按：紅軍長征勝利70周年，是07年命題的一個重點問題。

　　在中國革命的歷史進(jìn)程中，毛澤東堅持了馬克思主義認(rèn)識論的路線，堅持走農(nóng)村包圍城市的革命道路，這一點是與王明的左傾路線相對立的。毛澤東的這一思想對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

　　背景材料：偉大的紅軍長征，翻開了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的新篇章。長征途中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，正確解決了關(guān)乎黨和紅軍前途命運的三個全局性問題，即引領(lǐng)紅軍向哪里去的戰(zhàn)略方向問題，使黨和紅軍擺脫被動局面的軍事指揮問題，結(jié)束“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治問題，從思想上確保了紅軍長征勝利。把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來，走適合國情的革命道路，實行符合實際的戰(zhàn)略策略，這一我們黨在血的教訓(xùn)和生死存亡考驗中認(rèn)識并確立起來的思想路線及其取得的重大思想成果，對中國革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　紅軍長征之所以成為我們黨從挫折走向勝利、中國革命由波折坎坷走向蓬勃發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折，關(guān)鍵是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在實踐中深刻認(rèn)識到，在我們這樣一個半殖民地半封建的東方大國里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題，靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗不可能解決這些問題，只有創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義基本原理，實事求是、獨立自主地解決中國革命的重大問題，才能把革命事業(yè)引向勝利。這是紅軍長征給我們的比較可寶貴的啟示。紅軍長征，推動我們黨更加深入地思考中國革命問題、特別是黨的思想理論指導(dǎo)問題，逐步形成了以實事求是、群眾路線、獨立自主為基本點的一系列思想理論成果，有力推動了毛澤東思想的形成和發(fā)展，有力推動了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，使我們黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下找到了奪取中國革命勝利的正確道路。一部包括紅軍長征在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)、緊密結(jié)合中國具體實際進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。在新長征的征途上，我們一定要高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，貫徹落實黨的十六大以來黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，堅持用馬克思主義特別是馬克思主義中國化的比較新成果武裝全黨、教育人民。堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，根據(jù)新的實踐繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷作出符合我國社會發(fā)展進(jìn)步要求和人民群眾實踐需要的新的理論概括，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的實踐特色；要扎根于中國的土壤，把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的民族特色；要始終走在時代前列，敏銳把握時代特征，準(zhǔn)確反映時代要求，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的時代特色，從而更好地為新的歷史條件下黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)理論指導(dǎo)。

　　「答案要點」　

　�。�1）1927年國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義武裝奪取政權(quán)的原理和中國革命的實際，明確了中國革命走農(nóng)村包圍城市道路的必要性：因為中國是一個半殖民地半封建的國家，在外部沒有民族獨立，在內(nèi)部沒有民主制度，革命只能以武裝斗爭為主要形式；農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)。是中國革命的主力軍；中國革命的敵人非常強大并長期占據(jù)著城市。因此，中國共產(chǎn)黨必須開展武裝斗爭，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行革命，走農(nóng)村包圍城市，比較后奪權(quán)城市的道路。

　　（2）中國國情也為中國革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了可能性：因為中國是一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的大國，地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義的分裂剝削政策，造成統(tǒng)治階級內(nèi)部的長期分裂和戰(zhàn)爭；經(jīng)過大革命影響的地方，具有建立紅色政權(quán)的群眾基礎(chǔ)；引起中國革命的矛盾一個也沒有解決并日益激化。這些都為中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的革命道路提供了可能。

　　（3）王明堅持以城市為中心，反對走農(nóng)村包圍城市的道路；毛澤東主張以鄉(xiāng)村為中心，堅持走農(nóng)村包圍城市的道路；其分歧的實質(zhì)是從中國實際出發(fā)還是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗。

　�。�4）辯證唯物主義認(rèn)識論是在實踐基礎(chǔ)上的能動反映論。人的認(rèn)識來自實踐，又隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，通過實踐與認(rèn)識的矛盾運動，達(dá)到主觀與客觀、認(rèn)識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　農(nóng)村包圍城市理論的產(chǎn)生、發(fā)展、實現(xiàn)自始至終都貫穿了一條基本的紅線—一切從實際出發(fā)，把馬列主義同中國革命相結(jié)合，因而取得了革命的勝利。因此，我們現(xiàn)在建設(shè)社會主義也須如此，也必須從實際出發(fā)，不能照搬他國經(jīng)驗，把馬列主義同中國的實際相結(jié)合，走有中國特色的社會主義道路。