tǒng)一的。不推翻帝國主義的統(tǒng)治，就不能消滅封建地主階級的統(tǒng)治，因為帝國主義是封建地主階級的主要支持者；反過來，因為封建主義是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎(chǔ)，而農(nóng)民則是中國革命的主力軍，因此不幫助農(nóng)民推翻封建地主階級的統(tǒng)治，就不能組成強大的革命同盟推翻帝國主義的統(tǒng)治。

　　抗日戰(zhàn)爭作為中國革命的一個階段，既是反抗日本帝國主義的民族革命，又是反抗封建專制制度的民主革命。原因主要有：

　�。�1）通過抗日戰(zhàn)爭，建立和擴大敵后根據(jù)地，極大地壯大了黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝的力量，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）通過抗日戰(zhàn)爭，宣傳、組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾，極大地提高了黨在全國人民中的影響力和號召力，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的思想基礎(chǔ)。（3）通過抗日戰(zhàn)爭，壯大了人民武裝的力量，極大地改變了帝國主義、封建主義及其在武裝力量上的優(yōu)勢，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的階級基礎(chǔ)。（4）通過抗日戰(zhàn)爭，黨領(lǐng)導(dǎo)人民武裝艱巨地打退了國民黨右派所發(fā)動的三次反共高潮，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命積累了寶貴的經(jīng)驗。

　　可見，中國人民的抗日戰(zhàn)爭既是民族革命，又是民主革命。

　　（9）運用所學知識分析國共合作

　　1、分析材料，簡述國共第一、二次合作的異同

　　建立比較廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量反對比較主要的敵人，是馬克思主義的一個基本原則，是無產(chǎn)階級政黨的策略路線。實踐證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命的一個重要法寶。

　　在我國的新民主主義革命中，國共曾進行過兩次合作，第一次國共合作一有共同組織形式，即共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，把國民黨改組成成為各革命階級的革命聯(lián)盟；二有共同綱領(lǐng)，即孫中山新三民主義和聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，取得了北伐戰(zhàn)爭前期的重大勝利，但后來由于國民黨走向反動，國共合作破裂，第一次大革命失敗。

　　第二次國共合作沒有共同綱領(lǐng)，沒有共同組織形式，國共兩黨各自有政權(quán)與軍隊。但有共同政治基礎(chǔ)，即共同抗日，包括大地主大資產(chǎn)階級抗日派，我們不僅同民族資產(chǎn)階級再次建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)。黨及時糾正了王明的新投資主義錯誤，制定了發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的策略總方針，保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展。

　　2、結(jié)合材料，運用所學知識，簡述我黨所積累的建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗。

　　建立統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團結(jié)比較廣大的革命力量反抗主要敵人的有力武器。建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性主要在于：首先，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，利用一切機會來獲得大量的同盟軍，以便集中力量反對比較主要的敵人，這是馬克思主義的基本策略思想。其次，中國的國情和階級結(jié)構(gòu)的特征說明中國共產(chǎn)黨必須建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。作為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的無產(chǎn)階級雖然革命性比較強，但人數(shù)較少，但作為革命對象的大地主大資產(chǎn)階級雖然只占少數(shù)，但掌握著中國的政治、經(jīng)濟力量和強大的反革命武裝。無產(chǎn)階級要取得中國革命的勝利，就必須依靠這些階級并同它們結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。比較后，中國革命的長期性、殘酷性從一個側(cè)面決定了建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。

　　建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是適應(yīng)中國國情的，它的可能性主要表現(xiàn)在：

　　中國是一個半殖民地半封建的國家，廣大人民長期處于帝國主義的侵略和封建主義的壓迫之下，這就決定了無產(chǎn)階級能夠擁有廣大的同盟軍，結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；同時由于在中國社會內(nèi)部存在著諸多錯綜復(fù)雜的矛盾，在不同的歷史時期和不同的問題上，又不斷地發(fā)生推移、轉(zhuǎn)化，這在客觀上為中國共產(chǎn)黨利用這些矛盾，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能。

　　第一，農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級長期受到地主階級和帝國主義的剝削和壓迫，是中國革命的基本的主要的力量。第二，民族資產(chǎn)階級由于受到帝國主義和封建主義的壓迫和束縛，因而也具有革命的要求，它們在一定時期和一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命，是革命力量之一。第三，中國革命的敵人的內(nèi)部存在著激烈的甚至是不可克服的矛盾。這樣，中國革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線有必要利用敵人的矛盾，對敵人進行瓦解、分化，爭取那些哪怕是暫時的、動搖的同盟者，以打擊主要敵人。

