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2017年高二語文知識(shí)點(diǎn):詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌語言

2017-02-11 18:54:05 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

   【摘要】高中如何復(fù)習(xí)一直都是學(xué)生們關(guān)注的話題,下面是育路網(wǎng)的編輯為大家準(zhǔn)備的2017年高二語文知識(shí)點(diǎn):詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌語言

  一、 鑒賞用詞之妙

  (一) 中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語言的變形

  進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,首先要了解詩(shī)歌語言的特征,即要懂得“詩(shī)家語”,懂得詩(shī)歌對(duì)語言的變形。這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí),也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

  文學(xué)是語言的藝術(shù),詩(shī)歌當(dāng)然也是語言的藝術(shù)。詩(shī)歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。嚴(yán)羽說“詩(shī)有別材”,其實(shí),詩(shī)也有“別語”。詩(shī)歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比,更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)詩(shī)歌多半是短小的抒情詩(shī),一首詩(shī)里面的詞語數(shù)量并不多,蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情,還要符合音韻的需要,詩(shī)歌非對(duì)語言作出變形不可。實(shí)際上,很少有人用平常說話的語言來做詩(shī),如果有的話,也是可笑的打油詩(shī)。(靜夜思是個(gè)例外吧!)

  中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語言的變形,在語法上主要表現(xiàn)為:改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂美,給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方,往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩(shī)歌語言組織的規(guī)律,就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語境。

  (1) 把握詞性的改變,體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。

  中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩(shī)詞中某些詞語的詞性,這些地方,往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例如:

  何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室” (前兩句:復(fù)如東注水,未有西歸日。)本篇描寫與友人惜別的情景。 “夜雨”二句渲染與友人話別時(shí)的環(huán)境氣氛,是歷來傅誦的名句。前一句寫室外:夜已深沉,一片寂靜,唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上,發(fā)出單調(diào)的音響。詩(shī)中雖然沒有寫人的活動(dòng)和感受,但是通過“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼,冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫室內(nèi):天已破曉,油燈將要燃盡,充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺上比較暗,夜間與白天則不然,觀察何其細(xì)致!從“夜雨”到“曉燈”,暗示一個(gè)不眠之夜過去了,“空階”和“離室”,則渲染出人們心境的凄惶。

  例1、王維“下馬飲君酒”(《送別》王維:下馬飲君酒,問君何所之。君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)問,白云無盡時(shí)。這首詩(shī)寫送友人歸隱,看似語句平淡無奇,細(xì)細(xì)讀來,卻是詞淺情深,含著悠然不盡的意味)王維筆下是一個(gè)隱士,有自己的影子,至于為什么不得意,放在老杜等人那里一定有許多牢騷,可在這里只是一語帶過,更見人物的飄逸性情,對(duì)俗世的厭棄以及對(duì)隱居生活的向往。

  例2、“日色冷青松”(《過香積寺》王維 :不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

  [評(píng)析]

  這是一首寫游覽的詩(shī),主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側(cè)寫環(huán)境,來表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅?經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫寺院,而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石,日色冷青松,”歷代被譽(yù)為煉字典范。)

  例3、常健“山光悅鳥性,潭影空人心。”(《破山寺后禪院》常建:清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。

  [評(píng)析]

  詩(shī)旨在贊美后禪院景色之幽靜,抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩(shī)人清晨登常熟縣的破山,入破山寺(即興福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院,面對(duì)美妙的佳境,忘情地欣賞,寄托自己遁世情懷。“曲徑通幽處,禪房花木深”,意境尤其靜凈。起句對(duì)偶,頷聯(lián)反而對(duì)得不工整,雖屬五律,卻有古體詩(shī)的風(fēng)韻。

  例4、王昌齡“清輝淡水木,演漾在窗戶”

  例5、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”

  例6、蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”

  例7、周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子” 風(fēng)已老,鶯正年輕。梅子熟了,果肉鮮圓( “風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”。雖然是描寫江南的初夏,但實(shí)在抵不了這一“老”一“肥”的誘惑,把它放到春天來了。風(fēng)“老”鶯雛,雨“肥”梅子。我們的古人慣于活用詞語,形容詞,名詞,都可作動(dòng)詞,且一作就作的鮮活生動(dòng),呼之欲出。想那黃口雛鳥從昂首待哺的嬌憨,慢慢豐了一身羽毛,再到展翅離巢,不是一天一日的時(shí)光,更待其中親鳥的艱勞,形態(tài)種種,時(shí)日漫漫,到后來只得了一個(gè)“老”字,當(dāng)真濃釅醉人。我們的思想就在“老”字中徜徉,不留神便過足了幾月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥”梅子。又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢?那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”,到“拂堤楊柳醉春煙”,到“一枝紅杏出墻來”,再到“花褪殘紅青杏小”,最后還是在雨里豐肥。寫出了動(dòng)態(tài),寫出了形態(tài),想那梅子從青青小小的羞澀,到黃黃肥肥的圓甜,那黃中暈紅的豐潤(rùn),怎不叫人垂涎!)

  以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”,均為形容詞的使動(dòng)用法,這些詞語各有妙用,但有一點(diǎn)是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

 

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  (責(zé)任編輯:陳海巖)

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