1．人工智能的出現(xiàn)對(duì)哲學(xué)意識(shí)論的意義是
　　A．否定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性
　　B．根本改變了人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)中的主體性
　　C．降低了人在意識(shí)活動(dòng)中的主體性
　　D．表明意識(shí)活動(dòng)與其他物質(zhì)形式的同一性

　　2．衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是
　　A．勞動(dòng)工具的狀況
　　B．勞動(dòng)者的素質(zhì)
　　C．勞動(dòng)韻蟮墓愣群蛻疃?
　　D．勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量

　　3．作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是
　　A．軟件磁盤(pán)本身
　　B．軟件的有用性
　　C．購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣
　　D．應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)

　　4．區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是
　　A．革命指導(dǎo)思想不同K革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同
　　C．革命前途不同
　　D．革命對(duì)象不同

　　5．在第二次世界大戰(zhàn)中，國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標(biāo)志是
　　A．雅爾塔協(xié)定的簽訂
　　B．波茨但公告的發(fā)表
　　C．聯(lián)合國(guó)家共同宣言的簽署
　　D．開(kāi)羅宣言的公告

　　6．1979年3月，鄧小平在中共中央召開(kāi)的理論工作務(wù)實(shí)會(huì)上講話的中心內(nèi)容是
　　A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
　　B．實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位
　　C．黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人制度的改革
　　D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

　　7．當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是
　　A．培育市場(chǎng)體系
　　B．轉(zhuǎn)變政府職能
　　C．價(jià)格體系改革
　　D．國(guó)有企業(yè)改革

　　8．今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是
　　A．建立能夠綜合協(xié)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)政策和正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿的機(jī)制
　　B．保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展
　　C．保障勞動(dòng)者的充分就業(yè)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的合理利用
　　D．組織公共部門(mén)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造條件

　　9．我國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)勞動(dòng)者當(dāng)年新創(chuàng)造的價(jià)值，稱(chēng)為
　　A．國(guó)民生產(chǎn)總值
　　B．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值
　　C．國(guó)民收入
　　D．財(cái)政收入

　　10．堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是
　　A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
　　B．堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針不動(dòng)搖
　　C．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖
　　D．堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖

　二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)足符合題意的，詔把所途答寨的字母填寫(xiě)在答回紙上相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。少選、多選、鉻選，該題不給分（每小題2分，共20分）

　　11．《傳習(xí)錄》記載先生（指哲學(xué)家王陽(yáng)明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，貝（此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外�！蓖蹶�(yáng)明這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤是
　　A．把人對(duì)花的感覺(jué)與花的存在等同起來(lái)
　　B．把人對(duì)花的感覺(jué)夸大成脫離花的獨(dú)立實(shí)體
　　C．把人對(duì)花的感覺(jué)與花的存在具有同一比
　　D．主張人對(duì)花的感覺(jué)是主觀與客觀的統(tǒng)一
　　E．肯定人對(duì)花的感覺(jué)的能動(dòng)性

　　12．馬克思對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的新貢獻(xiàn)是
　　A．發(fā)現(xiàn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在
　　B．指出階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性
　　C．論證了階級(jí)的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
　　D．說(shuō)明階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
　　E．說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡

　　13．馬克思主義認(rèn)為社會(huì)公德是
　　A．具有法定約束力的行為規(guī)范
　　B．比較起碼的公共生活準(zhǔn)則
　　C．個(gè)人道德修養(yǎng)的起點(diǎn)
　　D．協(xié)調(diào)階級(jí)關(guān)系的基本原則
　　E．維護(hù)社會(huì)秩序的永恒法則

　　14．紡織廠的資本家購(gòu)買(mǎi)的用于生產(chǎn)的棉花屬于
　　A．不變資本
　　B．固定資本
　　C．可變資本
　　D．流動(dòng)資本
　　E．商品資本