　　中國新民主主義革命的實踐證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的一個主要法寶。中國共產(chǎn)黨在此方面積累了豐富的經(jīng)驗，其主要點是：

　　第一，無產(chǎn)階級（通過共產(chǎn)黨）必須力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。必須由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級，而不是資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是革命成敗的關(guān)鍵。第二，必須分清統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左、中、右三種勢力，制定統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和措施。第三，針對中國資產(chǎn)階級的兩面性，實行又聯(lián)合又斗爭的政策。在同資產(chǎn)階級聯(lián)合時，主要是防止右的傾向，警惕類似第一次國共合作期間的陳獨秀的右傾投降主義和抗戰(zhàn)初期王明右傾機會主義；在同資產(chǎn)階級分裂時，主要是要防止“左”傾錯誤的出現(xiàn)，避免類似土地革命戰(zhàn)爭時期的王明“左”傾錯誤。第四，新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須有堅強的人民武裝作為它的支柱，才能鞏固和發(fā)展。

　　3、結(jié)合國民黨當前在臺灣的地位與作用，論述國共進行第三次合作，實現(xiàn)祖國早日統(tǒng)一的重大作用。

　　國民黨能夠為祖國的早日統(tǒng)一起到重大的作用。主要原因有：

　　第一，國民黨是目前臺灣比較大的在野黨，在歷史上起到了無可替代的重大作用，對臺灣政治、經(jīng)濟、文化、外交的影響根深蒂固。

　　第二，國民黨始終堅持支持祖國統(tǒng)一的政治主張，批判臺獨分裂祖國的言行，是臺灣政治中支持祖國統(tǒng)一的重要力量。

　　第三，國民黨與親民黨、新黨在臺灣的議會中占據(jù)大多數(shù)席位，能有效地阻止臺獨議案的通過，能夠?qū)ε_獨起到強有力的牽制作用。

　　4、在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，有人主張：以團結(jié)求團結(jié)，則團結(jié)存；以斗爭求團結(jié)，則團結(jié)亡。試運用所學知識加以分析。

　　此命題是王明的右傾投降主義觀點，夸大了我黨與國民黨的一致性，否認了二者的斗爭性；追求與國民黨的完全一致性，放棄了獨立自主的原則和既聯(lián)合又斗爭的正確原則，實際上是一種放棄黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的右傾投降主義觀點。

　　在對待抗日戰(zhàn)爭的看法上，一種觀點認為：“抗日戰(zhàn)爭既是民族革命，又是民主革命”；另一種觀點則認為：“抗日戰(zhàn)爭只是民族革命，不是民主革命。”試結(jié)合民族革命與民主革命的關(guān)系加以分析。

　　中國近代作為半殖民地半封建社會，其主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾以及封建主義和人民大眾的矛盾，因此中國革命必然有兩大基本任務(wù)：一是反對帝國主義的統(tǒng)治和掠奪，爭取中華民族的獨立、自強，進行民族革命；二是推翻封建主義的專制制度，建立一個民主的社會，進行民主革命。

　　中國民族革命的目的主要是對外推翻帝國主義壓迫的革命，而民主革命則是對內(nèi)推翻封建地主壓迫的革命，二者有著明顯的區(qū)別，但同時中國的民族革命和民主革命兩大基本任務(wù)又是相互統(tǒng)一的。不推翻帝國主義的統(tǒng)治，就不能消滅封建地主階級的統(tǒng)治，因為帝國主義是封建地主階級的主要支持者；反過來，因為封建主義是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎(chǔ)，而農(nóng)民則是中國革命的主力軍，因此不幫助農(nóng)民推翻封建地主階級的統(tǒng)治，就不能組成強大的革命同盟推翻帝國主義的統(tǒng)治。

　　抗日戰(zhàn)爭作為中國革命的一個階段，既是反抗日本帝國主義的民族革命，又是反抗封建專制制度的民主革命。原因主要有：

　�。�1）通過抗日戰(zhàn)爭，建立和擴大敵后根據(jù)地，極大地壯大了黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝的力量，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）通過抗日戰(zhàn)爭，宣傳、組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾，極大地提高了黨在全國人民中的影響力和號召力，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的思想基礎(chǔ)。（3）通過抗日戰(zhàn)爭，壯大了人民武裝的力量，極大地改變了帝國主義、封建主義及其在武裝力量上的優(yōu)勢，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命奠定了強大的階級基礎(chǔ)。（4）通過抗日戰(zhàn)爭，黨領(lǐng)導(dǎo)人民武裝艱巨地打退了國民黨右派所發(fā)動的三次反共高潮，為在抗日戰(zhàn)爭勝利后繼續(xù)推進民主革命積累了寶貴的經(jīng)驗。

