高考語文作文指導(dǎo)：“聽話作文”為何難得高分
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一直以來，社會各界把中學(xué)生作文空洞無物、缺乏真情等考試作文痼疾的癥結(jié)歸為高考作文評價的“八股”。提到高考作文，必稱為應(yīng)試作文，與此配套而來的的話就是空洞、虛假、刻板、新八股等等，高考作文成了中學(xué)生作文不能進步乃至走向歧路的罪魁禍首，似乎只有取消這根指揮棒才能迎來作文教學(xué)的康莊大道。
其實，不少人對于目前高考作文的理解存在誤區(qū)。如果學(xué)生方法得當(dāng)，高考考場上一樣能寫出擺脫框架桎梏、流露真情實感的好文章。
多年來一類卷作文比例極低
自1997年至今11年來，筆者參與了與高考有關(guān)的多項工作。這些實踐告訴我，上述結(jié)論存在明顯的偏差。因為，無論是上海還是各地的大部分高考作文一類卷，公平地說，并非空洞、虛假、刻板的新八股文。這些作文沒有所謂應(yīng)試作文的弊病，它們或立意深刻獨特、或題材與眾不同、或形式新穎別致、或構(gòu)思獨出心裁，語言則暢達得體，華麗樸實，各揚其長各顯其能。當(dāng)然，不容回避的是多年來一類卷的比例低得可憐�？梢哉f，一種悖論一直困擾著考生：一方面，考生在教師的指導(dǎo)下希求以刻板應(yīng)試求取高分，另一方面，在閱卷中這種作文又得不到一類的高分。
之所以存在這種現(xiàn)象，和相當(dāng)數(shù)量的師生對應(yīng)試理解片面，以仰視的態(tài)度對待高考，缺乏對高考的平視、俯視和透視有關(guān)。所以，應(yīng)試也只是停留在較低水平上。高考作文今年出什么類型的題目，下一年的復(fù)習(xí)必然依樣畫葫蘆。高考作文今年恰巧較多地肯定了某些作文的形式或題材，下一年這種形式或題材的作文必然大行其道。殊不知，這些作文之所以受到肯定，是由于這位考生嫻熟運用了這種形式成功地展現(xiàn)了自得之見，以這一題材抒發(fā)了常人之所未見。換言之，文質(zhì)彬彬，才成就了君子之文。絕非這一形式、這一題材可以包打天下。這樣亦步亦趨，一類卷少得可憐也就不足為怪了。
其實，高考作文閱卷絕不會在文體、題材上厚此薄彼。文體不限、題材可異，關(guān)鍵在于你的作文有沒有自我思考、獨到發(fā)現(xiàn)，能不能恰當(dāng)?shù)剡\用這種文體、這一題材有表現(xiàn)力、感染力或有說服力地展現(xiàn)這些思考和發(fā)現(xiàn)。拾人牙穢，必然人云亦云，甚至邯鄲學(xué)步，丟了本我，而且會因為你缺乏獨創(chuàng)使讀者產(chǎn)生審美疲勞。倘若能夠明白這個道理，應(yīng)試并沒有錯。倘若能夠真正按照高考一類卷的標(biāo)準去應(yīng)試，不僅應(yīng)形式之試，更去應(yīng)獨立思考、追求創(chuàng)新之試，必然能夠提高學(xué)生的作文水平。在我看來，多年來高考作文的一類卷即使在作文競賽中大多數(shù)同樣會成為優(yōu)秀作文，靠目前許多人理解的應(yīng)試絕對不可能寫出高考作文的一類卷。所以，許多考生作文得分不高的主要原因，不在于高考作文評價標(biāo)準備，而在于追求形式而舍棄內(nèi)容的低水平應(yīng)試。
所以，有必要對高考作文評價標(biāo)準作一番透視，在準確把握評價標(biāo)準的基礎(chǔ)上，以平視、俯視的態(tài)度對待高考，讓教師把握、讓學(xué)生習(xí)得高水平的作文之法。
通俗地講，高考作文評價的指導(dǎo)思想是為高校選拔人才，通過制定和落實有利于教學(xué)、有利于選拔的評價標(biāo)準來為中學(xué)作文教學(xué) “走正道”服務(wù)。在這一指導(dǎo)思想下產(chǎn)生的評價原則便是 “開放包容靈活多元”的八字方針。
所謂“開放”指：在審題正確的前提下，閱卷組對立意事先不作規(guī)定，完全根據(jù)學(xué)生作文的實際，只要不踩思想的“紅線”，都應(yīng)該得到公正的評價;這里的“紅線”指的是與社會道德、法律完全相違背的觀念。比如，在以“假”為題的作文中，一位學(xué)生辯稱仿造名牌和盜版的行為“給大眾帶來了實惠，因而也有存在的價值，不應(yīng)一棍子打死”。這種觀點顯然喪失了最基本的法律和道德的底線。
所謂“包容”指：閱卷教師不能以考生作文的觀點、喜好是否與自己相悖來決定分數(shù)的高低，只要他能夠自圓其說，就應(yīng)該給與相應(yīng)的分數(shù);比如2005年上海卷作文，考生對流行文化加以肯定，列舉了周杰倫等流行歌手，分析了他們存在的價值，只要言之有據(jù)，言之成理，就不能因為閱卷教師觀點相悖、好惡相異而偏離評分標(biāo)準。其次，閱卷教師也不能因為考生作文中流露出一些不夠積極的思想 (如內(nèi)心的種種苦悶迷茫等)而一概給與低分。往往，這些思想更為真實，有時甚至更為成熟。
(責(zé)任編輯：郭峰)
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