　　15．十月革命后列寧指出，“對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)，根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談社會(huì)主義”。對(duì)這句話的正確理解是
　　A．在社會(huì)主義建設(shè)中經(jīng)驗(yàn)比理論更重要
　　B．只能從經(jīng)驗(yàn)不能從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
　　C．應(yīng)該在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展社會(huì)主義理論
　　D．在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中對(duì)綱領(lǐng)的討論是無(wú)足輕重
　　E．必須由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義理論

　　16．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出的土地改革必須注意的基本原則是
　　A．地主不分田
　　B．滿(mǎn)足貧農(nóng)和雇農(nóng)要求
　　C．保護(hù)中小工商業(yè)”
　　D．不要損害中農(nóng)的利益
　　E．保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

　　17．中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議）概括的毛澤東思想的活的靈魂有
　　A．階級(jí)分析
　　B．實(shí)事求是
　　C．群眾路線·
　　D．調(diào)查研究
　　E．獨(dú)立自主

　　18．在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段之所以要發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗?br />　　A．是不存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)成分
　　B．是解決我國(guó)勞動(dòng)者就業(yè)一條途徑
　　C．增強(qiáng)社會(huì)產(chǎn)品和繁榮市場(chǎng)
　　D．有利于滿(mǎn)足人民生活的多種需要
　　E．能為國(guó)家提供資金積累

　　19．我國(guó)所要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度，其基本特征有
　　A．產(chǎn)權(quán)清晰
　　B．權(quán)責(zé)明確
　　C．政企分開(kāi)
　　D．股份制度
　　E．管理科學(xué)

　　20．在北京召開(kāi)的第四次世界婦女大會(huì)的主題是，以行為謀求
　　A．解放
　　B．平等
　　C．發(fā)展
　　D．進(jìn)步
　　E．和平

　　三、簡(jiǎn)答題（共2題，每題4分，共8分）將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。

　　21．中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆五中全會(huì)提出的‘九五，時(shí)期和2010年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要奮斗目標(biāo)是什么？

　　22．簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)政府允許李登輝訪美。

　　四、辨析題（共4題，每題5分，共20分）要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫(xiě)在答問(wèn)紙相應(yīng)位置上。

　　23．并非所有的現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)，偶然的、零碎的、稍縱即逝的現(xiàn)象就無(wú)本質(zhì)可言。

　　24．美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“如果兩黨的原則分歧很大，以致一執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變到另一執(zhí)政黨的就意味著根本轉(zhuǎn)變，那就太危險(xiǎn)了�！�

　　25．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

　　26．在我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，政府的角色是“運(yùn)動(dòng)員”和“裁判員”的統(tǒng)一。

　　五、論述題（共2題，共22分）要求論述緊扣題意，合乎邏輯，將答案寫(xiě)在答題紙相位置上。

　　27．試述價(jià)值規(guī)律的作用，并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理。（10分）

　　28．試述鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題及科學(xué)回答這一問(wèn)題的重大意義。（12分）

　　六、材料題（共2題，每題10分，共20分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)或原理，分析有關(guān)材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。

　　29．（10分）

　　材料1

　　恩格斯指出：

　　“就一切可能看來(lái)，我們還差不多處在人類(lèi)歷史的開(kāi)端，而將來(lái)糾正我們的錯(cuò)誤的后代，大概比我們可能經(jīng)常以極輕視的態(tài)度糾正其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的前代要多得多。”

　　“科學(xué)史就是批發(fā)這種謬誤逐漸消除或是更換為新的，但終歸是比較不荒誕謬誤的歷史�！�

　　摘自《馬克思恩格斯選集》第3、4卷

　　材料2

　　波普爾認(rèn)為：

　　“衡量一種理論的科學(xué)地位是它的可證偽性或可反駁或可檢驗(yàn)性�！�

　　“我所想到的科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)并不是指觀察的積累，而是指不斷推翻一種科學(xué)理論、由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之�！�

　　“科學(xué)史也象人類(lèi)思想史一樣，只不過(guò)是一些靠不住的夢(mèng)幻史、頑固不化史、錯(cuò)誤史／但科學(xué)卻是這樣一種少有的——也許是唯一的一人類(lèi)活動(dòng)了，有了錯(cuò)誤可系統(tǒng)力。以批判，并且還往往可以及時(shí)改正。”