　　可見，中國人民的抗日戰(zhàn)爭既是民族革命，又是民主革命。

　　（10）下列是關(guān)于我黨的批判教條主義，堅持獨立自主路線的材料題：

　　1.分析材料，簡述教條主義路線的形成、特點與危害

　　教條主義者滿足于書本知識，脫離實踐，在實際工作中一切從本本出發(fā)。教條主義和經(jīng)驗主義兩種傾向都有害于黨的思想建設(shè)，盡管兩者的表現(xiàn)不同，甚至相反，但從馬克思主義認識論來說，都是犯了主觀主義的錯誤。在中國革命中教條主義曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的破壞作用，并一度在中央占據(jù)統(tǒng)治地位，教條主義者對馬列主義理論采取僵化的態(tài)度，不能將其與中國的具體實際相結(jié)合。教條主義者把蘇聯(lián)的特殊革命道路當成是可以到處照搬照抄的絕對真理，夸大了城市暴動的作用，貶低、否定建立農(nóng)村革命根據(jù)地，否定農(nóng)村包圍城市的革命道路的地位和作用，在條件不具備的時候發(fā)動城市暴動，從而導(dǎo)致了革命力量的巨大損失。共產(chǎn)國際對中國革命曾經(jīng)起到了巨大的推動作用，中國共產(chǎn)黨的建立及其早期活動，黨內(nèi)骨干和領(lǐng)導(dǎo)人員的培訓等都得到了共產(chǎn)國際的極大支持。但是另一方面，共產(chǎn)國際變成了中國革命的遙控指揮中心，做出了不少錯誤指示，并通過教條主義者加以實施，導(dǎo)致了中國革命的嚴重曲折。

　　2、分析材料，簡述我黨實事求是思想路線的確立與作用。

　　在我黨歷史上教條主義和實事求是是兩條根本對立的思想路線，教條主義者嚴重脫離中國的具體國情，而以毛澤東同志為核心的黨中央則代表了實事求是的思想路線，強調(diào)中國共產(chǎn)黨在制定政策方針時必須從中國的具體國情出發(fā)，獨立自主地解決中國革命和建設(shè)的問題，并探索出了一條適應(yīng)我國具體特點的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，比較終贏得了民族的獨立和人民的解放。

　　中國革命的實踐反復(fù)證明：我們什么時候堅持了實事求是的思想路線，革命和建設(shè)事業(yè)就能勝利，否則就會遭受挫折、失敗。

　　3、結(jié)合我國當前實際，簡述堅持獨立自主路線的必要性及對我國當前改革開放、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的指導(dǎo)意義。

　　可從在當前社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中堅持獨立自主路線的緊迫性、黨和政府的措施及長遠指導(dǎo)意義來發(fā)揮。

　　（四）鄧三理論重要候選題參考答案

　�。�11）運用所學知識分析馬克思主義中國化和黨的建設(shè)的材料。

　　1.論述馬克思主義中國化的三大理論成果及其關(guān)系

　　馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是對社會主義普遍規(guī)律的概括和總結(jié)，但不可能完全包括不同國家不同歷史時期的具體國情，在我國革命和建設(shè)的歷史上我黨成功的將馬克思主義與革命和建設(shè)的實踐相結(jié)合走出了一條有中國特色的新民主主義革命和社會主義改造與建設(shè)的道路，正確地實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。但又要堅決反對教條主義，把馬克思主義的普遍原理與中國的具體實踐相結(jié)合，走中國特色的社會主義革命和建設(shè)道路。

　　中國化的毛澤東思想的形成與發(fā)展實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴的精神財富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。1956年，提出了我們要進行馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實際的第二次結(jié)合，但真正實現(xiàn)了這次結(jié)合的是以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的第二大理論成果。

　　黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的當代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確把握時代特征，科學判斷我們黨所處的歷史方位，集中全黨智慧，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，逐步形成了“三個代表”重要思想。這是馬克思主義中國化的第三大理論成果。

　　馬克思主義中國化和理論創(chuàng)新的三大理論成果毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，雖然形成于我國革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，面對不同的歷史條件和社會任務(wù)，但都貫穿了辯證唯物主義、歷史唯物主義的科學世界觀和方法論，都代表著中國社會發(fā)展的方向和比較廣大人民的根本利益，是依據(jù)我們黨和人民的長期實踐而形成的一脈相承又與時俱進的中國工人階級的科學思想體系，是全黨集體智慧的結(jié)晶。在這三大理論成果中，既包含著實踐上的歷史聯(lián)系，又包含著思想脈絡(luò)上的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，是體現(xiàn)近現(xiàn)代中國社會發(fā)展規(guī)律和歷史前進趨勢的統(tǒng)一的科學理論。

