1．馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的行動(dòng)指南

中共十七大新《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動(dòng)指南”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)根本利益的科學(xué)體現(xiàn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。

2．毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件

俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件；新文化運(yùn)動(dòng)的興起與馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想理論條件；中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想形成的階級(jí)基礎(chǔ)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。

3．毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程

毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一歷史進(jìn)程大體上可分為五個(gè)時(shí)期：開(kāi)始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展、曲折發(fā)展階段。

在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期，馬列主義同中國(guó)革命實(shí)際開(kāi)始初步結(jié)合。毛澤東發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者、前途等問(wèn)題，提出了新民主主義革命的基本思想，集中體現(xiàn)了馬列主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的比較初成果，標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。

毛澤東思想主要形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，即20世紀(jì)20年代后期和30年代前期。毛澤東撰寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等一系列文章，著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、土地革命和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)等方面的思想。初步形成了馬克思主義的思想路線(xiàn)。

毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。主要表現(xiàn)為：建構(gòu)了毛澤東思想的哲學(xué)體系；系統(tǒng)闡述了新民主主義革命的基本理論和基本綱領(lǐng)，形成了完整的新民主主義理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。主要著作有：《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。下列毛澤東的科學(xué)著作中，寫(xiě)于這個(gè)時(shí)期的有

A．《星星之火，可以燎原》B．《反對(duì)本本主義》

C．《新民主主義論》D．《論聯(lián)合政府》 【CD】（2006年多選題第25題）。

毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后）集中表現(xiàn)在：關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想；關(guān)于人民民主專(zhuān)政的理論；關(guān)于新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想；關(guān)于社會(huì)主義改造的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家的思想；關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)工業(yè)化道路的思想；關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。

毛澤東思想曲折發(fā)展（社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期）1956年社會(huì)主義改造后，以毛澤東為核心的中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù)，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作了初步總結(jié)和理論概括。同時(shí)，毛澤東思想遭受?chē)?yán)重挫折。

4．毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出

毛澤東思想的科學(xué)概念是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是在二十世紀(jì)四十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行延安整風(fēng)的過(guò)程中正式提出的。張如心在1941年3月出版的《共產(chǎn)黨人》提出“毛澤東同志的思想”，王稼祥1943年7月在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》，提出：“毛澤東思想”。對(duì)毛澤東思想對(duì)了系統(tǒng)論述和完整概括的是黨的七大、十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和黨的十二大在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，對(duì)毛澤東思想作出系統(tǒng)概括和闡述的黨的文獻(xiàn)有

A.《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》

B.劉少奇在七大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

C.鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

D.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 【BD】（2008年多選題第25題）。

5．毛澤東思想的科學(xué)涵義

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

6．近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和基本特點(diǎn)

近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)；其主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，其中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中比較主要的矛盾。

基本特點(diǎn)：自然經(jīng)濟(jì)被破壞但地主階級(jí)同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起對(duì)農(nóng)民剝削；民族資本主義有發(fā)展但力量弱且同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)的封建主義有聯(lián)系；專(zhuān)制政權(quán)被推翻但軍閥統(tǒng)治、地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政；帝國(guó)主義操縱中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈和政治、軍事力量；帝國(guó)主義統(tǒng)治下經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展極端不平衡；由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下中國(guó)的廣大農(nóng)民的極端貧困和不自由。

7．近代以來(lái)中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)

一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的比較終目的與必然要求。求得民族獨(dú)立和人民解放，是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，主要是解決生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力，主要解決生產(chǎn)力發(fā)展的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

8．孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命及其歷史地位

1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國(guó)人民在20世紀(jì)前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。辛亥革命推翻了清王朝，宣告了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建專(zhuān)政統(tǒng)治的終結(jié)，提出了反映中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治要求和政治理想的三民主義綱領(lǐng)，建立了具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，確認(rèn)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民在政治上一律平等。這是具有開(kāi)創(chuàng)意義的巨大歷史性進(jìn)步。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代中國(guó)民族民主革命。