　　摘自波普爾《科學(xué)知識(shí)進(jìn)化論》

　　材料3

　　正當(dāng)相對(duì)論得到全世界的稱(chēng)譽(yù)時(shí)，愛(ài)因斯但卻冷靜他說(shuō)：如果引力勢(shì)場(chǎng)不能使光譜線向紅端位移，廣義相對(duì)lAgh站不住腳…”從它推出許多結(jié)論中，只要有一個(gè)被證明是錯(cuò)誤的，它就必須被拋棄�！�

　　摘自《愛(ài)國(guó)斯但文集》第1卷

　　請(qǐng)回答

　　（1）材料1，2，3在科學(xué)理論發(fā)展問(wèn)題上的共同觀點(diǎn)是（5分）

　�。�2）比較材料：和2，指出恩格斯和波普爾對(duì)科學(xué)發(fā)展的不同認(rèn)識(shí)。（4分）

　�。�3）參照材料2，簡(jiǎn)要評(píng)析波普爾“衡量一種理論的科學(xué)地位是它的可證偽性”的觀點(diǎn)。（3分）

　　30．（10分）

　　材料1

　　民族主義，并非是遇著不同族的人便要排斥他，是不許那不同族的人來(lái)奪我民族的政權(quán)。民族革命的原故，是不甘心滿(mǎn)洲人滅我的國(guó)，主我的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我民族的國(guó)家。我們并不是恨滿(mǎn)洲人，是恨害漢人的滿(mǎn)洲人。民權(quán)主義，就是政治革命的根本。將來(lái)民族實(shí)行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有刃。惡劣政治的根本，不可不去。中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專(zhuān)制政體，這種政體，不是平等自由的國(guó)民所堪受的。要去這政體，不是專(zhuān)靠民族革命可以成功。這由政體不好的原故，不做政治革命是斷斷不行的。講到刃；政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。所以我“＝定要由平民革命，建國(guó)民政府民主主義，歐美為甚不能解決社會(huì)問(wèn)題？因?yàn)闆](méi)有解決土地問(wèn)題。解決的法子，社會(huì)學(xué)者所見(jiàn)不一，兄弟所比較信的是定地價(jià)的法子。比方地主有價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；就算男”

　　地將來(lái)因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；贏利千，當(dāng)歸國(guó)有。這于國(guó)計(jì)民生，皆有大益。少數(shù)富人把持壟斷的弊竇自然永絕。

　　摘自孫中山《在東京（民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》

　　材料2

　�。ㄒ唬┟褡逯髁x。國(guó)民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國(guó)民族自求解放，二則中國(guó)境內(nèi)民族一律平等。

　　第一方面，國(guó)民黨之民族主義。其目的使中國(guó)民族得自由獨(dú)立于世界，蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。

　　第二方面，則國(guó)內(nèi)諸民族宜可得平等之結(jié)合。國(guó)民黨敢鄭重宣言，承認(rèn)中國(guó)以?xún)?nèi)各民族之自決權(quán)，于反對(duì)帝國(guó)主義及軍閥之革命獲得勝利以后，當(dāng)組織自由統(tǒng)治的（各民族自由聯(lián)合的）中華民目

　�。ǘ�）民��(quán)主義。近世各國(guó)fffTW民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專(zhuān)有，適成壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，貝偽一般平民所共有，少數(shù)人所得而私也。凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利：凡賣(mài)國(guó)罔民以效忠于帝國(guó)主義及軍閥者，無(wú)論其為團(tuán)體或個(gè)人，皆不得享有此等自由及權(quán)利。

　�。ㄈ�）民生主義，國(guó)民黨之民生主義，其比較要之原則之外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。蓋釀成經(jīng)濟(jì)組織不平均者，莫大于土地權(quán)之為少數(shù)人所操縱。故當(dāng)國(guó)家規(guī)定土地法、土地使用法、土地征收法及地價(jià)稅法。私人所有土地，由地主估價(jià)呈報(bào)政府，國(guó)家地依地價(jià)征稅，并于必要時(shí)依報(bào)價(jià)收買(mǎi)之。農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶(hù)者，國(guó)家當(dāng)給以上地，資其耕作。凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)計(jì)民生。