　　從馬克思主義中國化的發(fā)展過程看，三大理論成果之間的邏輯關(guān)系是：它們都以中國工人階級的立場作為根本出發(fā)點，以馬克思主義基本原理作為理論前提，以中國革命、建設(shè)和改革的實踐作為現(xiàn)實根據(jù)，并且是以其前者的思想范式和原理原則，來指導(dǎo)和規(guī)范后者的探索、產(chǎn)生與形成，而后者則又以前者為起點、以實踐為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了對前者的繼承、深化、發(fā)展和超越。

　　2.試比較毛澤東的工業(yè)化道路與我國當前新型工業(yè)化道路的思想

　　毛澤東的工業(yè)化道路：實現(xiàn)國家工業(yè)化，是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標。如何在中國經(jīng)濟文化極其落后的條件下實現(xiàn)工業(yè)化，是個嶄新而艱巨的任務(wù)。毛澤東強調(diào)要從中國是一個大農(nóng)業(yè)國的實際出發(fā)，注意吸取蘇聯(lián)等國片面發(fā)展重工業(yè)的教訓，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。

　　在中國實現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理重工業(yè)同輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是正確的，但更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，這樣能使重工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，使重工業(yè)發(fā)展得多些、快些。毛澤東從中國是個大農(nóng)業(yè)國的國情出發(fā)，強調(diào)發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在非常重要的位置。后來，又提出以農(nóng)（業(yè)）、輕（工業(yè)）、重（工業(yè)）為序安排國民經(jīng)濟的方針以及以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針。走出一條中國自己的工業(yè)化道路，還要處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系。這里已涉及對過分集中的經(jīng)濟體制進行改革的問題。中國工業(yè)化道路問題，還涉及建設(shè)的速度、規(guī)模及各產(chǎn)業(yè)部門之間的比例關(guān)系協(xié)調(diào)的問題。中共八大提出了應(yīng)該根據(jù)需要和可能，合理地規(guī)定國民經(jīng)濟的發(fā)展速度，把既反保守，又反冒進，堅持在綜合平衡中穩(wěn)步前進，作為今后我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針。

　　新型工業(yè)化道路的特點：堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的子。

　　我國新型工業(yè)化道路的“新”，是相對于傳統(tǒng)的工業(yè)化來講的，主要表現(xiàn)在：

　　第一，發(fā)達國家都是在工業(yè)化之后推行信息化的。我們完全可以在工業(yè)化的過程中推進信息化，以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，從而發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。第二，在發(fā)達國家實現(xiàn)工業(yè)化特別是快速發(fā)展時期，大多數(shù)是以消耗能源、犧牲環(huán)境為代價的，“先發(fā)展，后治理”，代價很大。中國實現(xiàn)工業(yè)化的過程中特別強調(diào)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護，強調(diào)處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。第三，發(fā)達國家實現(xiàn)工業(yè)化的過程中注重機械化和自動化，出現(xiàn)了一些失業(yè)問題。中國的國情是人口多，勞動力成本比較低，在工業(yè)化的進程中，在推進工業(yè)化的同時也要擴大就業(yè)。

　　兩種工業(yè)化道路提出的背景、內(nèi)容及意義的異同表現(xiàn)在：

　　同：目標和任務(wù)都是實現(xiàn)社會主義的工業(yè)化；出發(fā)點都是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平；社會制度都是社會主義制度；基本國情都是在生產(chǎn)力落后的中國實現(xiàn)工業(yè)化的問題。

　　異：背景不同：前者的背景是從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣�業(yè)國，后者的背景是由舊的工業(yè)化道路轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌墓�業(yè)化道路；國際環(huán)境不同：前者的國際環(huán)境是帝國主義封鎖、缺乏對外開放，后者的國際環(huán)境是全球化和各國都實行對外開放的政策；體制環(huán)境不同：前者的體制是計劃經(jīng)濟體制，而后者的體制是市場經(jīng)濟體制；內(nèi)容不同：前者的主要內(nèi)容是正確處理好重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系比例問題，而后者的主要內(nèi)容是尋找一條能耗低、效益高、適合可持續(xù)發(fā)展的新型工業(yè)化道路。

