毛澤東思想產(chǎn)生、形成和發(fā)展的歷史進程
1毛澤東思想的萌芽
在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期,馬列主義同中國革命實際開始初步結(jié)合。在這一時期,以李大釗、毛澤東、周恩來、鄧仲夏、瞿秋白等為代表的中國共產(chǎn)黨人力求以馬列主義為指導(dǎo)考察、分析中國社會,指導(dǎo)中國革命。中共二大根據(jù)列寧提出的《民族和殖民地問題提綱》,對中國社會的半殖民地性質(zhì)和中國革命應(yīng)分為兩步走等有了初步認識,在近代中國革命史上第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),在馬列主義與中國實際相結(jié)合的道路上邁出了可貴的第一步。中共四大又提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。特別是毛澤東發(fā)表的《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》、《中國社會各階級的分析》、《國民革命與農(nóng)民運動》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章,深刻闡述了中國革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)者、前途等問題,提出了新民主主義革命的基本思想,集中體現(xiàn)了馬列主義和中國革命實際相結(jié)合的比較初成果,標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。
2毛澤東思想的形成
毛澤東思想主要形成于土地革命戰(zhàn)爭前期,即20世紀(jì)20年代后期和30年代前期。當(dāng)時國際共產(chǎn)主義運動中和中共黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,幾乎使中國革命陷于絕境。其中以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤在黨內(nèi)存在的時間比較長、造成的危害比較大。其主要表現(xiàn)為:(1)在革命性質(zhì)問題上,混淆民主革命和社會主義革命的界限,把反對資產(chǎn)階級和反帝反封建并列;(2)在革命道路問題上,堅持城市中心論;(3)在革命形勢問題上,強調(diào)全國性的革命高潮已經(jīng)到來,要求全黨實行“進攻路線”;(4)在組織上,推行宗派主義的干部政策和過火的黨內(nèi)斗爭,搞“殘酷斗爭、無情打擊”;(5)在軍事上,照搬外國教條,用所謂正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。毛澤東思想就是在同上述錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的經(jīng)驗教訓(xùn)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人不僅從實踐上開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路,而且從理論上初步論證了這樣一條道路的可能性和必要性,成為毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。在此期間,毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火,可以燎原》、《反對本本主義》等一系列文章,著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,以及人民軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、土地革命和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)等方面的思想,特別是《反對本本主義》一文,強調(diào)“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”;強調(diào)“必須洗刷唯心精神”,反對脫離實際的本本主義,這些已經(jīng)包含了作為毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本精神,初步形成了馬克思主義的思想路線。毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的實踐中逐步形成和發(fā)展的。
3毛澤東思想的成熟
毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟。
(1)毛澤東思想達到成熟的歷史條件。
從遵義會議到抗日戰(zhàn)爭的勝利,是毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟的時期,其原因主要有:第一,毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立;第二,中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較:第三,抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實踐;第四,黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高;第五,延安整風(fēng)使全黨特別是黨的高級干部從教條主義的枷鎖中解放出來,使毛澤東關(guān)于中國革命的一系列理論、路線、方針和政策為全黨所接受。
(2)中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期開始形成,但它并非一經(jīng)形成就為全黨所接受。40年代初期的延安整風(fēng)運動,是一場全黨范圍的馬克思主義學(xué)習(xí)運動。在黨的高級干部討論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,1945年4月,黨的七屆六中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,對黨內(nèi)若干重大歷史問題做出結(jié)論,使全黨尤其是黨的高級干部對中國革命基本問題的認識達到馬列主義基礎(chǔ)上的統(tǒng)一�!皼Q議”宣布:“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志,形成了中國化的馬克思列寧主義的思想體系——毛澤東思想。”由于決議主要是批判黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義錯誤,對照講毛澤東的正確路線,因此沒有系統(tǒng)闡述毛澤東思想的內(nèi)容,也沒有正式把它確立為黨的指導(dǎo)思想。但是,它為中共七大正式確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位奠定了思想基礎(chǔ)。
1945年4月至6月召開的中共七大,正式確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。會議通過的黨章明確規(guī)定:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己的一切工作的方針,反對任何形式的教條主義或經(jīng)驗主義的偏向。中共七大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想,是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑,它標(biāo)志著黨在理論上的成熟,也標(biāo)志著馬列主義同中國實際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍;它使全黨的認識在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來,達到了空前的團結(jié);從此,毛澤東思想成為黨和人民的一面旗幟,指導(dǎo)中國革命與建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利。
(3)毛澤東思想達到成熟的主要表現(xiàn):
第一,建構(gòu)了毛澤東思想的哲學(xué)體系。
第二,系統(tǒng)闡述了新民主主義革命的基本理論和基本綱領(lǐng),形成了完整的新民主主義理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。
第三,總結(jié)中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律,闡述了人民戰(zhàn)爭思想,形成了完備的軍事理論。
第四,總結(jié)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗,形成了一整套策略方針和策略原則,發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論。
第五,完善和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。
第六,提出了文化藝術(shù)工作的方針,形成了比較系統(tǒng)的文藝?yán)碚摗?br /> 4毛澤東思想在解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后繼續(xù)得到發(fā)展
抗日戰(zhàn)爭勝利后,毛澤東思想的豐富與發(fā)展體現(xiàn)在中國革命和建設(shè)的各個領(lǐng)域,集中表現(xiàn)在:
第一,關(guān)于政策和策略的原則。
第二,關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想。
第三,關(guān)于人民民主專政的理論。
第四,關(guān)于新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想。
第五,關(guān)于社會主義改造的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。
第六,關(guān)于調(diào)動一切積極因素,建設(shè)社會主義偉大國家的思想。
第七,關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)和中國工業(yè)化道路的思想。
第八,關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。
第九,關(guān)于社會主義民主建設(shè)和政治建設(shè)的思想。
第十,關(guān)于社會主義文化建設(shè)的思想。
點評:
在背誦時要思考毛澤東思想在每一個時期的革命形式、黨的會議、毛澤東的著作,以及領(lǐng)導(dǎo)人的觀點等的內(nèi)在聯(lián)系。
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