　　摘自《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》

　　材料3

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。它的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立工農(nóng)專(zhuān)政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸漸達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益，引導(dǎo)工人幫助民主主義的革命運(yùn)動(dòng)，使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線里奮斗的目標(biāo)是：

　�。ㄒ唬┫�除��(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；

　�。ǘ�）推翻��(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；

　�。ㄈ�）統(tǒng)一中國(guó)本部（東三省在內(nèi)）為真正民主共和國(guó)。

　�。ㄕ�自《中��(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》）

　　請(qǐng)回答：

　�。�1）根據(jù)材料1，概括民族、民權(quán)、民生三大主義的中心思想。（3分）

　　（2）比較材料1和2，指出國(guó)民黨一大宣言對(duì)三民主義的新發(fā)展。（3分）

　�。�3）對(duì)比材料2和3，說(shuō)明新三民主義為什么成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。（2分）

　　（4）比較材料2和3，指出中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)同新三民主義的主要區(qū)別。(分)

　�。�5）結(jié)合上述材料，指出解決南北矛盾的正確途徑。(3分)

答案及解析：

　　一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是比較符合題意的。每小題1分，共10分。

　　1．B　2．D　3．C　4．B　5．C　6．B　7．A　8．B　9．C　10．D

　　二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。每小題2分，共20分。

　　11．BDE　12．ADE　13．ABDE

　　14．ABB　15．ACD　16.ACE

　　17．ABDE　18.BCE　19.BDE

　　20．ABCDE

　　三、簡(jiǎn)答題：共2題，每題4分。共8分。

　　21．答案要點(diǎn)：

　　中共十五大通過(guò)的黨章修正案把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。

　　這對(duì)于保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定地走有中國(guó)待色社會(huì)主義道路，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　22．答案要點(diǎn)：

　　建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

　　建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

　　建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。

　　四、辨折題：共4題，每題5分，共20分。要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。

　　23．答案要點(diǎn)：

　　一定的社會(huì)形態(tài)是同一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的，由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的統(tǒng)一體。(1分)

　　人類(lèi)歷史是人自覺(jué)創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，人們必將在客觀可能性的基礎(chǔ)上，變革陳舊的社會(huì)形態(tài)，建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的社會(huì)形態(tài)。(3分)但是，人們不能自由選擇某一生產(chǎn)力，從而人們也不能自由選擇某一社會(huì)形態(tài)。(1分)

　　24．答案要點(diǎn)：

　　股份制是一種資本組織方式。股份制形式借助競(jìng)爭(zhēng)和信用兩大杠桿，把分散的中小資本合并成為少數(shù)大資本，實(shí)現(xiàn)的是資本集中，不是資本積聚。(2分)資本集中只改變社會(huì)資本的組合，不增大社會(huì)資本總額；(1分)資本積聚是個(gè)別資本通過(guò)積累來(lái)增大自己的資本總額。使社會(huì)資本總額增大。(2分)

　　25．答案要點(diǎn)：

　　中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分，一部分是依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)(買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)或官僚資產(chǎn)階級(jí))，另一部分是既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。(3分)小資產(chǎn)階級(jí)基本上是勞動(dòng)者。不是資產(chǎn)階級(jí)的組成部分。(2分)

　　26．答案要點(diǎn)：

　　等價(jià)交換是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中普遍遵循的原則，但不是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。(1分)道德是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅同社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)、政治制度結(jié)合在一起，而且也同社會(huì)主義精神文明結(jié)合在一起。因此社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)只能是為人民服務(wù)。(3分)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，仍要提倡正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系，防止把商品交換原則引入黨和國(guó)家政治生活之中。(1分)

　　五、論述題：共2題，22分。要求論述緊初題意，合乎邏輯。

　　27．答案要點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)的主體是處于一定社會(huì)主義關(guān)系之中、從事一定實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人具有自然性、社會(huì)性和意識(shí)性的持征。(4分)