　　3.論述黨的歷史上三次修改黨章、確立黨的指導(dǎo)思想的背景和重大歷史意義

　　在我黨歷史上曾在七大、十五大和十六大上對黨章進行過三次修改，分別將毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想寫進黨章，具有重大的歷史意義。

　　1945年我黨召開了七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨以馬列主義的理論與中國革命的實踐相統(tǒng)一的思想——毛澤東思想作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對教條主義和經(jīng)驗主義。

　　在1997年的十五大上我黨修改了黨章，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。認為鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。鄧小平理論把馬克思主義與中國建設(shè)的實際相結(jié)合，實現(xiàn)了第二次飛躍。

　　2002年我黨召開了十六大，再一次修改了黨章，把“三個代表”重要思想寫進黨章，作為我黨的指導(dǎo)思想。提出中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，認為“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強改進黨的建設(shè)，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個代表”，是我黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

　　我黨三次修改黨章，充分體現(xiàn)了馬克思主義的理論品質(zhì)是與時俱進，應(yīng)當隨著實踐的發(fā)展不斷完善，也充分說明了中國共產(chǎn)黨人善于用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己。這也是我們黨始終堅持馬克思主義本色，永不脫離群眾和具有蓬勃活力的根本保證。

　　4.試比較延安整風和新時期及當前加強黨的先進性建設(shè)的面臨背景的差別，并簡述延安整風所積累的豐富經(jīng)驗。

　　延安整風前黨的建設(shè)所面臨的問題：從當時國內(nèi)外形勢看，抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段。從黨的實際狀況看，遵義會議以后，一方面，黨的工作成績巨大，已經(jīng)成為全國人民抗日戰(zhàn)爭和解放事業(yè)的偉大重心。另一方面，黨內(nèi)還廣泛存在著主觀主義、宗派主義傾向和表現(xiàn)這兩種傾向的黨八股。這主要是由于黨受到王明為代表、以教條主義為特征的“左”傾錯誤的嚴重影響還沒有肅清。

　　同時，在新黨員中，有不少還帶著小資產(chǎn)階級思想和作風。他們雖然在組織上入了黨，但在思想上還沒有入黨，或者沒有完全入黨。黨的一些干部馬列主義水平不高，嚴重地危害黨和革命事業(yè)，與黨擔負的歷史重任極不適應(yīng)。延安整風運動的目的，就是從思想上、政治上和組織上把黨整頓好，建設(shè)好，領(lǐng)導(dǎo)人民解放全中國，建設(shè)新中國。

　　我黨現(xiàn)階段加強黨的先進性建設(shè)所面臨的問題：

　　改革開放二十多年，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。但不可因此而回避黨風方面存在的許多問題。因循守舊，不思進取、照搬照抄主義、形式主義官僚主義、獨斷專行、軟弱渙散，自由主義、以權(quán)謀么、享樂主義，以及用人上的不正之風等等，使黨的形象受到損害，使黨的事業(yè)受到阻礙。

　　延安整風沖破了黨內(nèi)長期以來存在的教條主義束縛，使之成為我國五四運動以后比較大的一次思想解放運動。通過延安整風運動，廣大的黨員干部首先是黨的高級干部，才分清了路線是非，徹底清算了教條主義的危害，極大地解放了思想，從根本上轉(zhuǎn)變了學習態(tài)度和方法，樹立起馬克思主義的學風、黨風、文風，黨內(nèi)出現(xiàn)了前所未有的團結(jié)統(tǒng)一的政治局面。

　　這次整風運動確立了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的根本原則，樹立了黨的實事求是的思想路線，也確立了毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使全黨緊密地團結(jié)在以毛澤東為首的黨中央周圍。把黨的思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首要地位。

　　我黨在歷史上善于把馬克思列寧主義建黨思想與我國國情相結(jié)合，高度重視黨的建設(shè)的重要性，積累了豐富的寶貴經(jīng)驗。第一，把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位。第二，加強黨的建設(shè)必須同黨的政治路線相結(jié)合，使黨堅定地堅持實事求是的思想路線，堅決反對“左”和右的兩種錯誤傾向。第三，在黨的組織建設(shè)上充分重視民主集中制原則的重要性。第四，加強黨的作風建設(shè)，并把它提到世界觀和黨性原則的高度。總之，在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)這三大法寶中，黨的建設(shè)是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭這兩個基本武器，以實現(xiàn)對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。3加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標是：通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底使黨成為始終做到“三個代表”、永遠保持先進性、經(jīng)得住各種考驗的馬克思主義執(zhí)政黨。當前加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。