岳麓版高二歷史必修三第一單元知識(shí)點(diǎn)：漢代思想的大一統(tǒng)

2017-02-16 16:40:51 來源：精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，歷史學(xué)是人類文明的軌跡。育路小編為大家推薦了岳麓版高二歷史必修三第一單元知識(shí)點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀，希望你喜歡。

　　(一)漢初的黃老之學(xué)

　　1、出現(xiàn)的社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要 ;吸取秦亡的教訓(xùn)。

　　2、主要內(nèi)容：

　�、冱S帝的學(xué)說：治身(養(yǎng)生);

　　②老子的學(xué)說：治國(無為而無不為，積極無為)

　　3、特點(diǎn)：兼采眾家、積極無為 “無為而無不為”。

　　4、作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)�，但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。

　　(二)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

　　1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。

　　背景：(經(jīng)濟(jì))經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國家富強(qiáng);(思想)黃老之學(xué)不適應(yīng)。

　　2、新儒學(xué)理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想。

　　3、新儒學(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說(基礎(chǔ));君權(quán)神授;大一統(tǒng);施政應(yīng)以德為主;以刑輔德,人倫道德標(biāo)準(zhǔn),”王道之綱”。

　　【注】天人感應(yīng)思想：一方面是將君主作為最高象征;一方面制約君主.

　　4、新儒學(xué)的影響：

　　有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一; 也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。

　　5、新儒學(xué)的特點(diǎn)：適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，實(shí)質(zhì)是思想文化專制。即宣揚(yáng)君權(quán)神授，又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒內(nèi)法，兼采各家思想，儒學(xué)披上神學(xué)外衣。根本目的是維護(hù)封建專制統(tǒng)治秩序，所以成為正統(tǒng)思想。

　　6、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響：

　�、購拇巳鍖W(xué)在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。(這是漢武帝采納的根本原因)。

　�、谑谷鍖W(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。

　　③推動(dòng)重視教育的文化風(fēng)尚。

　　④利用王權(quán)對(duì)思想進(jìn)行干預(yù),禁錮了文化思想發(fā)展,限制了民主思想自由發(fā)展。

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　　(責(zé)任編輯：彭海芝)

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