　　認(rèn)識(shí)主體是社會(huì)地、歷史地形成的。當(dāng)代社會(huì)生活的急速變化，使主體在認(rèn)識(shí)中的地位和作用問(wèn)題日益突出出來(lái)�！�我��(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是一場(chǎng)新的革命，迫切需要增強(qiáng)主體認(rèn)識(shí)能力，同時(shí)也為主體認(rèn)識(shí)能力的增強(qiáng)提供了廣闊的社會(huì)條件。(3分)在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，不斷增強(qiáng)主體能力，就要解放思想、實(shí)事求是，不斷更新觀念；積極參加社會(huì)實(shí)踐，拓展自己實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度；全面改善人的素質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的各方面潛能；以恰當(dāng)?shù)姆绞桨褌�(gè)人與他人及社會(huì)結(jié)合起來(lái)，使個(gè)人主體上升為社會(huì)主體，突破個(gè)體的局限性；改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，掌握科學(xué)的思維方法。(5分)

　　28．答案要點(diǎn)：

　　在這一著作中，毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)為鑒戒，在總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從理論上提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的新學(xué)說(shuō)。(1分)

　　指出矛盾是普遍存在的，社會(huì)主義社會(huì)也充滿(mǎn)著矛盾；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和完善，不斷得到解決。(3分)

　　指出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾；兩類(lèi)矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)不同，前者需要用強(qiáng)制的、專(zhuān)政的方法去解決，后者只能用民主的方法去解決。(3分)

　　指出正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題。(1分)

　　這一理論是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果，為馬克思主義理論寶庫(kù)增加了新內(nèi)容，對(duì)今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義仍有重要的指導(dǎo)意義。(2分)

　　六、材料題：共2題，每題10分，共20分。結(jié)合所學(xué)知識(shí)或原理分析材料并回答問(wèn)題。

　　29．答案要點(diǎn)：

　�、佼悾好绹�(guó)是總統(tǒng)制國(guó)家，日本是以天皇為國(guó)家象征的議會(huì)制國(guó)家。

　　同：都實(shí)行三權(quán)分立制度；都是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家。(3分)

　　②三權(quán)分立制度有利于體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志，是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自己統(tǒng)治的工具。它對(duì)于防止權(quán)力過(guò)分集中、協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)之間的權(quán)力分配，保持資本主義政治制度的穩(wěn)定起著重要作用，同時(shí)，也有利于掩飾資產(chǎn)階級(jí)民主制度的本質(zhì)。但所謂分權(quán)，只是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分工或分權(quán)，而不是給無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)，不能解決資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；三權(quán)分立實(shí)際上不可能真正達(dá)到權(quán)力平衡，因而也不能消除資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾和沖突。(4分)

　�、鄄煌�點(diǎn)：中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，美、日實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度；中國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則，美、日實(shí)行三權(quán)分立。根本原因：社會(huì)制度不同；國(guó)情不同。(3分)

　　30．答案要點(diǎn)：

　�、俅嬖诘闹饕獑�(wèn)題是：農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、科技水平低，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱；第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后；第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)銷(xiāo)率下降，產(chǎn)品積壓嚴(yán)重；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化。(3分)

　　②產(chǎn)銷(xiāo)率下降、產(chǎn)品積壓嚴(yán)重形成的主要原因是：低水平的重復(fù)建設(shè)；企業(yè)市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)，不能適應(yīng)市場(chǎng)需求變化。(2分)

　　③調(diào)整的措施是：增加農(nóng)業(yè)投入，注重科技興農(nóng)；實(shí)行企業(yè)的破產(chǎn)兼并和資產(chǎn)重組，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益；調(diào)整投資結(jié)構(gòu)，加大更新改造投資的力度；重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、金融保險(xiǎn)業(yè)、信息咨詢(xún)業(yè)、通訊郵電業(yè)、建筑房地產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。(3分)

　�、軕�(yīng)遵循的方針是：積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，著力加強(qiáng)第一產(chǎn)業(yè)，調(diào)整和提高第二產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。(2分)