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北京高考材料作文范文及點評:科技與生活

2017-01-18 11:22:42 來源:考試吧

    科技與生活,在以令人眼花繚亂的速度刷新。已經(jīng)改變的,定然還會不斷改變�;仨h(yuǎn)去的美好,我們是否從心底呼喚回歸?

  假如偉大的發(fā)明家愛迪生穿越到今天,面對功能強(qiáng)大的小小手機(jī)肯定會瞠目結(jié)舌。一如當(dāng)年的世界震撼于他的小小電燈泡。曾經(jīng)改變?nèi)祟愇拿鬟M(jìn)程和生活方式的巨人,今天亦將被手機(jī)改變。

  科學(xué)發(fā)明是一把雙刃劍,“曼哈頓計劃”成功了,核武器誕生了,廣島長崎抹平了,愛因斯坦卻憂心忡忡:我不知道第三次世界大戰(zhàn)怎么打,但我知道第四次世界大戰(zhàn)將會是用木棒和石頭打。手機(jī)讓人遍知天下事,即時互動,視聽無敵。同時,那些垂簾聽雨、淚眼問花、剪燭挑燈的美好情懷正在遠(yuǎn)去,自然環(huán)境和心靈家園都已改變。

  愛迪生用燈光蕩滌了黑暗,都市成了不夜城,但泛濫的霓虹燈進(jìn)而演化成“光污染”,人們從渴望進(jìn)城到開始逃離。手機(jī)和計算機(jī)消除了空間的距離,消滅了鴻雁傳書的企盼,天長日久,囿青春于斗室蝸居,產(chǎn)生了大量宅男宅女,誕生了許多熱衷于漫游于無邊網(wǎng)絡(luò)的寂寞孤魂。

  未來——還有天然綠樹制造的木棒嗎?未來——還能收到滿紙思念的墨跡嗎?這是一個問題。

  所有的古典都是曾經(jīng)的繁華現(xiàn)實,所有的流行與驚艷也正在沉淀為明天的古典。不變的,是人對尊嚴(yán)與幸福的不懈追求。手持手機(jī)的我們,更需要真實的心靈觸摸,更需要發(fā)燙的臉頰相擁,而不僅僅是虛擬世界的聊天種菜。

  生活在高科技朝代,手持華麗手機(jī),當(dāng)然是幸運的。但在高像素、高品質(zhì)、一款比一款精美、一代比一代功能強(qiáng)大的手機(jī)面前,要內(nèi)守本真,外聽天籟,不為物欲所迷,留住以人為本的情懷,是很不容易的。

  愛迪生的發(fā)明是偉大的,喬布斯的創(chuàng)意是偉大的,但更偉大的是現(xiàn)實生活和心靈的塑造。用方寸手機(jī)聞天下事,觀天下景,固然十分新鮮愜意,但我們的現(xiàn)實生活,須得自己去尋找、去觀賞、去體驗�;貧w自然,回歸自我心靈,回歸現(xiàn)實生活,才會更加真實親切,更加溫暖恒久。吃不膩的是粗茶淡飯,最真的是自然的笑臉,最美的是媽媽的嘮叨。高科技為人所用,才是符合人性的最佳選擇;被物欲控制靈魂,讓人性膜拜于科技產(chǎn)品,是物奴,是異化。

  我們在從手機(jī)那里得到許多美好的同時,要學(xué)會放下某些東西。否則,終將被手機(jī)異化。有為獲得iphone而賣腎的瘋狂青春,就絕沒有對父母親情的牽掛;有聽蟬觀荷的盎然意興,才會有一葉知秋的穎悟和智慧。

  我們的世界,需要兩種力量并存:科技文明與精神家園。一切發(fā)明創(chuàng)造,始于人、歸于人,服務(wù)人、幸福人。假如讓你放下手機(jī)游名山,閑沐山風(fēng),坐觀溪水,靜聽花開的聲音和自己的呼吸,樂之醉之,舞之蹈之,你愿意嗎?

  “若有人知春去處,喚取歸來同住。”手機(jī)可以聞天下,可以悅身心,可以推進(jìn)社會的民主自由。但手機(jī)不能生產(chǎn)春天,真正的春天在腳下的大地。手機(jī)里的春天是虛擬的,無論聲音多么逼真、圖像怎樣PS。

  愛迪生解決了視覺的光明,但還有心靈的蒙昧;喬布斯設(shè)計出非常人性化的手機(jī),但還有人性本身的干旱需要自己一生不斷灌溉;書寫系統(tǒng)解決了溝通的標(biāo)準(zhǔn)化,但你的手跡更能體現(xiàn)你的心聲。你的親人,更希望拉著你的手,感受你真實的肌膚暖涼;更希望面聆笑罵,傾聽你的喜樂感傷。你我如是,愛迪生、喬布斯亦如是。

  還是把手機(jī)當(dāng)作一個供自己驅(qū)遣的工具吧,視聽有度,使用有矩,互動有德。把目光和投向生活,投向自然吧,在那里去實現(xiàn)自己最真最美的夢。

  【評析】

  可以說是帶著欣喜與雀躍讀完全篇的。作者用流麗而歡暢的筆墨為我們構(gòu)建了科技與人文共同發(fā)展相互和諧相互促進(jìn)的美好畫卷,對現(xiàn)代人的“科技迷失”進(jìn)行了善意的提醒與誠摯的規(guī)勸。語言精美,文筆流暢,見識不俗,一唱而三嘆,一波而九轉(zhuǎn)。文內(nèi)的許多警句都值得我們留戀駐足,深深品味。“未來——還有天然綠樹制造的木棒嗎?未來——還能收到滿紙思念的墨跡嗎?這是一個問題。”“被物欲控制靈魂,讓人性膜拜于科技產(chǎn)品,是物奴,是異化。”“愛迪生解決了視覺的光明,但還有心靈的蒙昧;喬布斯設(shè)計出非常人性化的手機(jī),但還有人性本身的干旱需要自己一生不斷灌溉。”

  在科技的現(xiàn)代與便捷中,愿人類美好而長遠(yuǎn)的發(fā)展。

  (責(zé)任編輯:郭躍文)

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